——2012年1月17日在中國美術館《都市·田園中國畫2012提名展》座談會上的發言
中國美術館《都市·田園中國畫2012提名展》的學術主題明確提示:“當代藝術家要更加關注現實,貼近生活,以個性化和時代性的筆墨語言反映現實,思考并表現當代人的生存境況和精神世界。”對此我表示對畫展策劃人深深的敬意和感謝。
當今世界,缺少的正是魯迅式的文化人或柯勒惠支式的畫家、藝術家。一個藝術家的藝術人生若能經過三個階段是幸運的。一是尋道,即斷其筋骨像青藏高原上漫漫朝圣路上的藏民樣虔誠,步等身地匍匐前進,像瞎子摸象樣不斷陳述自己的種種感悟。二是得道。終其一生,得道者屈指可數。捌門這個行道的“道”到底是什么,一些優秀體育運動員的感悟能給我們些啟示。當他們多次得世界冠軍后不約而同地說:我現在才明白什么是足球,什么是羽毛球。好的中國畫作品必須向人們回答“什么是中國畫”,同時還能回答“什么是畫”。我認為今天的學術主題其意義也就是在注釋這個終極命題。三是殉道。大凡得道者不乏獻身精神,傾其生,在事業中去尋找自己,完善自己。
有學有識,足以成就一個學者。倒作為一個成功藝術家還遠遠不夠,他還必須有才。或許上帝曾對一個畫家面授了機宜,說了悄悄話,給了他唯上帝才擁有的創造能力。每當我站在那些好作品面前,就激動不已,很想讀明白上帝對他說了什么。我敢說這些人不是常人。我想用愛因斯坦的話證明這點:他把自己研究所的科學家分為三種:種是混飯吃的,是少數。—種是有一定才能,并能努力工作實現它,這是大多數。還有—種人“他就是科學,科學就是他”。這種人是極少數。愛因斯坦特別強調:對科學作出真正貢獻的,是這種人。我想我們可以不是這種人,但不能不知道還有這種人。(本文為節選)