黃河水·黃河泥·黃河金沙泥藝術(shù)

湍急而渾濁的黃河水、松軟的黃河泥，你能想到的是黃河水奔騰不息的壯觀，黃河泥的“癱軟”帶給人的恐懼，然而她想到的卻是發(fā)展黃河金沙泥藝術(shù)……

黃河金沙泥藝術(shù)的前身是黃河澄泥藝術(shù)，因其產(chǎn)品中含有金光顆粒和對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，故此被專家學(xué)者命名為黃河金沙泥藝術(shù)。黃河金沙泥藝術(shù)主要包括黃河澄泥硯、黃河澄泥磚雕、黃河金沙泥茶具三大類。大型磚雕藝術(shù)精品《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和黃河澄泥硯藝術(shù)精品，茶具、酒具藝術(shù)精品等系列藝術(shù)交相輝映，形成了它們拙樸、深邃、大氣的獨(dú)特風(fēng)格。

“創(chuàng)新的”澄泥硯

澄泥硯與端硯、歙硯、洮硯并稱中國(guó)四大名硯。據(jù)《硯藏集》載：黃河澄泥硯始于唐宋，以“觀若碧玉，撫若童膚。澤若美玉，擊若鐘馨。厲寒不冰，呵氣可研，不傷筆，寫字作畫蟲可不蛀”而聞名，歷代被作為貢品并深受文人墨客的喜愛，曾被蘇東坡、米蒂收藏?？上v經(jīng)戰(zhàn)亂，匠人分散，自元代以后，使得這一被宋代李之彥號(hào)稱為“天下第一硯”的黃河澄泥硯技術(shù)失傳。清朝的乾隆皇帝，曾試圖任用能工巧匠，重現(xiàn)黃河澄泥硯古風(fēng)，但終究沒(méi)能成功。

鄭州黃河金沙泥研究所在深挖黃河古文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上參照史書資料，大膽創(chuàng)作，更新觀念而不失傳統(tǒng)，結(jié)合磚雕制作工藝，積極探索終使失傳已久的黃河澄泥硯重現(xiàn)于世，并獲國(guó)家發(fā)明專利(專利號(hào)為91111091.7)。

創(chuàng)新的黃河澄泥硯，填補(bǔ)了歷代文人內(nèi)心空缺。自問(wèn)世以來(lái)，先后被珍藏在北京故宮博物院、上海博物院、河南博物院、新加坡南洋藝術(shù)博物院等，美國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)以及東南亞等多個(gè)國(guó)家也爭(zhēng)相收藏。黃河澄泥磚雕

自有史以來(lái)，磚雕占重要地位的是它的實(shí)用價(jià)值。古典式園林內(nèi)屋面的門樓、門罩、景門上的門楣、漏窗間的嵌畫及屏風(fēng)墻角花，閣、廳室、亭臺(tái)等處，根據(jù)主人的喜好，自行設(shè)計(jì)，或大或小，或精細(xì)或華麗，起到裝飾的藝術(shù)效果，給人以美的享受。而黃河澄泥磚雕則不同，它打破了磚雕實(shí)用價(jià)值的局限，成為真正意義上的藝術(shù)品。黃河澄泥磚雕大多取材于古典名著，體積較大，是將傳統(tǒng)的小塊磚雕鑿改變?yōu)橄鹊窨毯鬅频拇笮吞瞻娲u雕。采用高浮雕、淺浮雕、陰陽(yáng)線刻為一體的手法處理人物背景和故事畫面，畫面風(fēng)格典雅，人物惟妙惟肖。

一幅幅氣勢(shì)恢宏、技藝精湛的藝術(shù)品問(wèn)世后，一經(jīng)展出，即刻引起轟動(dòng)效應(yīng)——前來(lái)參觀者絡(luò)繹不絕，目睹它的中外藝術(shù)家拍案叫絕。美籍華人記者徐紀(jì)看過(guò)磚雕之后，曾激動(dòng)地寫下了八個(gè)大字：“巧奪天工，中原一絕。”

由100多塊黃河泥，耗時(shí)整整三年，一千多個(gè)日日夜夜——選泥，和泥，制坯，設(shè)計(jì)畫稿，一刀刀精心鏤刻，細(xì)致入微的雕鑿，無(wú)數(shù)次的煅燒，直至成品的、長(zhǎng)達(dá)200米的磚雕《西游記》的“出世”可以說(shuō)是充滿了艱辛。就拿《西游記》中的《功德圓滿圖》來(lái)說(shuō)，畫面上雕的百位神人姿態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，各位神人或坐或站或側(cè)或臥。位于正中偏上方的如來(lái)佛祖面帶微笑，一只神鳥在他的右上方盤旋，飛天也如行云流水，水中亦有人在逆流而上。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚取經(jīng)歸來(lái)，神采飛揚(yáng)，幾條巨龍遒勁的盤旋在天神中間，巨龍昂首而舞，造型逼真，線條流暢。畫面中的近景、中景、遠(yuǎn)景，都有一定的立體感，前景人物皆精雕細(xì)刻，背景露半，主要人物呼之欲出，動(dòng)感極強(qiáng)，不能不令人嘆為觀止。

《紅樓夢(mèng)》里的黛玉葬花，把林黛玉一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，顧影自傷的酸楚、自憐表現(xiàn)的躍然磚上，不由產(chǎn)生我見尤憐的保護(hù)；《三國(guó)演義》中董卓進(jìn)京一段則把董卓的狂妄、傲慢、縱容其手下的士兵強(qiáng)搶民女、搶奪糧食、欺壓良民等諸多惡行，訴諸于一雕一琢之間，讓人看得血脈噴張，不由憤怒……《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《三英戰(zhàn)呂布》等等，穿越在這樣一個(gè)融歷史傳奇為一體的磚雕畫廊，不由讓人產(chǎn)生如夢(mèng)如煙之感。

黃河金沙泥茶具

出身于磚雕世家、從藝數(shù)十年的研究所所長(zhǎng)王玲，有著淵博的學(xué)識(shí)，精湛的技藝。除鉆研磚雕之外，獨(dú)創(chuàng)“金泥沙”藝術(shù)之僻徑外，其所造酒具、茶具，無(wú)論質(zhì)、色、聲、形，均古樸典雅兼具現(xiàn)在感。比如一尊茶壺，其做工是那么的精巧，雕琢是那么的細(xì)膩，色澤是那么的古樸，手感是那么的潤(rùn)然……更奇的是上面陶色古樸，金光閃閃，實(shí)不亞于世傳所謂的紫砂壺。

黃河金沙泥藝術(shù)品造型獨(dú)特、色澤厚重，拙樸、深邃、大氣的風(fēng)格可謂是歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯、文化與藝術(shù)的擁抱，深得世人稱道。其獨(dú)特的創(chuàng)造工藝，決定了它對(duì)每一道工序的要求都極為嚴(yán)格。在選材上，黃河金沙泥茶具是選用黃河中下游沉積的、含有多種礦物質(zhì)的泥沙，經(jīng)過(guò)澄清、成型、球磨、雕刻，然后高溫?zé)贫?。否則就無(wú)法用黃河泥沙的金光顆粒和提取對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，來(lái)表現(xiàn)獨(dú)有的藝術(shù)形式。

如今，鄭州黃河金沙泥藝術(shù)已蜚聲中外，無(wú)愧華夏瑰寶，藝林奇葩!

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王玲，女，1967年出生，原籍安徽太和縣人。國(guó)家級(jí)“德藝雙馨”藝術(shù)家、工藝美術(shù)大師、黃河澄泥硯省級(jí)非物質(zhì)文化傳承人、河南省三八紅旗手、政協(xié)委員、鄭州市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、鄭州黃河金沙泥藝術(shù)研究所所長(zhǎng)。她著重于民族傳統(tǒng)文化的宣傳，弘揚(yáng)黃河文化，用黃河中沉淀多年的泥土做原料，歷經(jīng)十幾年的研究和創(chuàng)作，打造成系列黃河金沙泥工藝品：大型磚雕，黃河澄泥硯，金沙泥茶酒具。這些產(chǎn)品堪稱“中原一絕”，多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)藝術(shù)博覽會(huì)，獲得了國(guó)內(nèi)外80余項(xiàng)榮譽(yù)，其中三次榮獲中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”，受到全球藝術(shù)界、收藏界等各界人士的青睞，其事跡被中央電視臺(tái)、韓國(guó)、美國(guó)、匈牙利等國(guó)內(nèi)外媒體廣泛宣傳。