看圖說(shuō)話

不服周

在遇到不服氣和不甘心的時(shí)候，武漢人習(xí)慣說(shuō)一句“不服周”，比如“老子就是不服周”、“個(gè)板馬，你不服周？”這個(gè)“不服周”的詞匯，出現(xiàn)在武漢話中，據(jù)考已經(jīng)有2000多年的歷史了。

“周”，是指周朝，追溯歷史，周朝是地域廣闊、人口眾多的空前大帝國(guó)，中原人對(duì)于當(dāng)時(shí)欠發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)，向來(lái)采取歧視輕蔑的態(tài)度，稱為“蠻子”、“南蠻”，意即野蠻、落后、愚昧、不開(kāi)化。對(duì)于這種偏見(jiàn)，楚人很不服氣，拒不服從周天子的調(diào)遣，歷代楚王東征西討、南征北戰(zhàn)以開(kāi)拓疆域，這種態(tài)度當(dāng)然就是“不服周”了。尤其到了東周末年、春秋時(shí)期，楚人的努力終于收到了很大的回報(bào)，那位著名的“三年不鳴，一鳴驚人”的楚莊王戰(zhàn)勝了強(qiáng)敵晉國(guó)，一舉躋身于“春秋五霸”的行列，楚人也大為揚(yáng)眉吐氣，“不服周”的精神更廣為人知。

嘴勁

“嘴勁”，在北方稱為“耍貧嘴”，在武漢話里就是譏諷人能言善語(yǔ)、夸夸其談、表面功夫、華而不實(shí)。更多地是諷喻人只說(shuō)不做、吹牛。

如：“你獨(dú)獨(dú)說(shuō)張建華，他外號(hào)叫張鐵嘴，就是長(zhǎng)一張嘴巴，除了嘴勁大以外，看不到他做一分錢(qián)的事。”

“我看你是個(gè)純嘴勁，上個(gè)星期天你說(shuō)請(qǐng)客，害我們?cè)诤\門(mén)口吹了個(gè)把小時(shí)的西北風(fēng)，連你的個(gè)人瞄都冇瞄倒，算了算了，不消扯耶斯得，思想有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn)；光速有多快，你就滾多快?！?/p>

“嘴勁”有時(shí)被武漢人省略為“嘴”，含義也隨語(yǔ)境各不相同。如：“莫瞎嘴！這種事嘴得的？”（玩笑話、撩撥）

“不是我嘴巴緊，是怕你嘴巴不關(guān)風(fēng)，眨個(gè)眼就嘴出去了?！保ㄕf(shuō)漏嘴、泄密）

“緊跟我嘴個(gè)么事唦？我看巴黎圣母院少個(gè)敲鐘的，你去蠻好。”（嘮叨、嘀哆）

“你還嘔這大的氣，明天我找個(gè)機(jī)會(huì)在劉總面前嘴他兩句，幫你出口氣?！保ㄕf(shuō)、責(zé)備）

“平子見(jiàn)了我們是兩個(gè)啞巴睡一頭，見(jiàn)了姑娘伢，蠻嘴得?！保ㄩe聊、喋喋不休、纏綿）

武漢人，特別是武漢男人天生好嘴，嘴得順嘴時(shí)是一套又一套的，流光溢彩，有腔有韻，有板有眼，令人大飽耳福。而且是“口水比茶水多”，好像不帶幾句渣滓不顯男人味?！白臁庇兄阱憻捘腥怂季S的敏捷性和語(yǔ)言表達(dá)能力，在武漢冇跟女性較過(guò)嘴勁的男人，一般比較木訥遲鈍，有過(guò)跟女人嚼嘴的男人說(shuō)話跟機(jī)關(guān)槍有得一比。

圓泛

“圓泛”，字典里解釋：形容極圓。《醒世姻緣傳》第五十四回：“說(shuō)合的人遂把他薦到那胡春元門(mén)下，試了試手段，煎豆腐也有滋味；搟薄餅也能圓泛?！?/p>

這只是“圓泛”的詞義之一。在湖北、四川、江西等地方言里，圓泛的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)義項(xiàng)。

這個(gè)詞，明代就已經(jīng)有了，湯顯祖《南柯記》第六出《護(hù)遣》：“就似水底月兒到十三，圓泛?！睖@祖在《南柯記》里大量使用臨川方言，這里的圓泛，是歇后語(yǔ)，表示圓滑的意思。

武漢方言里，圓泛的含義大致有：周全、嚴(yán)密、圓滿、完整、連貫、圓潤(rùn)、靈活、圓融、圓滑、順溜等。

“江嫂子這個(gè)人有么話說(shuō)咧，做事干脆，為人圓泛，請(qǐng)她來(lái)幫忙萬(wàn)無(wú)一失?！保▓A融，靈活）

“玲子跟我們生活圈里的男人關(guān)系都搞得蠻圓泛?！保ㄈ谇ⅲ?/p>

“陳進(jìn)的老婆是個(gè)擊鼓手，點(diǎn)子打得才杠，鼓點(diǎn)干凈，韻頭圓泛，剛?cè)嵯酀?jì)，節(jié)奏感強(qiáng)?！保▓A潤(rùn)）

“婚禮是件大事，各個(gè)細(xì)節(jié)都要考慮周到，出手只管放潑辣點(diǎn)，只要搞得圓泛、就了緒，我就稱心如意?！保ㄖ苋?、圓滿）

“你是滿口假牙（喻說(shuō)假話），編個(gè)故事都編不圓泛，自相矛盾，漏洞百出，跟我回去惡補(bǔ)兩課再來(lái)?！保?周全、嚴(yán)密）

“一個(gè)是‘圣（剩）斗士’，一個(gè)是‘圣（剩）女’，兩個(gè)人害的是一樣的病，性格內(nèi)向，人一多就不自在，怕見(jiàn)生人，看到領(lǐng)導(dǎo)，舌頭就短了一截，話都說(shuō)不圓泛了。”（完整、連貫）

武漢方言里詞義跟圓泛最貼近的是“活泛”。

韻柵子

“韻柵子”，就是品味、欣賞、享受的意思。此外，還有理解、會(huì)意、琢磨、思念的含義。

說(shuō)起“韻柵子”的來(lái)由，本是件令人辛酸的事。舊時(shí)代，湖北、安徽一帶一些無(wú)業(yè)游民，他們身無(wú)技能，又不愿出賣苦力，因而四處游蕩，窮困潦倒，沒(méi)有固定職業(yè)。一般多在人家婚喪喜事時(shí)幫幫忙，有時(shí)也拎個(gè)籃子賣點(diǎn)零食、小玩意。有時(shí)則在城隍廟擺個(gè)地?cái)偢泓c(diǎn)小賭博小欺詐，更多時(shí)在各處混吃混喝。無(wú)業(yè)游民的生活習(xí)俗是“喝二道茶，聽(tīng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)書(shū)，看柵子戲，洗關(guān)門(mén)澡，搶過(guò)門(mén)娘”。

“看柵子戲”指趁戲院演戲打開(kāi)柵子門(mén)準(zhǔn)備散場(chǎng)時(shí)，進(jìn)去看一段不花錢(qián)的戲；所以說(shuō)，“韻柵子”最初是蠻遭孽的，是冇得錢(qián)去看白戲，北方叫“蹭戲”。過(guò)去許多藝術(shù)大師都是從小在戲園子門(mén)口“韻柵子”受熏陶以至后來(lái)成名的。

解放前，看戲，聽(tīng)書(shū)，是人們追求精神文化生活、接受歷史文化教育的主要方式，看戲、聽(tīng)書(shū)時(shí)，都得“韻”，要體味，還要搖頭晃腦閉著眼睛跟倒腔調(diào)韻那個(gè)味，所以，如果有男人一時(shí)興起，端起架子裝腔作勢(shì)扯起喉嚨來(lái)上一段時(shí)，女人就諷刺道：“我看你是告（叫）化子胸前掛鑰匙——穿開(kāi)心吧，吃得快活不過(guò)？還韻起那個(gè)柵子來(lái)了。”

射垛子

“射垛子”，意思是轉(zhuǎn)移目標(biāo)，推卸責(zé)任。一般多用于形容“轉(zhuǎn)嫁”。有時(shí)朋友或熟人間“敲竹杠”也叫“射垛子”，相當(dāng)于“開(kāi)花草”。

“垛子”，指箭垛子，就是箭靶。說(shuō)起“射垛子”，就不得不說(shuō)薛仁貴。小時(shí)候就聽(tīng)老人講，唐朝的薛仁貴箭射得好，專射“奓（張）口雁”，一箭封喉，大雁身上冇得傷痕，就好賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。

有一年，高麗王“翻蹺”，聽(tīng)說(shuō)大唐死了秦瓊，老了敬德，冇得么人了，就不服大唐，封葛蘇文為摩利支，領(lǐng)十萬(wàn)軍馬進(jìn)犯，到鴨綠江白額坡前扎寨，下戰(zhàn)書(shū)，單挑大唐名將出馬。打不贏，情愿隨一十六國(guó)年年進(jìn)貢，打贏了，他為上邦，唐為下邦，要大唐進(jìn)貢于他。

唐軍總管張士貴領(lǐng)兵與敵交鋒，結(jié)果大敗虧輸。幸虧一白袍將出馬，陣前連發(fā)三箭射死敵軍三員大將，三箭定了天山，殺退高麗兵，班師回朝。朝廷派徐茂公在元帥府論功行賞，哪曉得張士貴黑了良心，冒功請(qǐng)賞。徐茂公反復(fù)摸底，得知白袍將是薛仁貴。張士貴狡辯說(shuō)薛仁貴一到高麗地面，就生了一身疥瘡，無(wú)力打仗。徐茂公就叫人擺開(kāi)箭垛子，在靶心放三個(gè)金錢(qián)，離一百步遠(yuǎn)，要他們兩個(gè)“射垛子”，射中金錢(qián)的就是立功之人，射不中的，撤職，回去種田。薛仁貴三發(fā)三中，被朝廷封為“天下兵馬大元帥”，張士貴去了回。

“射垛子”，就是從這個(gè)故事演變而來(lái)。本來(lái)戰(zhàn)功是薛仁貴立的，張士貴偏要貪功，經(jīng)過(guò)比試，真相大白。后來(lái)，湖北人故意反過(guò)來(lái)說(shuō)，把本該是自己做的事推到別人身上，諷喻為“射垛子”。

假馬

假裝的意思。在蘇州、南京、安徽滁州等地，還有一句方言：“假馬日鬼（或猴）”，指裝得像真的一樣，煞有介事的。武漢話里把“馬”讀作“媽”音。假馬的，吳語(yǔ)方言。據(jù)傳源于清兵入關(guān)楊州十日屠城故事。

清兵入關(guān)后，遭遇了史可法為首的軍民奮勇反抗，入城后大開(kāi)殺戒，殺人如麻，城東成了大殺場(chǎng)。但由于內(nèi)應(yīng)將“只要在大門(mén)上插了柳枝就可免死”的消息透露了出去，城東只有賈家、馬家與一個(gè)叫十八家的小巷子里的十幾家人得到消息，幸免于難。于是從此后“賈家、馬家”成了掩蓋真相，弄虛作假的代詞。如說(shuō)：“你別給我玩賈家、馬家的那一套，來(lái)點(diǎn)實(shí)在的”，后來(lái)這話就慢慢演變成“假馬假馬”。類似門(mén)上插柳的傳說(shuō)，各地版本不一，多與清明習(xí)俗有關(guān)?！百Z家、馬家”之說(shuō)，雖無(wú)正史可考，但從傳說(shuō)角度而言，即使是附會(huì)，似也能自圓其說(shuō)，權(quán)當(dāng)笑談。

武漢話中形容人喝醉酒，叫“喝馬了”，意思是借酒裝瘋。還有：“馬倒搞”，即趕馬混騾子，渾水摸魚(yú)，都含有虛假的成分在里面。

醒了黃

典型的武漢方言，有兩層意思，一是指如夢(mèng)方醒，察覺(jué)、明白；一是指把事情搞糟了。

“醒了黃”，可能跟江湖話“醒了攢”有關(guān)系。過(guò)去江湖上有專門(mén)從事騙術(shù)的班子，如賣藥的、算卦的等，合伙誘人上當(dāng)，做籠子騙人錢(qián)財(cái)。受騙人事后察覺(jué)、明白了，或聽(tīng)到風(fēng)聲了，就叫“醒了攢”。對(duì)此，《江湖叢談》里有詳細(xì)介紹。

平時(shí)人們說(shuō)的“黃了”，是指事情失敗或計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn)：“事情黃了。”所以，“醒了黃”，就是看穿了陰謀，發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。正暫也有專門(mén)班子用短信或“中獎(jiǎng)”以及“神醫(yī)”等方式誘人上當(dāng)，只要不貪財(cái)，堅(jiān)信天上不會(huì)掉餡餅，就不至于每每上當(dāng)后才“醒了黃”。

“你跟秋平和素貞管的那個(gè)閑事已經(jīng)醒了黃。秋平說(shuō)素貞太刁了，約個(gè)會(huì)，等了她50分鐘還不到，一下子說(shuō)在星巴克，一下子說(shuō)在綠蔭閣，人還冇到綠蔭閣，又打電話說(shuō)么事有煙區(qū)無(wú)煙區(qū)的，這些剩女真是板人，再這樣，只有做老姑娘的命了。”

這個(gè)“醒了黃”，是說(shuō)把事情搞砸了?！包S”，是指垮掉，壞了事?！都t樓夢(mèng)》：“薛蟠聽(tīng)了這話，又怕鬧黃了寶蟾之事，忙又趕來(lái)罵秋菱。”

武漢人把雞蛋放壞了，變質(zhì)了，叫“醒了黃”，用來(lái)形容一件好事或計(jì)劃泡了湯，也蠻形象。至于武漢人說(shuō)的“鬧不醒”、“醒倒媚”、“醒里醒氣”就又是一回事了。

總而言之，“醒了黃”，是一件令人遺憾的事，要避免“黃”，先要“醒”，醒則不黃。

餐刀

餐刀，不是吃西餐用的餐刀，古字作“飡刀”。是挨刀的意思。

二三十年前，經(jīng)常聽(tīng)到婦女罵小伢，有一串的話：“你個(gè)筑匣子的”、“個(gè)餐刀的”、“短陽(yáng)壽的”……

過(guò)去的人，多生子女，做大人的雖說(shuō)把子女看得蠻賤，但是，也還是個(gè)個(gè)都愛(ài)，越是窮人，越是希望自己的子女能健康成長(zhǎng)，所以，他們相信給子女取賤名，甚至不惜用惡毒的詈罵相對(duì)，其實(shí)內(nèi)心是期盼子女好養(yǎng)，將來(lái)富貴、健康長(zhǎng)壽。如今這些聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)十分惡毒的咒罵，其實(shí)是過(guò)去個(gè)時(shí)代做母親的婦女們的普遍心理發(fā)泄。

此外，餐刀也有赴刑場(chǎng)的含義，故又作奔赴解。

“張伯伯，你屋的玉梅在不在??？”“她？曉得是哪個(gè)旋風(fēng)鬼叫去了，不曉得餐到哪里去了。”

這里的“餐”，是餐刀的壓縮語(yǔ)，意思是像餐刀一樣很快地跑掉了。

如果某人被人不小心沖撞了，往往會(huì)埋怨一句：“你餐刀？跑這快，趕殺場(chǎng)？”

松作眼

“作眼”，本義是做眼線，做抓捕犯人的向?qū)?。所謂做眼線，是指充當(dāng)暗中偵察、引路以及現(xiàn)場(chǎng)示意者。

在漢話方言里，引申為被緊盯鎖定的目標(biāo)、對(duì)象。而“松作眼”，是比喻放松、放過(guò)所緊盯的目標(biāo)、對(duì)象；放松警惕、放棄責(zé)任；饒恕、寬恕過(guò)失；示弱、泄氣等。

松作眼，就是給對(duì)方以機(jī)會(huì)。不松作眼，表示鍥而不舍，持續(xù)關(guān)注。是個(gè)中性詞，具體應(yīng)用靈活多變。

“今天你們兩個(gè)值夜班，一下子都不能松作眼，如果你們松一下子作眼，我是不得松你們的作眼的。連故宮都有人敢偷，何況是我們這種‘小廟’?！?/p>

前面兩個(gè)“松作眼”，有放松警惕、放棄目標(biāo)的含義，后面的“松作眼”，是指放棄追求責(zé)任和懲罰的意思，相當(dāng)于饒恕。

“哼！痛風(fēng)發(fā)了吧？正宗‘新農(nóng)’的牛肉啊，好吃吧？叫你少吃一點(diǎn)，你不松作眼地吃啊，痛吧？以后就讓你當(dāng)牛肉檢驗(yàn)員，痛風(fēng)發(fā)了的就是正宗牛肉，冇發(fā)的就是水貨牛肉。”

武漢話里的不“松作眼”跟不“瓤檔”有異曲同工之妙，都有放棄、松懈、示弱的含義。

斢面

“斢面”，是武漢人常用的一句方言詞，“斢”字，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為：tiǎo（方）調(diào)換。在具體語(yǔ)言環(huán)境中，這個(gè)詞有多種意思。如：“以面斢面”，是說(shuō)用面粉調(diào)換掛面。這里的“斢”字，表示“交換、兌換”。

“這張紙正面寫(xiě)完了，斢面還可以寫(xiě)字?！边@是說(shuō)翻個(gè)面，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

“勞為你家做點(diǎn)好事，快點(diǎn)把他帶回去，我引不得他，活整是個(gè)小害人精。我恰恰去收衣服，二分鐘冇看倒他，斢面他跑到后頭廚房把蜂窩煤丟一大塊到潘太婆煨的湯里。爹爹婆婆還說(shuō)是么樣煨了六七十年的湯，還從來(lái)都冇煨過(guò)這黑的湯。這個(gè)小劫數(shù)，我真是奈不他何，把我的面子都潑得冇得了?！?/p>

“他那個(gè)人？跟你把個(gè)點(diǎn)：纏不得的，蠻（lāi），垃坬，斢面就不認(rèn)帳的。你這還算是掉得不大，下二回跟他打交道過(guò)點(diǎn)細(xì)?！边@里的斢面，是形容時(shí)間短暫，“一車身”，“一回頭”的功夫。跟“一眨眼”相似。

“我要把你打得斢面”，言下之意是打得你“翻身”、“面目全非”、“變了形”。不過(guò)，往往說(shuō)這種威脅話的，不是法盲，就是發(fā)泡。