微天下

@華杉2009：參考消息。英國跳水名將戴利說中國運動員是傳送帶上生產出來的機器人：“他們不上學，也不和家人在一起。就是這么一條中國跳水運動員的傳送帶，他們一直工作到損毀，然后下一個接著出來訓練。他們沒有生活。”

@魔鬼管理學：納稅就是一種交易。因此，納稅就好比去超市買東西，與光榮無關。我之所以納稅，并不是為了給國家做貢獻，而是為了購買公共服務，為了出門不被人搶劫，為了餐廳沒有地溝油，豬肉沒有瘦肉精。可是，我的錢花了，這些商品卻都沒有買到。真正的悲劇在于，對方違約了，我卻不能終止合同。

@煒格兒：龍應臺：不要去盼什么英明之主，而要去爭一個可將權力關進籠子的制度。不要跪什么青天官員，而要去爭一個可監督問責官員的制度。不要歌頌什么偉大領袖，而要去爭一個可選舉彈劾權者的制度。不要說什么擁護感謝，而要去爭一個可言論遷徙自由的制度。不要等什么英雄勇士，我們每一個人都是推墻的力量！

@顧猷：紐約市前年暴風雪，整個城市癱瘓。紐約市府立馬遭到暴風雪一樣的批評，批評來自社會各界，救災不妨礙批評，邊救災，邊批評。雪災過后，一個接一個的調查組，一個接一個聽證會，都旨在弄清政府有沒有失職，哪里失職。沒有宣揚所謂“正能量”。在眼里不揉沙子的紐約人看來，盯住政府，就是最大的正能量。

@光遠看經濟：杭州600家民營企業因為擔保鏈條斷裂銀行逼債向政府求助，很多人斥之為“計劃經濟”，奉勸他們去找市場不是市長。我不能刻薄地說這些人在“裝外賓”，但事實上，不管一個國家的市場化程度有多高，一旦出現系統性的風險，政府必須出面進行解救。花納稅人的錢？別逗了，有這功夫去質疑一下“三公”吧。

@上海人李劼：在法國思想史上，與馬基雅維利相類的政治思想家博丹，很像中國先秦時代的商鞅，都是極端的國家主義者。但法國沒有秦始皇的土壤，大革命的旗幟是盧梭，啟蒙思想家的政治經典是孟德斯鳩主張三權分立的《論法的精神》。即便一度稱帝的拿破侖，口袋里也揣帶著《少年維特之煩惱》。浪漫的標記：自由引導人民。

@李榮鑫攝影：白巖松：如果我們都是正面報道的話，很多年之后，由于過多的正面報道，讓一代又一代年輕人認為中國已經一切都OK了，危機感全部消失，最后這個國家衰落下來，今天的正面報道就是明天的負面報道。如果今天的負面報道都是建設性和推動這個民族和國家向前進的話，所有的負面報道都是正面報道。

@周濂logos：梁文道：《對待真正的對手，要有最偉大的尊重》“有這樣一些偉大的學者，他非常不同意另一個人的觀點，那他怎么辦？他的辦法不是罵對方是腦殘，不許學生讀他的東西，而是去讀他的書、劃線、做筆記，當作經典來讀，讀爛一本，再買一本。因為……對待真正的對手，你要有最偉大的尊重。”

@果殼網：【臺風是如何命名的？】今年的8號臺風韋森特已經登陸——咦，2005年不也有個韋森特臺風嗎？咋重名了？其實，存在一個循環使用的臺風名字庫。但當一個臺風制造出了巨大破壞后，其名字就會“退役”。例如，強臺風彩蝶襲擊日本，“彩蝶”被退役，改叫為杜蘇芮這個韓國人取的糟糕名字。