中國商人戴著帽子的中國囧人：聚與散錢來人往是非皆有問

文/侯耀晨

“財聚人散，財散人聚”，這句俗語中國人耳熟能詳，它像預言、像真理，像人和錢打交道時的一種游戲規(guī)則或者說格言，不知曾經(jīng)讓多少人牽腸掛肚。

對財富和分配問題控制過嚴，一起打江山的弟兄們可能心涼了，人走了。有時，花大價錢挖來一個高人，也可能非但無益于發(fā)展大計，還可能把企業(yè)搞得面目全非。聚散之中，只要企業(yè)家本人還未到“商圣”的境界，此事從來鬧心。

古代中國商人中有范蠡“三聚三散”故事不僅為史馬遷所推崇，而且至今為人所稱道。今天的中國商人，境遇有所不同，一位民營企業(yè)家“創(chuàng)富”的能力經(jīng)過考驗后，還要經(jīng)過“散財”的考驗。如果其本人不像一些同行宣稱的那樣，“身故之后個人財富全部捐給社會”那么，如何避免“曲終人散”的局面就是一大考驗。作為一個國企業(yè)或者大型股份公司的負責人，企業(yè)財富并非完全屬于自己，為之貢獻多年的事業(yè)，到頭來總有點不明不白，其中滋味自然也不好受，同樣需要通過“散財”這一關。

是人聚財散，還是財散人聚？并非一定要到當事人離開人世之后。當一位企業(yè)家由于某種原因不能對企業(yè)直接行使控制權時，企業(yè)團隊圍繞財富的“聚與散”而發(fā)生的利益之爭足以震撼人心。

剛剛過去的2011年，中國商界最精彩的一場大戲是黃光裕和陳曉對國美控制權之爭。這場龍虎斗，以陳曉出局而告終。

對于一直在圍觀、爭議這場大戲的社會各界人士來說，劇情并不重要，爭斗雙方誰應該被同情或者也不重要，重要的是黃、陳之爭擊中了企業(yè)家們內心最脆弱的地方：“你打下的江山究竟屬于誰？”

事實上，在中國商人群體中圍繞著生前身后事發(fā)生的“愛恨情仇”一直在困擾著當事人。

2011年11月2日，聯(lián)想集團自己宣布已進入全球第二大個人電腦廠商之后，宣布了最新人事變化：聯(lián)想集團創(chuàng)始人柳傳志第二次“退隱”，聯(lián)想集團董事長職務由CEO楊元慶兼任。

同樣的一幕，也曾發(fā)生在七年前，聯(lián)想集團并購IBM個人電腦業(yè)務之后，楊元慶接替柳傳志擔任董事局主席，戴爾前副總裁阿梅里奧擔任CEO。

這次頗具“國際化”色彩的高管團隊遭遇現(xiàn)實挑戰(zhàn)，聯(lián)想集團隨后陷入動蕩不安中。于是柳傳志復出。此次人事調整，柳傳志不僅在聯(lián)想集團業(yè)績向好的時機再次把楊元慶推向前臺，而且為了鞏固楊元慶在集團的話語權，從集團股權關系上做出了有利于楊元慶執(zhí)掌聯(lián)想的安排。

為了這一天，柳、楊二人花了十年時間來進行“磨合”。

確保企業(yè)不會因創(chuàng)始人的退出而失去發(fā)展動力，于柳傳志是一件難辦的事，帶領華為縱橫全球市場的任正非也頗費心思。一度時期，華為內外曾盛傳李一男是其理想的繼承人，但隨后任、李二人各奔前程使這一美好的猜想落空。近年來，隨著任正非的兒子任平進入華為高管團隊，由誰來帶領華為帝國繼續(xù)前進，似已再無懸念。

諸如上述，以柳傳志、任正非為代表，已經(jīng)把企業(yè)做到巨無霸地位的企業(yè)家之所以在企業(yè)的人事安排上如此費神，是因為企業(yè)能繼續(xù)發(fā)展壯大，說明個人的生命和事業(yè)還在延續(xù)。如果這個問題處理不好，當年的打拼就等于空忙一場。

也有一些企業(yè)家在看夠了商場與江湖上的“秋月春風”之后，有了新的選擇。王石等人在經(jīng)商之余，以呼朋喚友登高爬山周游世界等雅事為樂。好利來老板喜歡把自己的攝影作品發(fā)表在北京的地鐵上。也有人宣稱自己離開這個世界后要把所有的錢捐出去。更有人還活著的時候，就以散財和公益事業(yè)為樂，有“中國首善”之稱的陳光標似乎就是一個代表。不過陳光標近年來醉心于散財?shù)摹案哒{公益”是真是假，已經(jīng)有了一些媒體上的爭議。可見人還活著的時候，可能性往往太多，蓋棺定論還是早了一點。

參與公益事業(yè)是一種“散財”行為，內心里遠離財富生活更是一種“散”。最近，一位浙商中的知名企業(yè)家告訴《中國商人》，某飲料大王終年生活在北京的玉泉山中，日常交往多為佛門中人，對于企業(yè)中的事似乎已不大過問。此傳言是否的確，未經(jīng)證實。在中國商人群體中，江浙一帶的商人多信奉基督教，而其他地方的商人則信仰佛教者居多。其中，信仰虔誠者，在多年商場打拼，財富追求之外，有了另一種比較超越一點的人生追求，這樣就不會在財富的“聚與散”上格外鬧心，也是自然。

本人曾與如家集團的一位高管同往蘇州西園寺。因時值上海世博會期間，蘇州賓館爆滿。我們只好驅車去一家洗浴城湊合一晚。到洗浴城已經(jīng)快凌晨了，房間也小，沒有窗戶，本人感覺非常困，倒頭就睡。沒想到一覺醒來，卻見這位仁兄早就起床打坐了。一起去西園寺的路上，他的車上播放著佛教的音樂，剛看見濟群法師，就極虔誠地跪下叩首，行使弟子禮。后來分別時，他同樣以弟子禮拜別。

一種信仰對企業(yè)家生活的洗禮，由此可見一斑。