地域文化下的商業(yè)步行街設(shè)計(jì)

(南京工業(yè)大學(xué)，江蘇南京 210009)

1 項(xiàng)目背景

連云港大伊山是國(guó)家3A級(jí)風(fēng)景區(qū)，位于灌云縣城西北部，素有淮北平川第一神山之稱，是一座城中山。景區(qū)內(nèi)主要有石棺墓遺址、石佛寺、星相石、梅花鹿巖畫、美女巖畫、古海船石刻等景點(diǎn)以及峰、巖、洞、松、石等自然景觀。大伊山集古文化、佛文化、自然景觀于一體，每年都吸引海內(nèi)外大批游客前來游覽?；乜傉嫉孛娣e約17 321 m2，緊鄰城市主干道伊山路西側(cè)，位于大伊山風(fēng)景區(qū)的次入口處，屬于旅游休閑文化服務(wù)區(qū)域的用地。基地為狹長(zhǎng)形，東面低，西面高，高差最大達(dá)到6 m，北面是個(gè)烈士陵園，南面有條小河。地塊內(nèi)的自然景觀和人文景觀都比較豐富，有大量的古樹，古橋和古井，周圍是山水環(huán)抱，自然景觀可謂得天獨(dú)厚(見圖1，圖2)。

2 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

本方案在分析完基地環(huán)境之后，合理解讀現(xiàn)有資源，圍繞現(xiàn)有小河與保留古樹木林地，突出生態(tài)的主題，創(chuàng)造出有別于其他旅游休閑區(qū)商業(yè)步行街的清靜悠遠(yuǎn)氛圍，讓游客感受遠(yuǎn)離都市喧囂的綠色體驗(yàn)休閑空間，重點(diǎn)突出商業(yè)休閑與基地人文景觀的融合。規(guī)劃在保護(hù)古橋、古井的基礎(chǔ)上，利用基地山體和流水這一獨(dú)特的自然景觀來組織空間視點(diǎn)，讓游人在商業(yè)街休閑之時(shí)還一飽景區(qū)的自然風(fēng)光，充分感受歷史文化的內(nèi)涵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化并延續(xù)歷史文脈。

圖1 基地現(xiàn)狀

圖2 保留古跡

3 規(guī)劃設(shè)計(jì)

1)場(chǎng)地環(huán)境的整合。

本地塊南面臨河和部分人文景觀，中間分布些古樹木，比較散亂，所以在總體布局上我們將建筑沿場(chǎng)地周邊布置，使得建筑形體舒展開，最大化建筑的景觀面。建筑通過自由組合圍合出相對(duì)開闊的內(nèi)院空間和街巷空間，根據(jù)流線的變換實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換。各建筑之間用架空的回廊連接，形成尺度親切、層次分明的室內(nèi)外空間。為了最少破壞基地的現(xiàn)狀，商業(yè)街在入口處和保留樹木節(jié)點(diǎn)處整合出兩個(gè)廣場(chǎng)空間，結(jié)合了中國(guó)私家園林的理念及設(shè)計(jì)手法，構(gòu)建尺度宜人、豐富有致的空間效果，創(chuàng)造一個(gè)充滿活力的商業(yè)休閑場(chǎng)所(見圖3)。具體地說，本街區(qū)主要由兩個(gè)廣場(chǎng)和兩條街巷構(gòu)成，以此激活商業(yè)街的內(nèi)部商業(yè)價(jià)值，通過直跑樓梯與南側(cè)的商業(yè)在2層形成貫通，使整個(gè)商業(yè)空間充分激活。在總體布局上，觀景和休閑活動(dòng)功能區(qū)相結(jié)合。其中基地南面保留現(xiàn)狀小溪，對(duì)其加以整治，根據(jù)景觀需要對(duì)其加以局部拓寬。

2)交通流線組織。

規(guī)劃依據(jù)場(chǎng)地周邊環(huán)境與規(guī)劃道路，主出入口設(shè)在景區(qū)的東側(cè)，通過沿街商業(yè)帶的設(shè)置展示景區(qū)形象，突出區(qū)域特性。場(chǎng)地設(shè)置兩個(gè)出入口:一個(gè)在場(chǎng)地東側(cè)，通向建筑群內(nèi)部;一個(gè)在南側(cè)沿河街道，入口空間適當(dāng)放大，把沿河景觀引入內(nèi)街，豐富內(nèi)街的空間層次，也便于人流的分離。西北側(cè)設(shè)置了商業(yè)街的出口，由此可以與二期地塊銜接起來。場(chǎng)地道路系統(tǒng)由城市規(guī)劃道路、街坊道路、景觀步行道組成。商業(yè)街內(nèi)街為人行，南面沿河設(shè)置了5 m寬的機(jī)動(dòng)車道，此處形成了沿河的景觀步行道，建筑間多處斷開，一方面為了設(shè)置建筑消防通道，也是為了符合中國(guó)民居建筑特點(diǎn)，豐富街巷的空間。建筑多處設(shè)計(jì)了直接上二層的直跑樓梯，二層平臺(tái)都銜接起來，形成一個(gè)完整的步行道路系統(tǒng)，增加了商業(yè)街的步行區(qū)域和商業(yè)價(jià)值。景區(qū)北側(cè)和東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng)，與樹木充分結(jié)合，并在周圍種植喬木，車位隱約呈現(xiàn)在樹叢中，南側(cè)機(jī)動(dòng)車道旁零散的布置些臨時(shí)停車位，以方便游客(見圖4)。

圖3 總平面圖

圖4 鳥瞰圖

3)景觀設(shè)計(jì)。

在合理的總體布局基礎(chǔ)上對(duì)空間景觀進(jìn)行有效組織，力求創(chuàng)造尺度宜人、空間序列豐富有序、景觀多樣且又符合景區(qū)清靜悠遠(yuǎn)氛圍的休閑活動(dòng)場(chǎng)所。設(shè)計(jì)中借鑒江南園林派的設(shè)計(jì)手法，把高差多變的沿河景觀帶擬為“山”，將古園林的內(nèi)向型自然山水演繹為現(xiàn)代外向型自然山水，沿河建筑體塊的高低錯(cuò)落形成有趣的怡人空間(見圖5，圖6)。建筑與景觀通過廊道的半遮擋空間和虛化空間相互滲透，達(dá)到“建筑即景觀，景觀即建筑”的江南造園手法的現(xiàn)代表達(dá)。景觀設(shè)計(jì)引入了江南園林“宅園合一”的手法，將周圍的景區(qū)風(fēng)景、保留古樹和古井引入到基地景觀和建筑的天際線中，將此地塊打造成集文化、景觀、休閑為一體的高品質(zhì)商業(yè)休閑空間?；匮睾舆咟c(diǎn)綴了休息亭、觀景平臺(tái)、清溪亭等小品，既為人們提供觀景場(chǎng)所，又豐富了河區(qū)景觀。借助場(chǎng)地內(nèi)的植被、山體、流水以及高大樹木帶等自然元素融入設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)自然與人工的巧妙完美結(jié)合，創(chuàng)造自然舒適、溫馨典雅的建筑與景觀的休閑空間，在整個(gè)建筑與環(huán)境中做到可賞、可游、可用的目的。

圖5 沿河鳥瞰圖

圖6 沿河透視圖

4)建筑設(shè)計(jì)。

步行街建筑采用了化整為零的方式，充分考慮基地內(nèi)的地形變化及現(xiàn)狀保留的古樹狀況進(jìn)行靈活布置，嚴(yán)格控制建筑面積、建筑體量與建筑邊界。建筑以坡頂為主，采用平臺(tái)結(jié)合的方式，為游人創(chuàng)造尺度親切的室內(nèi)外活動(dòng)空間。在建筑坡頂將傳統(tǒng)青瓦屋頂表面轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代建筑材料青黑色磨砂板巖石條，色彩選擇上以灰色調(diào)為主，以取得與風(fēng)景名勝區(qū)建筑和諧統(tǒng)一。在建筑立面處理上采用了白墻、木百葉、玻璃，以求建筑純樸自然又不乏現(xiàn)代氣息，達(dá)到人工環(huán)境與自然環(huán)境的有機(jī)融合(見圖7)。在建筑造型設(shè)計(jì)上，我們運(yùn)用徽派建筑的元素，沒有簡(jiǎn)單的復(fù)制這些傳統(tǒng)的建筑符號(hào)，而是揚(yáng)棄式繼承，以營(yíng)造出符合現(xiàn)代氣息的商業(yè)建筑。建筑在造型設(shè)計(jì)局部運(yùn)用傳統(tǒng)馬頭墻、挑檐、海棠門、冰裂窗等元素，繼承傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，采用現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)手法和材質(zhì)加以表達(dá)。建筑色彩處理上延續(xù)了江南民居的特點(diǎn)，黛瓦白墻面和木色的門窗搭配給人一種清純、涼爽之感。建筑色彩基本上只用三種顏色，白色的墻面，深灰色的屋頂，灰色是僅次于白色的中間色調(diào)，用在室外勒腳、鋪地、片墻帶等處。整個(gè)商業(yè)步行街設(shè)計(jì)過程中使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法并巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)園林建筑的審美方式，使整個(gè)商業(yè)街的空間形態(tài)處于精細(xì)化設(shè)計(jì)的符號(hào)系統(tǒng)中，體現(xiàn)出一種歷史與現(xiàn)代文化的傳承與交融，演繹著灌云縣深厚的歷史文化。

圖7 內(nèi)院空間

4 結(jié)語

現(xiàn)今人們都在反對(duì)趨同化的現(xiàn)象，無論是哪種形式的商業(yè)街設(shè)計(jì)都要以人為本，應(yīng)該考慮各種人的需求。越來越多的城市在對(duì)傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代商業(yè)進(jìn)行探索，連云港大伊山風(fēng)景區(qū)商業(yè)步行街規(guī)劃建筑方案設(shè)計(jì)結(jié)合了風(fēng)景區(qū)自然景觀和人文景觀的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)中既吸取了傳統(tǒng)的中國(guó)江南園林的造園手法，使建筑與景觀達(dá)到了高低錯(cuò)落、虛實(shí)結(jié)合、親近自然的效果，將輕松休閑的建筑與景觀環(huán)境相結(jié)合，演繹了當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)。

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