廣州市花都區秀全中學新校區規劃建筑設計

馬成龍 張偉一 王 珺

1 項目背景

學校創建于1970年8月，原為花縣“五·七”中學，是原花縣“五·七”干校場地、房舍改建而成的。1978年，被廣東省教育廳批準為縣重點中學，1978年更名為花縣秀全中學;1993年花縣撤縣建市，定名為花都市秀全中學;1995年被評為廣東省一級學校;2000年7月花都市撤市改區，更名為廣州市花都區秀全中學，現為國家級示范性高中。

在國家積極建設示范性高中、新課改革全面展開的大背景下，秀全中學面臨重要的戰略機遇期。同時現代學校制度試驗日益擴大，也為秀全中學注入了新的動力，創造了新的機遇;其次，花都區已納入廣州市大都市發展計劃，并在創建教育強區基礎上努力建設高水平學習型社會，極大地拓展了秀全中學的發展空間。面向挑戰與機遇，秀全中學適時調整發展戰略:以改革創新增創發展新能力、拓寬發展新空間、構筑發展新環境，實現內涵式與跨越式發展。

秀全中學校區新址位于獅嶺鎮秀全水庫東側，南靠城市綜合服務區，北眺生態農業景觀，范圍內外山水資源豐富，山林與水體有機組合，山奇水秀、環境優美。

規劃用地范圍內以廢棄廠房、魚塘和丘陵為主，地勢較平坦。規劃總用地面積約28.79 hm2，凈用地面積25.87 hm2。其中一期用地凈用地面積10.25 hm2，二期用地凈用地面積15.62 hm2。基地形狀規整，南北向長約430 m，東西向長約600 m。

2 創作理念與規劃目標

2.1 地域文化分析

2.1.1 歷史文化

花都區作為太平天國領袖洪秀全的故鄉，在風卷云舒的歷史畫卷上留下了濃墨重彩的一筆，擁有洪秀全故居、洪秀全紀念館、馮云山故居遺址等文物點，資政大夫祠古建筑群、盤古王廟、炭步鎮朗頭村民居古建筑群等歷史文化資源。悠久的歷史文化和深厚的人文底蘊，賦予花都人獨特的精神特質。

2.1.2 嶺南文化

基于獨特的地理環境和歷史條件，嶺南文化以農業文化和海洋文化為源頭，在發展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成自身獨有的特點。以務實、開放、兼容、創新為核心，善于吸收外來文化的開放風氣，努力超越“傳統導向”的進取精神，不僅是嶺南文化的精髓，也成為廣州人民的精神濃縮。

2.2 規劃設計理念

1)傳統文化與時代精神交融;

2)自然資源與人文環境輝映;

3)環境特征與功能布局完美融合。

2.3 規劃設計目標

1)利用環境資源，塑造秀全中學特有的校園空間意境。

2)注重生態環境，提高環境質量和生活品質，強調校園活力。

3)提煉契合地域文脈與環境特色的感觀要素，描繪極具地域風情的校園環境。

4)以秀全文化為主題，打造花都書院氣息濃郁的校園新形象。

3 總體規劃設計

3.1 總圖結構

向心包裹，軸線生長。赫然屹立于校園“天心十字”處的洪秀全銅像成為校園的核心，既有紀念太平天國農民起義領袖洪秀全，更寓培養優秀全面學生的辦學思想，努力打造“明史潤德，聚秀育全”的辦學特色。規劃將其他功能組團各自形成相對獨立的聚落，如同植物的葉子生長在充滿張力的樹干上。

3.2 功能布局

資源共享，網狀聯系;規整自由，有機融合;封閉開敞，交相輝映。校園的功能區包括:教學區、宿舍區、教師公寓區、行政區、運動區、植物園區。本著資源共享的原則，各種功能的空間相對集中，形成較為完整的組團;并圍繞教學區布置，相互連成最短交通流線的網絡。

3.3 空間組織

構筑校園內部“三縱三橫”的軸線網絡，對功能及空間進行有機的布局和組織。

“三縱”為南北主軸和東、西部兩條次軸，南北主軸由南向北串聯入口廣場、藝術館和圖書館、教學區、行政區等校園的核心教育區，在形成開合有序的禮儀大道的同時，形成了3組張弛有度的院落式建筑群。東部次軸考慮分期建設的可實施性，在原方案的基礎上進一步東移，由南向北連接東南角運動區和學生宿舍區，在保證抗干擾距離的同時，盡量縮短兩者之間的聯系，為學生創造多樣的活動空間。西部次軸由南向北連接教師公寓區和西北角運動區，形成集工作、生活、休閑于一體的功能軸線。

“三橫”分為東西主軸和南、北部兩條次軸，東西主軸由東向西連接體育館、教學區、教師食堂及教師公寓，此軸不僅是連接校園內部建筑空間的主要軸線，更著重考慮與周邊山水景觀的銜接，透過西側群山間的山坳與秀全水庫隔山相望，達到“理想風水模式”。北部次軸由東向西連接學生宿舍區、禮堂、行政樓、實驗樓及西北運動區，建設滿足一期60班所需求的全部建筑和室外活動場地。南部次軸由東向西連接東南運動區、藝術樓、圖書館和教師公寓，成為向城市展示校園的主要界面。

4 建筑單體設計

建筑形式樸實無華，獨具內涵。建筑的屋頂在傳統雙坡屋頂的基礎上，增加了挑檐的虛實變化及坡頂斜率，讓屋頂顯得更加輕盈并獨具層次，使建筑獲得很好的韻律感及整體感。

素雅、樸實的顏色，穿插少許亮色，使整個校區給人一種古樸、典雅又不失現代的親和感覺，特別渲染“雅”的意味。白色、灰色傳達了非常民俗的中國氣質，而同時它們又是很純粹的現代主義的色彩語匯，因此中國傳統美學與西方現代教學模式在此得到很好的結合(見圖1)。

圖1 建筑單體設計

5 景觀環境設計

5.1 景致獨享，秀全書院

自然人文，交相輝映。校園中的庭院景觀、道路綠化、廣場、濱水空間共同形成校園空間的綠化景觀體系。以帶狀綠化及水系串聯各個綠核，建筑組團、聚落之間穿插綠化景觀滲透帶。不同性質的綠化選用不同的植株，創造層次錯落的景觀群落。

山——千巖競秀，蒼翠欲滴;

水——寧靜之湖，靈秀之徑;

廊——隔而不隔，界而未界;

院——國粹流芳，名院幽深。

眾多的景觀要素共同描繪一幅美麗的畫卷——“秀全十景”:

1)秀全煙雨;2)聚秀育全;3)橫橋臥波;4)明史潤德;5)芝徑云堤;6)洪鐘泛音;7)秀巖滴翠;8)千象回廊;9)旖旎之涇;10)鏡湖映月。

圖2 濱水空間設計

5.2 濱水空間設計

濱水空間是從濱水建筑界面到水面之間空間的總稱，包括了水體、水岸景觀綠化和各種公共活動空間。要塑造城市濱水空間的整體形象和形成場所感，須使建筑界面與臨水空間建立起緊密的聯系。

本案的堤岸規劃形式主要包括:草鋪駁岸、假山駁岸、散置山石、階梯式駁岸、垂直駁岸等，多樣化的親水體驗，營造基地內城市化的硬質水岸與自然軟岸的巧妙銜接。

對水岸進行靈活的垂直利用，對堤岸標高進行控制，創造多層次活動空間。

生態綠化并重的環境，部分區域運用濕地水岸植栽以過濾和凈化水質。

通過以上岸線及岸線周邊豐富的用地形式，岸線不僅得到保護，人們也可以有機會親近水體，濱水活動的多樣化、濱水環境的自然怡人，使得生活其中的教師和學生生活品質得到提高(見圖2)。

6 結語

地域文化作為校園文化的土壤，給予校園文化以極大地影響，是創造獨特校園空間的思想源泉。而校園文化以其開放性、批判性和創造性反作用于地域文化，推動著地域文化的重構。學校發展的趨勢是融于社會，在走向社會舞臺中心的同時，其空間也必將越來越與現代都市融為一體，學校以其古樸、典雅、厚重、執著的人文景觀和學術精神向市民開放，帶動地域精神文明的健康繁榮，為地域注入新的文化內涵。因此，學校應以創造地域文明為己任，以良好的人文校園為現代文明作出榜樣。

[1]王建國，徐 寧.場所的延續和營造——江蘇省宜興中學新校區規劃設計[J].新建筑，2008(7):58-60.

[2]王耀武，宋聚生.成長的空間——哈爾濱市第三中學新校區規劃設計[J].建筑學報，2003(3):46-47.

[3]劉志強，吳 蕓.弘揚地域文化 創造人文校園[J].蘇州科技學院學報，2006(19):73-76.

[4]曾 笑，牟 江.塑造中學校園景觀的氣質[J].山西建筑，2010，36(34):11-12.