“禮品”的變遷

張立群

“禮”最早從宗教和祭祀而來，是人們對神靈表達敬意的一種方式，有儀式和物品兩層含義。在古代，禮是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往的禮節儀式，也是人們行為的標準和要求。隨著社會的變革和發展，禮的宗教和規范意義慢慢剝落，它的物質意義開始成為主流，并逐漸變成一種人際交往符號。

送禮是中國人的傳統，禮尚往來一直是中國人處理人際關系的準則。在普遍意義上，這個“禮”多是以“禮品”為載體彰顯，并在社會發展的過程中打上了深刻的時代烙印。

1949年新中國成立至今，人們之間贈送的禮品更在時間的洗禮中完成了一步步的變遷，而這種變遷，在某種程度上，見證了中國60多年來的發展與巨變。

單純的幸福

新中國建立初期，物資匱乏、百廢待興。生活于五六十年代的中國人，物質生活水平普遍不高，吃白面、穿新衣在普通人家只有過年才能享受到。因而那個年代的禮品也分外質樸，實物之“禮”幾乎是清一色的面食，“輕、薄、小”是顯著的特征。逢年過節，走親訪友，帶上一小袋白面、一封糕點或是幾尺布就是最好的禮品。

鋼筆在當時算是非常高品質的禮品，走在路上穿中山裝、口袋別著鋼筆的人備受羨慕。若那鋼筆是派克牌的，更是相當有面子，甚至可以當做寶貝代代相傳了。

貨幣之“禮”則以角錢為主，糧票、布票為輔。過年時孩子們的壓歲錢，大都在一角到二角之間，偶爾也有給五角錢的，就算是了不得的大數目了。在那個一切憑票的年代，拿糧票、布票送人，亦是很高端的禮物。

1966年文化大革命拉開序幕，中國的主流變成了領袖和紅衛兵，那一時期，毛主席像章、毛主席語錄、毛主席詩詞是最流行的禮品；印有標語的茶缸、毛巾、袖標被稱為文革三件寶，成套贈送。結婚辦喜事，親朋好友送的都是“毛主席接見紅衛兵”之類的年畫，單位則送成套的《毛澤東選集》或毛主席石膏像。

那個年代的人，生活清苦、簡單卻又容易滿足，一份小禮物往往就是記憶里單純的幸福。

禮品變“厚”

從70年代中期開始，有人把煙酒當做禮品。之后，女子出嫁有了“彩禮”，上海牌手表，飛鴿、永久牌自行車和縫紉機“三大件”是十分貴重的婚嫁禮物。人們之間的往來也逐漸多起來，誰家發生像住院、生子、參軍入伍等大事，一般都是以雞蛋或糕點作為禮物。

1978年實行改革開放之后，中國回歸到以經濟建設為中心的軌道上來，禮品的發展也與經濟發展同步，進入了輝煌時期。春節時禮品花樣增多，除了糖果、糕點外，還有肉、酒、水果之類，罐頭和麥乳精也開始走進禮品的行列。

與此同時，新鮮事物大量涌現，花襯衫、喇叭褲、蛤蟆鏡這些帶有資產階級情調的東西，在當時是非常時髦惹眼的禮品，贈送者和接受者都走在流行的前列。

到了80年代，“禮”逐漸“大”和“多”了起來。過年過節送煙酒、罐頭、水果已成常態，并開始講究煙酒的牌子。壓歲錢和隨禮也相應攀升，由10元到20元、50元、100元甚至更多。體現時代特征的結婚“三大件”演則變成了冰箱、彩電和洗衣機。此外，印有明星、花鳥、風景等各類題材的掛歷也成為過年饋贈的厚禮，風靡了整個80年代。

隨著改革開放的進一步深化，90年代的“禮” 變得豐厚起來。食品開始變成了整袋大米、成箱水果、整件名酒、雞鴨魚蝦等。隨禮的范圍和領域逐漸擴大，數額也不斷增長，禮尚往來開始變味。高檔手表、商務通、BP機、電腦、手機等作為高端禮品開始進入人們視野，變化可謂日新月異。

禮“重”人意“輕”

進入21世紀，在經濟、文化發展空前繁榮的大背景下，人們對于禮品的選擇開始追求個性、品質和健康。綠色環保食品漸漸擔當禮品的主角，具有區域特色的土特產也“火”了起來。各種保健品、營養品以及健身、按摩器械成為子女孝敬老人的禮品。具有個性特點和品牌內涵的禮品也廣受歡迎。各類造型獨特的個性禮品，如個性優盤等占據了很大的市場；名牌包、化妝品、電子產品等的普及率越來越高，成為不少人購買禮物的首選。

春節父母、長輩送給孩子的禮物也開始從單純的壓歲錢、玩具等變成送給孩子諸如“生活鍛煉夏令營”“強身健體訓練營”“紅色旅游”等有益成長的精神食糧。

近幾年，伴隨著物質的豐富，銀行卡、購物卡、現金、股票以及各類奢侈品逐漸成為禮品的主力軍，送禮的花樣越來越多，價值越來越高，表達方式越來越隱蔽。“禮”已經從過去簡單的表達感謝、祝福變成了走關系、通人情甚至是進行賄賂的手段。禮“重”人意“輕”的現象更是成為送禮的常態，給禮物原本承載的單純意義蒙上了一層黯淡的灰色。 ★