【摘要】黨的十七屆六中全會關于推動社會主義文化大發展大繁榮的決定,對高校思想政治教育工作提出了新要求,大學校園文化如何才能適應社會主義文化發展的需要成為必須解決的問題。為此,我們應運用唯物辯證觀點推進大學校園文化建設創新發展,處理好教育與娛樂、疏導與禁堵、主動與被動以及單一化與多樣化等四個方面的關系。
【關鍵詞】大學生 校園文化建設 創新 發展
作為社會主義先進文化的重要組成部分,校園文化唯有適應社會主義文化發展需要,辯證地處理好文化建設中的矛盾問題,才能滿足大學生日益增長的文化需求,為大學校園文化建設發展注入強大精神動力,為大學生的成長進步提供堅實的文化平臺。推進大學校園文化建設創新發展,關鍵是處理好四種關系。
在文化內容上正確處理好教育與娛樂的關系
文化是民族的血脈和靈魂,是人民的精神家園,是國家發展的重要精神支柱。十七屆六中全會進一步明確了我國文化建設要走什么路、朝著什么樣的目標邁進這個重大問題。大學校園文化作為大學思想政治教育的重要組成部分,必須要牢牢把握社會主義先進文化建設的內涵要求,把堅定大學生理想信念、純凈思想道德、豐富精神家園作為根本,堅持把思想政治教育融入到大學生喜聞樂見的文化活動中去,這里就需要正確處理好教育性和娛樂性的辯證關系。
所謂教育性,簡言之,大學校園文化提倡什么反對什么,必須旗幟鮮明,不能模棱兩可。要突出思想塑造,唱響時代主旋律,把宣傳黨的路線方針政策、弘揚主旋律貫穿始終,強化占領鞏固思想文化主陣地的意識,切實增強大學生對社會主義核心價值觀、對社會主義先進文化的理解及情感的認同,從根本上弄清“聽誰話、為誰學”的問題。
所謂娛樂性,就是要適應大學生思想活躍、青春活潑、朝氣蓬勃的特點,聯系實際情況,創造性地開展一些生動活潑、喜聞樂見的文化體育活動,以達到抒發感情、愉悅身心、消除疲勞的目的。沒有教育性,大學校園文化就會失去靈魂和方向,無法體現其鮮明的思想性和時代性,缺乏應有的滲透力和感染力;沒有娛樂性,大學校園文化就會變得枯燥單調,呆板教條,缺乏應有的時代吸引力和感召力,也就很難滿足大學生求趣益智的新需求。因此,必須要堅持寓教于樂,把二者緊密結合起來,寓教于樂、樂中蘊教,達到兩者的相輔相成,互為兼容,才能不斷滿足大學生對校園文化的需求,謀求大學校園文化建設的健康可持續發展。
從思想文化源頭上正確處理好疏導與禁堵的關系
馬克思曾指出:“在生存的社會條件上,聳立著由各種不同情感、幻想、思想方式和世界觀構成的整個上層建筑?!雹佼斀袷澜?,文化的發展是隨著物質基礎、社會環境、信息傳播等條件的變化而變化的。經濟全球化和各種思想文化的交融碰撞、相互滲透,對高校大學生也產生了深刻的影響,他們不僅積極地接受著來自其他國家的現代文明,還面臨著各種各樣與中國特色社會主義價值理念相悖的思想觀念的侵蝕。這些都給高校大學生的思想理念、價值取向、行為方式帶來很大的影響和沖擊,大學校園文化建設也遇到許多前所未有的新情況新問題。如大學生對校園文化建設的概念不清,規劃不夠,沒有統一的指導思想,觀念落后于時代的發展;隨著信息時代的發展,大學生文化品味要求越來越高,大學校園文化軟硬件建設卻相對滯后;校園外的世界精彩且充滿誘惑,而傳統的文化活動又難以滿足青年學生的求知、求樂、求新要求;校園信息網絡和新型娛樂媒體發展迅速,更是對大學生影響至深,一些大學生在不知不覺中受到侵襲、感染,表現為自由意識泛濫、法制觀念淡薄。
這些擺在面前的現實問題,要求大學校園文化建設必須盡快轉變觀念,調整思路,做到疏堵并舉,標本兼治。所謂疏,一方面要向大學生灌輸道理,加強審美教育,幫助青年學生分辨是非、美丑、榮辱、真偽以及善惡,引導他們認清腐朽思想文化侵蝕的危害,不斷增強自身的免疫力;另一方面要突出繼承上的創新,真正把“組織建起來,隊伍拉起來,活動搞起來,品味高起來,氛圍造起來”,以校園文化建設的成效牽引大學生文化修養和文化自覺意識的提升。所謂堵,就是堅持從嚴治校,把握先進大學校園文化建設的正確方向,采取強有力的措施,堅決堵住各種腐朽文化流入大學校園、接觸大學生生活的渠道。只強調堵,而忽視疏,往往會適得其反。只有把二者結合起來,以疏為主、疏堵并舉,才能從根本上凈化大學校園文化環境,發揮好其引領大學生的導向功能、教育功能、塑造功能和熏陶功能,推進社會主義先進文化大繁榮大發展。
在活動參與對象上正確處理好主動與被動的關系
大學校園文化建設作為大學整體建設和社會主義“大文化”的重要組成部分,同時,也是各種文化溝通和融洽的橋梁,它既有社會的普遍性,更有自身的獨特性。
新時代的大學生思想新潮、個性突出、強調自我,社會閱歷淺、社會實踐少、思想單純、涉世不深,世界觀、人生觀和價值觀正處于形成階段,極具可塑性。也就是說,如果大學校園文化缺乏主陣地意識,缺乏戰勝腐朽文化的“殺手锏”,吸引不了青年學生,他們就對校園文化“不感冒”,對學校平時組織的一些文化體育活動消極抵觸不愿參加,相反對社會上的腐朽文化思想津津樂道,那么,學校就違背了辦學宗旨,培養出來的學生就不會是社會主義現代化建設的有用人才,也就失去了教書育人的功能作用?,F實的問題卻導致了目前大部分大學校園文化還停留在“被”的狀態,沒有引起足夠的重視,相關的校園文化組織,諸如:校園讀書社、文化沙龍和社團組織等,緊跟社會主義先進文化形勢發展的憂患意識、緊迫意識、創新意識不濃,功能作用難以發揮,組織的文體活動缺乏創新,不能吸引大多數大學生的注意力。在這種情況下,大學生極易被社會上的不良思想文化所吸引,被不良的信息所感染熏陶,進而丟失大學校園文化主陣地。因此,大學校園文化一定要緊跟文化大繁榮大發展的形勢需要,加強主動性,把握規律性,創新方法,主動應變。
高校要堅持以人為本,尊重大學生的主體地位作用,尊重他們日益增強的文化需求,為他們提供喜聞樂見的文化活動平臺和渠道,切實發揮好組織功能作用,盡最大可能滿足更多大學生的文化意愿,有力地激發大學生參與大學校園文化活動的興趣熱情。只有這樣,才能鞏固校園文化陣地,增強大學生抵御腐朽文化的侵蝕能力,培養出來的大學生才能是社會主義建設發展的青年俊才。
在校園文化的外在形式上正確處理好單一化與多樣化的關系
黨的十七屆六中全會明確指出:“堅持中國特色社會主義文化發展道路,以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,以改革創新為動力,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化”。②這也為大學校園文化建設發展指明了方向。但大學校園服務對象的特殊性又決定了這一文化現象的特殊性。具體講,大學校園文化在內容上要集中體現黨的十七屆六中全會關于推動社會主義文化大發展大繁榮的決定要求,形式上要體現陽剛之美,展示大學生一往無前的精神風貌。
隨著大學生文化素質提升和信息網絡技術的發展應用,大學生文化需求呈現求新、求異、求美特點。這就需要我們辯證地處理好大學校園文化建設要求與多樣化需求的關系問題。失去了“特色”,大學校園文化建設就失去了特性,偏離了為大學生服務、為高校建設科學發展服務的正確方向,也就不可能有效地發揮引領大學生成長進步的作用。如果忽略青年學生精神需求的多樣化,必然會降低大家參與活動的積極性和主動性,削弱活動開展的質量和實效。
只有辯證地處理好大學校園文化建設要求與多樣化需求二者的關系,牢牢把握先進校園文化的前進方向,緊緊把握“百花齊放、百家爭鳴”的方針要求,才能把文化教育工作做得更加生動、更加人性、更加具體。只有充分尊重大學生的主體地位,增強他們的主人翁意識和使命感、責任感,把大學生蘊藏的巨大積極性和創造性充分挖掘出來、調動起來,不斷增強校園文化的凝聚力、傳播力和感召力,才能更好地滿足大學生精神需求、豐富大學生精神世界、增強大學生精神力量,促進大學生素養的全面提高,也才能推進大學校園文化建設的創新發展。
(作者單位:河南科技大學;本文系2011年度河南省教育廳人文社會科學研究重點項目“關于道德定義的充實與發展研究之研究”的階段性成果,項目編號:2011-ZD-027)
注釋
①《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年。
②《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。