奇石的誘惑

廣南縣北寧中學 ●梁正翔

今年“州慶”假期，攜妻女到建水燕子洞游玩。燕子洞，因洞內外巖壁上巢居著數十萬只白腰雨燕而得名，以古洞奇觀、春燕云集、鐘乳懸匾、采燕窩絕技表演等獨特景觀著稱于世。

燕子洞景觀氣勢雄偉，鐘乳千姿百態，探索其間，如臨仙境，似游龍宮。洞內蜿蜒曲折、高低起伏的3000米陸路、800米水路游覽線上，分布著三組規模宏大的巖溶景觀。在導游小姐的引領下，我們游覽了“龍泉探幽”、“天街擷美”、“夢幻世界”等景區，每一景區景觀獨異，共有大小廳堂數十個，景點數百個，可謂五步一奇，十步一景，步移景換，美不勝收。

值得一提的是，燕子洞景區的外部環境做得很不錯。那橫跨瀘江的百米吊橋、登山長廊、絕壁游廊、三清閣、升仙坊、觀燕亭，游人如織；3萬多平方米的自然林地，枝繁葉茂，古樹名木生長于懸巖峭壁間，林間松鼠嬉戲，百鳥爭鳴；開發者利用石灰石風化后千奇百怪的象形奇石，做了不少類似于太湖石的景點，更是讓我這個喜好奇石的游客不忘拿起手中的相機，頻頻拍照，流連忘返。

對奇石的興趣，源自于我的恩師王開老師。

王老師是我高中時的班主任兼語文老師。有一次去拜訪他老人家，偶然間，看到其博古架上擺放著許多奇形怪狀的石頭，頓生羨慕之心。那時，我對奇石并不了解，但只是它外在美的魅力，就已讓我難以抵御其誘惑。一時興起，便向恩師請教起奇石的賞玩來。

王老師告訴我，奇石，是具有藝術之品，具備天然之美，使人領略奇妙意境，讓人感覺超凡脫俗的石頭。因其千姿百態、觀賞性強，稱其為觀賞石；因其怪異嶙峋、鬼斧神工，稱其為奇石；因其高雅脫俗、賞心悅目，稱其為雅石；因其風姿綽約、美不勝收，稱其為美石；因其玩味無窮、妙趣橫生，稱其為玩石；因其江河沖刷、水顯精靈，稱其為水石；因其置之文案、陶冶情操，稱其為案石。現大多統稱其為觀賞石或奇石。觀賞石應具有形奇、紋妙、色美、質精的特點，有些觀賞石還講究“瘦、皺、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等，歸結起來是取其自然美。古代文人雅士賞玩奇石最講究“瘦、皺、漏、透”四形，如太湖石、靈璧石、英石和昆石，是我國古代著名的四大名石。古人賞玩奇石的講究，不僅反映了古人的審美趣向，更說明古人是把賞石作為一種人生體驗、仕途體驗、境界體驗來追求。“瘦”，清高，有骨氣；“皺”，歷經歲月磨難，身經百戰；“漏”，上接蒼天，下連大地，沙里淘金，棄廢而存寶；“透”，虛懷若谷，耿直無私，清廉明正，堂堂正正。這正是古代文人雅士自身形象的生動寫照。

“聽君一席話，勝讀十年書”。自此，我便愛上了奇石，有意無意間，也收藏了不少。

山川天下秀，余氣散為石。石，乃藝術創作的源泉。音樂家用靈璧磬石制作的磬鐘，演奏出聲色悠揚、余音繞梁的樂曲；畫家通過掌握山石的表現技能創作出氣勢磅礴、意境深邃的山水畫；雕塑家用石頭創作出獨具匠心、新穎脫俗的空間藝術；文學家以石頭為素材創作出膾炙人口的傳世佳作；園林設計師用假山石在庭園內再現大自然中的名山大川；建筑師以石頭為材料，建造出古樸典雅、美輪美奐的建筑……石頭中潛伏著的美學價值、文化價值取之不盡，用之不竭。

由普通巖石演變而來、無為歲月雕琢而成的奇石，是大自然的化身，體現了象、韻、意完美統一的圓滿境界，不得不讓人感嘆天意之睿智、自然之偉力，不得不讓人心醉神馳，欲擁入懷。奇石最讓人沉醉其中的，就在于它豐富的文化內涵和高尚的精神品格，即它的人格化神韻：石堅貞，不隨波逐流；石沉穩，不浮飄輕狂；石淳樸，不裝腔作勢；石寧靜，不喧嚷鼓燥；石淡泊，不虛榮好名；石恒久，不半途而廢；石蒼桑，不倚老賣老……只要你懷有澄明之心、思辨之緒，就能感受到奇石的這些精神品格，進而啟發靈智，提升人品，達到養心、修性、怡情、勵志的目的。

大山里出生的我，對山懷有一種特殊的情結：喜歡登山。一次，氣喘吁吁登臨山頂，上面居然還突兀著一塊形如“奔牛”狀的奇石。我欣喜萬分，攀爬其上，仰望藍天，俯瞰大地，那種“居高臨下”、“一覽眾山小”的感覺是多么的愜意，覺得自己十分偉大，已征服了高山。直到有一天讀到著名散文家畢淑敏的一段話，才恍然大悟。她說，其實那是人的菲薄和短視，真正的高山是不可能被征服的，它只是在某一瞬間寬容地接納了登山者，讓你在它的頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜，對山，人類必須謙遜和敬拜。

沒有石頭哪來高山？崇敬高山，我們同樣有理由崇敬構成高山的石頭；崇敬石頭，自然就更崇敬具有人格化神韻的奇石了。

奇石，永遠的誘惑！