邢少文
“人們已經(jīng)不再試圖用劍來統(tǒng)治世界,用金錢作為武器同樣鋒利而且有效。”對于貝內(nèi)特1868年的名言可以做雙重的理解,資本成為推動社會變革的進步力量,同時也可以進行破壞和傷害。因此有資本“節(jié)制”說、資本“駕馭”說。
資本本身并沒有道德含義,只是當資本以“統(tǒng)治者”的面目出現(xiàn),強制他人時,就形成了資本的權力,就有可能作惡。而在當下的中國,政治權力與資本的結合,權力資本化與資本權力化的程度,或許正處于巔峰時期,而基于自由競爭和法治理念的市場經(jīng)濟制度還有待不斷完善。
蒙牛一個批次的產(chǎn)品被查出致癌物黃曲霉素超標,遭到無數(shù)的討伐,甚至被上升為資本作惡的一個典范。這個屢屢爆出乳品質(zhì)量事件的企業(yè),似乎具有無比強大的能耐。一方面可以動用行政力量對輿論進行扼制,一方面也可以通過公關公司對輿論進行收買。而很多時候,消費者對于這種“問題”乳品企業(yè)的寬容,甚至還讓人悲觀。
蒙牛成長的過程中,中國市場的容量固然是其能夠迅速發(fā)展的一方面,但其中資本發(fā)揮了更為重大的作用。如果沒有金融資本的投資與推動,這個小企業(yè)不可能在短短幾年間,便成為中國乳業(yè)市場的巨無霸。但資本導向和單純市場導向的價值觀在這家企業(yè)身上打下了深深的烙印,金融資本要求短期快速套現(xiàn),導致實體企業(yè)快速擴張和野蠻成長,為占領市場份額而過于注重營銷宣傳的另一面是輕略了管理與工藝。帶來的后果是銷售半徑的無限擴大,產(chǎn)品質(zhì)量問題層出不窮。
同時,在中國,資本力量所帶來的利益與地方政府和官員的利益達成一致,權力為其保駕護航,甚至于政府被資本所“綁架”的后果,就是資本權力的無約束擴張,對消費者利益的無節(jié)制損害。大型的乳品企業(yè)成為地方經(jīng)濟利益的支柱,也成為官員政績的有力支撐,地方政府喪失公共立場的情況并不少見,從三鹿到蒙牛等企業(yè),不論是國有資本還是民營資本,都曾出現(xiàn)過。
不管是節(jié)制還是駕馭資本的說法,不過是在強調(diào)某種統(tǒng)治力。資本的貪婪表現(xiàn)在對利潤的最大化追求,追逐利潤的方式可以通過對政治權力的依附和利用進行壟斷和掠奪,獲取高額的利潤,資本原則代替了政治原則和道德原則;也可以通過對消費者的取悅和提供價值來獲取更多的利潤,前者無疑是有害的,而后者,則是進步的力量。
單純將這些公共食品安全事件引向對資本的絕對性批判,并不理性。在這中間,輿論的話語權也是一種權力,當它背離了真實性原則的時候,同樣會帶來惡的結果。在達芬奇“家具門”事件中,同樣可以看到資本與輿論權力之間的攻防戰(zhàn)。缺乏了獨立性和公共立場的原則,媒體同樣與資本與強權勾結,異化為特殊利益。
在許多公共事件中,也可以看到消費者的非理性,在此之前,中國的消費者運動更多發(fā)揮在諸如抵制日貨、抵制家樂福這樣的發(fā)泄民族情緒上。不過,現(xiàn)在消費者也意識到所謂民族企業(yè)的幌子,只不過是狹隘民族主義的一塊遮羞布。在網(wǎng)絡上,有人發(fā)起了抵制蒙牛的運動,響應者眾,說明了消費者話語權的有效發(fā)揮。
利益交換本身并不是貶義,只要有共同的價值。在一個遵循法律底線的框架之內(nèi),恪守各自的利益與立場,彼此約束的力量自然存在,我們需要的,只是自由、平等的表達,這才能對任何形式的霸權形成有效的約束。