生態道德教育：高校德育的時代課題

摘 要：加強大學生生態道德教育，不僅是落實科學發展觀、構建和諧社會的現實需要，而且也是提高國民素質尤其是大學生素質的時代要求，是引導大學生樹立社會主義榮辱觀的具體體現，同時也是高校德育的應有之義。教育大學生以倡導生態文明為榮，破壞生態為恥，把生態道德教育融入高校德育課程體系，對豐富高校德育內容，提升高校德育實效都具有重要的理論和實踐意義。

關鍵詞：生態道德；高校德育；榮辱觀；核心價值

中圖分類號：G651 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）30-0183-02

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中首次提出“生態文明”的概念，把建設物質文明、精神文明、政治文明、生態文明作為“四位一體”的社會建設目標，體現了黨的執政理念的升華。這是貫徹和落實科學發展觀的重要體現，豐富和發展了中國特色社會主義道路的內涵，是我們黨以民為本、關注民生的又一重大舉措。因為只有實現了生態文明，才能真正實現可持續發展。時下，“低碳經濟”成為廣大民眾熱議的話題，而生態道德建設正是發展低碳經濟強大的內在驅動力。2011年年底，國務院正式批復鄱陽湖經濟生態區規劃，這標志著該規劃正式上升為國家戰略，更加凸顯了黨和國家實現科學發展、注重生態文明建設的戰略眼光和堅定信心。由此可見，加強生態道德教育已成為有識之士的共識，成為了當前高校德育的時代課題。在新的歷史條件下，加強大學生生態道德教育，不僅是構建和諧社會、落實科學發展觀的現實要求，而且也是提高國民素質尤其是大學生素質的時代要求，是引導大學生樹立社會主義榮辱觀的具體體現，更是高校德育的應有之義。

一、加強大學生生態道德教育的意義

（一）加強大學生社會主義生態道德教育是時代發展的內在要求

現時代，隨著全球性生態危機的日趨加深，生態道德問題越來越引起國際社會的普遍重視。全世界越來越多的人認識到，生態問題直接關系到人類的生存與發展問題，關系到人類的主體幸福。一些有識之士更是認識到加強生態道德教育才是治本之策，進而發出了“拯救地球、拯救人類”、“綠色教育”、“可持續發展”的呼吁。為了應對日益嚴峻的生態危機的挑戰，加強倡導生態道德，已成為很多國家解決生態問題的重要途徑。這些呼吁加強生態道德教育的呼聲，不僅是對當今世界頻發的生態災難和日益嚴重的生態問題的現實回應，而且也體現了人類社會從工業文明走向生態文明一這時代發展的內在要求。

（二）加強大學生生態道德教育是構建和諧社會的現實需要

黨的十七大深化了全面建設小康社會的目標要求，把建設生態文明作為全面建設小康社會的重要內容，這體現了黨和國家從戰略的高度重視生態道德建設，號召在全體民眾中特別是青年學生中進行生態道德教育，使生態道德建設成為社會主義精神文明建設的重要內容。構建社會主義和諧社會，就是要走人與自然和諧共處、共生共榮的可持續發展道路，在發展的目標、內容和路徑的制定和選擇上要堅持以人為本，按照“五個統籌”來整體布局，分階段推進，既考慮到當前社會經濟發展的現實利益，又要有關注未來的長遠眼光，重視發展的生態性和可持續循環性，最終實現四個文明四位一體的小康社會建設目標。因此，在現階段，加強大學生生態道德教育，教育他們知榮明恥，注重生態，引導他們牢固樹立生態道德觀念，探索高校生態道德教育的方式方法，不僅是全面建設小康社會的根本要求，也是構建社會主義和諧社會的現實需要。

（三）加強大學生生態道德教育也是高校德育的應有之義

高校德育的實效性歷來是人們關注的焦點，在傳統德育模式日益受到挑戰的情境下，高校德育實效性低下的現實日益成為制約高校德育工作的瓶頸。造成這一狀況雖然有方方面面的原因，但德育觀念和內容體系跟不上時代發展的要求和青年大學生思想發展的實際以及無法及時回應現實中的問題等顯然是重要原因。長期以來，高校德育較多地是遵循一種從上到下的灌輸式或說教式的工作模式，在一定程度上存在著與現實世界脫離的傾向，故而影響了高校德育的實效性。高校德育實效性的增強，不僅要積極推進現代德育理念的創新，而且要緊密聯系現實，回答人們在社會發展中遇到的各種困惑和問題，特別是生態危機的應對和處理，生態道德的構建以及生態文明的形成等直接影響到人類的生存和發展的重大問題。在新的時代背景下加強大學生生態道德教育，不僅在理念上堅持以人為本，關注社會的持續進步和人的全面自由發展，認為道德的目的不是用來限制人，而應該是為了人，人才是道德的目的，道德的最終目的是為了促進人的幸福。而且在現實中也更加重視回應人們在生活中遇到的各種生態問題，從根本上幫助人們樹立“以保護環境為榮，以破壞環境為恥”的生態道德觀念，讓人們活得幸福和有尊嚴。因此，加強大學生生態道德教育理應成為高校德育的應有之義，這有利于把生態文明的要求內化為大學生主體的道德需要，并隨著他們的生活實踐外化為實際的生態道德行動，進而有利于提升大學生的整體素質，促進他們全面自由地發展。

二、加強大學生社會主義生態道德教育應該注意的幾個問題

（一）加強大學生社會主義生態道德教育必須堅持正確的政治導向

一個國家的興衰成敗，歸根到底在于對青年的教育和培養。青年大學生是青年中的佼佼者，是民族的未來、祖國的希望。高校擔負著為國家和社會培養輸送各級各類的合格建設者和可靠接班人的歷史重任。而“培養什么樣的人”、“為誰培養人”以及“怎樣培養人”是高校德育工作必須首先解決的三個基本問題。加強大學生生態道德教育，必須堅持社會主義的政治導向，要把培養大學生的生態道德意識和樹立大學生社會主義榮辱觀結合起來，把培養大學生良好的生態道德行為和構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會的生動實踐結合起來，真正引導大學生把生態道德觀念自覺融入到社會主義核心價值體系的構建和自我認同中去，使他們成為具有堅定政治立場、良好生態道德觀念、知識能力突出的新時代的有用人才。

（二）加強大學生社會主義生態道德教育必須堅持以人為本的教育理念

道德的目的是為了促進人類的幸福生活，而不是與之相反，成為限制人們合理需要的枷鎖。換句話說，道德的產生是為了滿足人類的主體幸福，相對于人來講，道德只是一種工具和手段，目的是人們能生活得更加幸福、更有尊嚴。可見，人的幸福才是道德的目的，道德的根本指向就是幸福生活的建構。任何道德的形成和發展，都是為了滿足人這一主體的需要的。因此，加強大學生社會主義生態道德教育，始終不能離開人，而應牢固樹立“以人為本”的核心理念。教育者要真正尊重大學生的主體地位，一切從大學生的個性特點和現實需要出發，尊重他們身心發展的階段性特征，相信他們每個人內心深處都有一顆“向善”的種子，相信他們具有生態道德的自我建構能力，能夠對時代的生態危機進行獨立的思索，在此基礎上，制定恰當的生態道德教育目標、設置相應的教學環節，選擇適宜的教學方法和手段，引導大學生自覺樹立生態道德觀念，并促使他們的觀念外化為實踐中的生態道德行為。

（三）加強大學生生態道德教育必須保持教育者的主導性地位

有人認為，在生態道德教育實踐中強調尊重大學生的主體地位，必然要求弱化教育者的主導地位。這其實是一種誤解。事實上，尊重受教育者的主體地位和強調教育者的主導性并不矛盾。在高校生態道德教育實踐中，尊重大學生的主體地位，體現了道德教育的本質目的，是為了促進大學生的全面發展，并最終提升他們的主體幸福感。而強調教育者的主導地位，是為了保證生態道德教育過程按照預定的道德目標有序進行，不管是生態道德教育具體教學目標的設定、教學內容的選擇、教學方法和手段的呈現，還是教學過程的安排、生態道德兩難情境的創設、教學結果的評價與反饋等，都離不開教育者的主導作用。強調教育者的主導性和尊重受教育者的主體性在生態道德教育的實踐中是“一體兩翼”的關系，都是為了確保達到預期的教育目標，它們相輔相成，相互促進，共同保證了生態道德教育的實效性。

（四）加強大學生社會主義生態道德教育必須納入大德育體系，齊抓共管，形成合力

我們知道，道德意識的養成需要通過社會、學校和家庭等多方面的協調一致、去抓共管、形成合力才能發揮作用，大學生生態道德教育也不例外。加強大學生社會主義生態道德教育，一方面必須將其納入到大德育體系，充分發揮社會教育、學校教育、家庭教育的綜合優勢，形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，注重溝通協調，齊抓共管，凝心聚力地做好德育工作。另一方面，還必須將其納入到高校德育的課程內容體系中去，現在的高校鮮見獨立開設的生態道德教育課程，但可以探索將生態道德教育融入到其他的人文課程中去的方法和路徑，或是增設大學生生態道德教育的公共課，從普及生態知識、培養生態情感和樹立生態觀念三個方面入手，構成三位一體的生態道德教育體系，這對于人類可持續發展的實現有著不可或缺的重要地位，對于大學生而言，無疑有利于他們生態倫理的構建，促進他們全面自由發展。

參考文獻：

[1]張文軍.科學發展觀的倫理精神對大學生思想政治工作的要求[J].思想政治研究，2005，（9）：43.

[2]胡錦濤.樹立社會主義榮辱觀[N].新華社，2006-03-04.

（責任編輯：石 銀）