馬克思“人民歷史觀”的中國化路徑

摘 要：馬克思從社會歷史的整體性及其發展的必然性出發，在探究人民群眾與社會歷史的關系實踐中得出“人民群眾是歷史的真正創造者”的科學論斷，強調人民在歷史中的決定性作用。中國共產黨領導人民在中國革命和建設的不同時期始終不渝地堅持馬克思“人民歷史觀”重在“中國化”這一原理。“群眾路線”、“以人為本”、尊重人民的歷史主體地位、發揮人民首創精神、保障人民的各項權益、共同富裕、全面發展、發展的成果由人民共享等思想體現了馬克思“人民歷史觀”漸進性中國化歷程。

關鍵詞：馬克思；人民歷史觀；中國化

中圖分類號：B0-0 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）30-0045-02

“人民歷史觀”是馬克思通過考察人類歷史的整體性及其發展的必然性，具體是在回答“誰是歷史的創造者？”這一社會認識史上長期困擾人們的難題時首次提出的科學觀點。在《德意志意識形態》中，馬克思經過大量的闡述后指出“歷史什么事情也沒有做，它并不擁有任何無窮無盡的豐富性，它并沒有在任何戰斗中作戰，創造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的，不是歷史，而是人，現實的、活生生的人。”[1]32“人民群眾是歷史的真正創造者，人民群眾在歷史的創造過程中處于主體地位。”[1]341“人民群眾不僅是社會物質財富的創造者，也是精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。”[1]39馬克思“人民歷史觀”的內容凸顯了人民在社會歷史產生發展中的決定性作用。中國共產黨在中國革命、建設、改革開放和社會主義現代化建設實踐中遵循馬克思“人民歷史觀”并辯證發展了這一原理。

一、“群眾路線”——革命和建設時期馬克思“人民歷史觀”中國化的開端

以馬克思“人民歷史觀”為理論基礎的“群眾路線”是毛澤東思想理論體系的重要組成部分，是中國革命和社會主義建設取得偉大勝利的科學領導方法和工作方法。恩格斯親自參與工人運動時指出：“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[1]285“共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。”[1]283這為我黨在革命中確立“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，“一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務”[2]190的群眾路線提供了理論指南。區別于以往任何時期革命的綱領和目的，從而在中華大地上開創了人民群眾是主人、是力量的歷史先河。

中國革命時期，我黨通過對廣大農民實行減租減息、分配土地等惠農政策使廣大農民享受到了前所未有的“耕者有其田”權益；通過“絕不侵犯中農土地”、“保護工商業”等舉措保護了社會中產階層的合法利益。在“全民所有制”改造中，廣大人民初次有了自己成為社會物質財富主人的經濟地位感、政治民主感和精神文化生活的豐富愉悅感。這是“一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務”的具體化體現。“為群眾謀利益是我們無產階級政黨的根本宗旨”，“我們共產黨人的一切事業，都是人民群眾的事業，”先進的中國共產黨人諳熟“我們的一切路線、綱領和政策，不論如何正確，要是沒有廣大人民群眾的直接擁護和堅持到底的斗爭都是無法實現的”[2]285的道理。從而在實際工作中做到了把馬克思“人民歷史觀”與“人民利益第一性”相統一，相信群眾，依靠群眾，發展的成果分享給群眾，這是我黨取得新民主主義革命的勝利和社會主義建設的偉大成就的根本保證。

二、“三個有利于”——改革開放時期馬克思“人民歷史觀”中國化的深化，在我國的力量泉源

“三個有利于”是我黨第二代領導集體在“社會主義本質論”基礎上對“人民是歷史的主體”、“人民的利益高于一切”的偉大證明。其中“有利于提高人民的生活水平”是“有利于發展社會主義社會的生產力”和“有利于增強社會主義國家的綜合國力”的落腳點，是評價改革開放是否對人民有價值以及價值大小的標準，是我黨做出各項決策和判斷這些決策是否正確的確鑿依據。特別是十三大確立的“三步走”——“解決溫飽、實現小康、達到中等發達”實現了馬克思“人民歷史觀”在“群眾路線”基礎上的切實深化，高度體現了我黨第二代領導集體堅持“以人為本”的發展戰略藍圖。“第一步”和“第二步”分別在1988年和1996年提前完成，落到了實處，人民群眾的物質和精神生活因此而得到了很大的改善和提高，社會安寧，現代化建設順利進行，中華民族由此擺脫了貧困，這是我黨對人民歷史主體地位和人民利益至上的辯證認可和高度重視的具體體現，是相信人民、依靠人民、為人民的利益而奮斗的實踐檢驗。

在社會主義本質問題的討論中，鄧小平明確指出貧窮不是社會主義，社會主義的本質是解放和發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。即到21世紀中葉全中國人民的總體生活“達到中等發達國家水平”的“第三步”戰略目標的實現是社會主義的根本目的。相信“我們共產黨人的最高理想是實現共產主義”一定能夠實現，因為，“我們共產黨人不是普通的人，而是認識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人。”[3]193“我們黨在不同歷史階段有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領。”所以“我們才能夠團結和動員最廣大的人民群眾，萬眾一心，克服任何困難和挫折。”“三個有利于”不僅在實踐中檢驗了我國改革開放的預期效果，在理論上更是對“群眾路線”的切實深化。

三、“三個代表”——現代化建設時期馬克思“人民歷史觀”中國化的發展，在我國的航燈路標

“實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益”是“三個代表”的首要思想，是“三個有利于”思想的升華和發展，是對馬克思科學的歷史創造論的堅持和對人民群眾在社會發展中的首創地位的進一步肯定。“三個代表”重要思想中，把“不斷實現最廣大人民的根本利益、不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要”作為我黨不斷發展先進生產力和先進文化的最終目的和最大愿望，作為中國共產黨一切工作的出發點，這是馬克思“人民歷史觀”中國化的典型發展。因為人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，也是實現自身利益的根本力量，最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，所以，作為“中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”[3]25的中國共產黨只有“全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民”、“我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿”，“使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治和文化利益”，“才能贏得最廣大人民的擁護”，“才能充分發揮人民群眾的積極性主動性和創造性”，我黨“才能始終保持較強的生命力、凝聚力和戰斗力，才能解放和發展生產力，發展先進的文化。”[4]344所以，在全面建設小康社會的背景下，我黨始終堅持把最廣大人民的根本利益作為決策的基礎，把是否滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要作為檢驗黨的執政能力的最高標準，把“人民高興、人民贊成、人民答應、人民擁護”作為制定各項方針政策的原則和準繩。這種視人民的利益第一、堅持并發展人民是歷史真正主人的“以人為本”思想，是馬克思“人民歷史觀”與“人民利益第一性”相統一原理在我國的進一步深化，是我國進行全面小康社會建設取得成功的最終保障。

四、“科學發展觀”——馬克思“人民歷史觀”中國化的完善

面對新世紀新階段國際國內形勢變幻中不斷凸顯的新矛盾、新挑戰和新機遇，以及我國在新時期發展中所呈現出的一系列前所未有的新特點，以胡錦濤總書記為核心的第四代領導集體及時準確地提出了以“以人為本”為核心的“科學發展”戰略，通過全面協調可持續、統籌兼顧的方法，力爭使我國在經濟、政治、文化和社會方面的發展到了2020年實現“五個成為”[5]21，即：成為工業化基本實現、綜合國力顯著增強、國內市場總體規模位居世界前列的國家；成為人民富裕程度普遍提高、生活質量明顯改善、生態環境良好的國家；成為人民享有更加充分民主權利、具有更高文明素質和精神追求的國家；成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結的國家；成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻的國家。在逐步向“五個成為”過渡中，我黨根據世界歷史和現實，辯證汲取發達國家發展史上或異地異族掠奪財富或對環境“先污染、后治理”慘痛教訓，借鑒成功了的發展中國家先進的發展經驗，避免類似于“拉美陷阱”在我國社會發展中所造成的危害，努力爭取實現經濟高速增長與社會發展和政治革新協調持續。

在過去的“十一五”期間，中國共產黨帶領全國各族人民全力以赴、聚精會神規避國內外復雜多變的發展風險，戰勝了許多新的挑戰，實現了經濟平穩較快增長，鞏固和加強了農業基礎。各項社會事業和改善民生的工程都取得了顯著的發展。科學發展，就是一切都是為了人民的發展，是以馬克思“人民歷史觀”為根的理論大樹在中國大地上的碩果展現，也是具體完善。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972.

[2]毛澤東文集：第3卷[M].北京：人民出版社，1999.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[5]劃清“四個界限”學習讀本[M].北京：人民出版社，2010.

（責任編輯：范秀利）