新材料作文“石頭湯”導寫

【文 題】

閱讀下面材料，按要求作文。

伊索寓言中有這樣一個故事：在一個暴風雨的日子，窮人到富人家討飯。 “滾開！”仆人說，“不要打攪我們。”窮人說：“讓我進去在你們的火爐上烤干衣服就行。”仆人認為這不需要花費什么，就讓他進去了。進去后窮人請求廚娘給他一個小鍋，以便煮“石頭湯”喝。“石頭湯？”廚娘說，“我倒想看看你怎樣用石頭煮湯。”她答應了。于是窮人到路邊揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。“可是，你總得放點鹽吧。”廚娘說，于是給了他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜，最后又把能收拾到的碎肉末都放在湯里。當然，你也許能猜到，這個可憐的窮人把石頭撈出來扔在回去的路上，美美地喝了一鍋肉湯。

試想如果這個窮人一開始就對仆人說“行行好，請給我一鍋肉湯吧”，會有什么結果呢？

請根據(jù)對以上材料的理解和體會，選擇角度，寫一篇作文。要求：自選文體，自擬題目，不少于800字。

【寫作指導】

“窮人”運用智慧循序漸進，最終達到目的——喝上有滋有味的肉湯，這說明只要肯動腦筋，就會變不可能為可能。“窮人”是這個故事的主角，也是被稱贊的對象。

立意參考：

1．做事應循序漸進，起點不要太高。如果看中了某個暫時超出你能力范圍的職位，公司不肯接納你，不要灰心，不妨退而求其次，從基礎職位做起。就像故事中的“窮人”一樣，先緩沖一下，然后調(diào)動聰明才智，由易而難，慢慢接近目標。說不定，你也能成功地煮出一鍋味道鮮美的“肉湯”呢！

2．歌頌智慧，倡導創(chuàng)造性思維，變不可能為可能（或“一切皆有可能”）。任何成功，都是因為找到了能把事情做得更好的辦法。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關鍵是要相信“我能做得更好”，有了這種信念，就能使大腦活躍起來。如果只想“不可能”“辦不到”“沒有用”“我不行”等，那么創(chuàng)造的大門就關閉了，一鍋味道鮮美的“肉湯”也就與你無緣了。

3．說“借”。“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河”，自然萬物皆相輔相成，相互依賴，互相補充，共同發(fā)展。“借”亦是富有智慧的表現(xiàn)，一旦摶扶搖而上九萬里，將贏得世人驚羨的目光。在“經(jīng)濟全球化”的今天，我們更應該互相彌補不足。借鑒，并不是人云亦云，亦步亦趨，而是借人之長補己之短。

4．方法的重要。話有三說，事有三做，說和做有不同的方式、方法。“窮人”說話和做事的方法給我們諸多啟示，讓我們聯(lián)想到鄒忌、觸龍、孟子等擅長說話辦事的人。

【佳作展示一】

曲線成就美麗

枝江一中 施成成

梵高曾說過：“一幅畫如果只有直線的重疊便會變得單調(diào)乏味，只有加上曲線的勾勒才能成就完美的畫作。”誠然，做人如同繪畫，如果不懂得將事情分解為無數(shù)件小事組成曲線，終會在冗雜的工作中自暴自棄，因此，曲線成就美麗。

曲線做事，締造財富神話。

亞洲首富李嘉誠從小立志高遠，要成為一名杰出商人。他懂得分解人生的目標，做過打字員、會計、皮鞋廠車間主任。正是曲線的積累使他在人生的激流中奮勇向前，完成了從無到有的跨越，締造了屬于自己的財富帝國。

倘若李嘉誠一心想著直接實現(xiàn)目標，那么他就不會獲得諸多人生經(jīng)驗和經(jīng)商智慧，更不會有今日的財富。是曲線做事締造了財富神話。

曲線做事，攀登科學頂峰。

是什么讓愛迪生經(jīng)歷多次挫折仍堅持不懈？是什么讓愛迪生成為眾人皆知的發(fā)明大王？他具有將一條艱難的直線轉化為無數(shù)曲線的能力。在試驗1000多次后，他找到了適合做燈絲的材料，在經(jīng)歷了反復論證和嘗試后，他發(fā)明了留聲機……在一個個曲線的故事后他完成了人生價值的提升，為人類社會的進步與發(fā)展做出了巨大的貢獻。

曲線做事，開創(chuàng)大國奇跡。

剛剛成立的新中國沒有任何發(fā)展經(jīng)驗可以借鑒，于是出現(xiàn)了大躍進等不符合社會發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象。鄧小平提出化直為曲的理念，將建設共產(chǎn)主義社會看做長久的任務并將其分為不同階段，終于改革開放的春風吹遍神州大地。30年發(fā)展，我們見證了東方巨龍的騰飛，奧運圣火普照華夏，世博會光耀中華，中國完成大國的轉變，傲然屹立于世界民族之林。

誠然，無數(shù)的曲線中承載了幾輩人的心血，然而，一條完美的弧線走出了直線難以企及的美麗，曲線做事開創(chuàng)大國奇跡。

魯迅用尖銳的筆觸和熾熱的愛國心喚醒昏睡糊涂的國民，實現(xiàn)曲線救國的心愿；黑人領袖馬丁·路德金“我有一個夢想”的演講激起黑人解放運動的高潮；袁隆平一步步摸索，一點點積累，為解決世界糧食問題做出了巨大貢獻。

曲線做事是一種明亮而不刺眼的光輝，是一種圓潤而不膩耳的音響，是一種睿智的處事之道。曲線做事，成就美麗。

【點 評】

這是一篇材料豐富、結構嚴謹?shù)淖h論性散文。文章以橫向的議論結構，詮釋了“曲線成就美麗”的主題，充分表達了對“曲線做事”的感悟和思考。

內(nèi)容方面，開篇以梵高的繪畫理念作類比，引出“曲線成就美麗”的主題，形象生動，意蘊深厚。然后，主體部分有機融入李嘉誠、愛迪生、鄧小平等人物材料，很好地充實了內(nèi)容，豐富了文章內(nèi)涵。文末照應開頭，點明主旨。

表達方面，開篇多處運用排比、設問等修辭，既緊扣了主題，又增強了文勢，使人眼前一亮。大量的人物材料引用，顯示出作者較高的文化積淀和思維深度。

發(fā)展等級方面，觀點新穎。結構上張弛有度，敘議結合，文體特征鮮明。

【佳作展示二】

變通改變?nèi)松?/p>

枝江一中 袁 夢

“條條大路通羅馬”，世界很大，道路很多，我們需要堅持，但當堅持不能達到目的時，就必須變通一下。

張軍，在這個多元化的時代，在這個人們都習慣于肥皂劇、流行歌曲的時代，他卻憑借著那古老的藝術——昆曲，在這個社會游刃有余。昆曲是古老的，張軍卻很時尚，昆曲就像是他身上的一件花衣服，他在上面加入了各種人們樂于接受的時尚元素，和流行曲混搭、和鋼琴曲混搭、和歌劇混搭……有的人說他在惡搞中國文化。在他看來，這只是堅守中的創(chuàng)新，正因為這種種“惡搞”使昆劇文化得以發(fā)揚光大。沒有一成不變的事物，適當?shù)淖兺ǜ菀椎诌_目的地。

相反，那些拼命保護昆曲的“老古板”們卻沒能將昆曲保住。他們固守著陳舊的昆曲傳播理念，最終將昆曲“溺死”在傳統(tǒng)中。

變通是一種能力，沒有這種能力，會舉步維艱，騎虎難下。

張愛玲當年在上海是響當當?shù)娜宋铮读髂辍贰秱髌妗范际瞧浣?jīng)典，但是她失敗了。可她不愿放棄，一直堅持著，到最后，我們只能從她的英文日記中讀出其內(nèi)心的蒼涼。她最終的失敗歸根結底還在于不會變通。一個人鉆進了死胡同，若不轉個方向是不可能柳暗花明又一村的。

歷史容不得假設，令張愛玲傾心不已的大才子胡蘭成也是自命清高、不會變通的代表，他有書法、寫作等諸多方面的天賦，卻偏偏涉足政治，結果，最終以大漢奸的身份被人唾棄。他的悲劇在于不會變通，最終只能自嘗苦果。

變通能力很重要，不只對于個人，對于一個集體，乃至一個國家都很重要。

相信大家都看過湖南衛(wèi)視的“勇敢向前沖”這個節(jié)目，因為大眾化，這個節(jié)目很快就紅了，引來了各大電臺爭相效仿。浙江衛(wèi)視卻不會變通，直接將一樣的節(jié)目搬上熒屏，結果收視率很低。后來，浙江衛(wèi)視抓住“民眾參與”這一特點，將其改成了“我愛記歌詞”這一大型民眾互動節(jié)目，獲得了成功。

如今“我愛記歌詞”已成了浙江衛(wèi)視的標志，因為小小的變通，浙江衛(wèi)視名聲大振，變通的效果也可見一斑。

我們無需時時固守，應該時時創(chuàng)新，看準時事，積極變通，一定可以改變?nèi)松?/p>

【點 評】

這是一篇典型的議論性散文，文章緊扣“變通改變?nèi)松闭归_論述，充分表達了作者對“變通”的深刻認識——沒有事物是一成不變的，適當?shù)淖兺ǜ菀椎诌_目的地。

內(nèi)容方面，作者沒有空洞地說教，而是從正反兩個角度選擇不同的典型人物來說服讀者，感染讀者，在潛移默化中讓讀者對“變通”有了深刻的認知。

表達方面，用敘述代替說理，用事實代替說教，論證形象而不空洞。

發(fā)展等級方面，文章材料典型新穎，語言平實而富有哲理。