為什么不應選擇自殺?

李銀河：著名學者，作家，中國首位研究性的女社會學家，曾被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響力的人物之一。

最近，數起妻子因丈夫外遇自殺及自殺未遂事件引起人們的關注。為什么會出這樣的事，當丈夫外遇時該如何應對，成為許多為人妻者相當焦慮的一個問題。《蝸居》等影視節目由于描寫了這一主題而一度成為觀眾追捧的熱播節目，恐怕原因也在這里。婚外戀一向是個敏感話題，最易牽動人的神經，因此它也成為文學藝術的永恒話題，有人甚至說：世界上所有的文學作品只有一個主題，那就是通奸。

20世紀 40年代美國著名的金西調查表明，有50%的男性和26%的女性至少經歷過一次婚外性行為；這個比例在不斷上升；有晚近的研究表明，有2/3的男性和1/2的女性曾經經歷過一次以上的婚外性行為。當某種行為成為超過半數的人們的行為之后，它引人關注是很自然的。

在對待婚外戀的態度上，大多數人持有相當嚴厲的否定態度，根據筆者的調查，北京隨機樣本中，有82.4%的人不贊成婚外戀情；更有93.1%的人反對婚外性關系。不少中國人以為西方人對婚外戀滿不在乎，其實不然。美國的一項調查表明，75%的人明確認為婚外性關系是錯誤的；91%的人認為婚姻的忠貞是重要或極為重要的，不能容忍對方的婚外性行為，一旦發現，就意味著婚姻的終止。

由于婚外戀主要涉及的是夫妻的感情問題，所以盡管它對夫妻關系絕對是一種傷害，但畢竟同有傷害對象的犯罪如身體傷害、偷盜搶劫一類不同，好像雙方都有一些責任：搞婚外戀的一方固然難脫罪責，被傷害的一方也并非完全無辜——沒有能夠吸引住對方的全部感情。這樣說似乎對受傷害的一方有欠公允，但是在感情的問題上，情況就是如此復雜，感情的歸屬不像財產的歸屬那樣確定無疑，對感情傷害的規范與處罰因此也不能像對財產傷害那樣簡單。

對于婚外戀的正確態度是：首先，從婚姻道德的角度，婚外戀是應當受到嚴厲批評的，因為它違背了婚約中的夫妻相互忠誠的承諾。其次，人的權利是完整的，并不會由于締結婚約就喪失了與第三人發生戀愛和婚外性行為的權利，因此，婚姻的“出軌”只是違背了當事人的忠誠承諾，違背了婚姻的約定，違反了婚姻道德，并不是刑事犯罪。第三，婚姻“出軌”是“玩火”，對婚姻具有極大破壞力，當事人在從事此類行為時須充分意識到其嚴重后果。

在丈夫發生外遇的情況下，妻子該如何應對？我想無非有以下三種選擇：第一種選擇是離婚；第二種選擇是勸丈夫回心轉意，如果他態度誠懇，就原諒他，并警告他下不為例；第三種選擇是在既不想離婚又覺得心里不平衡的情況下，那就自己也去搞個婚外戀，兩人扯平。最沒道理的是選擇自殺。

令人深惡痛絕的是，中國男人搞婚外戀還有一個在西方男人中比較少見的動機，那就是所謂“皇帝情結”——在中國的傳統習俗中，不僅皇帝可以有無數女人，成功男士也可以有三妻四妾，所以中國男人潛意識中會隱藏著以多占女人為成功標志的陰暗心理。而這恰恰是中國文化傳統中的糟粕，是現代男女平等觀念和基本國策絕對不能容忍的。現代的中國女性都是有事業、有收入、有自己獨立人格的人，既不靠男人養活，也不愿意跟別的女人分享一個男人。所以當妻子遇到丈夫外遇的情況，絕對不應選擇自殺，給第三者騰出位置，而應當像一個獨立平等的女性應該做的那樣，爭取自己與男人平等的權利，慎重考慮自己的人生選擇，提高自己的婚姻質量和生活質量。