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黨的優(yōu)良作風是社會風氣的主心骨

2012-04-29 00:00:00董遂強陳蕙蘭
人民論壇 2012年5期

【摘要】黨的優(yōu)良作風是社會風氣的主心骨。黨風是黨的形象,人民群眾從對黨風的認知中獲得對黨的總體認知和評價;黨風具有導向性,執(zhí)政黨的黨風是社會注目的焦點和模仿的范型。始終與時代共進,與人民群眾同呼吸共命運,在改革開放的實踐中不斷自我更新、自我超越,是優(yōu)良作風的生命力之所在。

【關鍵詞】 黨風 執(zhí)政黨 優(yōu)良作風 社會風氣 主心骨

人類社會的最終目標是實現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,建立一個物質(zhì)極大豐富而每一個個體又能夠得到自由全面發(fā)展的、具有高度物質(zhì)文明、高度精神文明和高度政治文明的自由人聯(lián)合體,合乎規(guī)律地駕馭自己的社會關系(特別是生產(chǎn)關系),成為自己的社會關系的主人,實現(xiàn)人類的第二次自我提升。物質(zhì)“極大豐富”必須與人的自由全面發(fā)展結(jié)合起來理解。人的發(fā)展必然包含著對自身的物欲的抑制,而要抑制物欲,一方面需要通過制度安排從外進行約束,另一方面需要通過提高思想覺悟和改進作風從內(nèi)進行約束。就主體而言,作風可劃分為個人作風、群體作風和社會風氣。作風建設既包括個人的理論修養(yǎng)和理想道德修養(yǎng)及實踐活動,也包括黨風建設、行風建設、校風建設等內(nèi)容,還包括社會風氣的營造。營造積極向上的社會風氣,是人的自身發(fā)展的一個組成部分,是人的自身發(fā)展的應有之義。

社會風氣的特征及其影響因素

“社會風氣是一定歷史時期表現(xiàn)出來的普遍流行的社會行為”,“是社會意識的外化表現(xiàn)” ①。首先,社會風氣具有群體性特征。人們的思想在相當一段時間內(nèi)經(jīng)過相互作用、反射而形成較為一致的群體意識,以及與之相應的較為穩(wěn)定的行為方式②,即社會風氣。這種群體性使得人們?nèi)菀紫嗷ジ腥竞湍7隆F浯危鐣L氣具有表層性。社會存在反映在社會意識中,社會意識系統(tǒng)(社會心理、社會意識形式)又以社會風氣的形式直接呈現(xiàn)在人們面前。先進的社會意識往往體現(xiàn)為積極向上的社會風氣,有利于社會關系的和諧;落后的社會意識表現(xiàn)為消極腐敗的社會風氣,對社會發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。這種表層性使得人們更傾向于心理上的感染而少有理性的深思。再次,社會風氣具有廣泛性特征。社會風氣是一種“混合氣體”,具體體現(xiàn)為行業(yè)、集團、組織、團體、黨派、軍隊、階級、民族等的風氣,但又不是這些具體形式的機械總和,而是其中的共通性,即全社會范圍內(nèi)的普遍存在的風氣。這種廣泛性特征使得社會風氣的影響面很廣,因此,判斷社會風氣的“風向”,必須“看到主流,看到實質(zhì)”,③并進行正確的引導。最后,社會風氣具有可塑性。社會風氣的“風向”,就是它的正負效應,社會風氣的“風向”更要靠作風建設來引導。作風建設的目的就是通過集團作風來約束和影響特定個人(集團成員)的作風改造,自覺地糾正、摒棄某種不良風氣,營造健康活潑、積極向上的社會風氣。

社會風氣是社會綜合狀況的晴雨表,是社會在一定時期內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化、道德等狀況的綜合表現(xiàn),并對社會有機體具有巨大的、能動的反作用。當生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾處于基本適合的狀態(tài)時,則社會政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化活潑而兼容、道德規(guī)范總體上能夠得到遵守,表現(xiàn)在外觀上就是社會風氣一派生機盎然;相反,當生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾處于基本不適合的狀態(tài),則社會政治腐敗叢生、經(jīng)濟萎靡不振、文化自信心缺失、道德標準錯亂,表現(xiàn)在外觀上就是世風日下。尤為甚者,在社會大變革時期,政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事等領域的較量,都會在社會風氣中得到體現(xiàn),民心的向背實際上就是社會風氣“風向”的主要標志。新民主義主義革命時期,中國共產(chǎn)黨不斷對成功的經(jīng)驗和失敗的教訓進行總結(jié),黨的主要領導人對黨風建設進行理論概括,有效的整風形式得到全黨的普遍認同,在全黨的努力下,三大優(yōu)良作風應運而生,革命根據(jù)地和解放區(qū)積極向上的風氣恰如一輪噴薄而出的朝日。這顯示了代表新的生產(chǎn)力的社會新生力量的精神風貌。

當前,我們正處于社會轉(zhuǎn)型期,舊的思想觀念受到不斷沖擊,原有的道德規(guī)范面臨調(diào)整,經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設全面推進,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展,整個社會一派生機盎然。但是,不可否認的是,社會風氣的營造也面臨不少難題:“城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力大;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關系群眾切身利益的問題比較突出;體制機制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范,一些領導干部的素質(zhì)、能力和作風與新形勢新任務的要求還不適應;一些領域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重;敵對勢力的滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定” ④;這些因素都會危及社會風氣的正確“走向”。因此,常懷危機意識、加強黨風建設帶動社會風氣提升,仍是刻不容緩的艱巨任務。

黨的優(yōu)良作風何以成為社會風氣的主心骨

構建社會主義和諧社會,也包括營造積極向上的社會風氣。社會風氣是“混合氣體”,影響社會風氣的因素也是復雜多樣的,有歷史傳統(tǒng)的因素,有思想、宣傳、教育和社會心理的因素,有政策和工作方法的因素,有制度和體制的因素,而影響最大的則是執(zhí)政黨的黨風。執(zhí)政黨的黨風作為社會風氣的組成部分,由于其在社會中處于支配地位而成為不同社會成員注目的焦點和模仿的典范。如果說政治思想教育和宣傳是“言傳”,那么黨風建設本身就是“身教”,“身教”搞不好,就會失去人民群眾的信任。具體而言,黨的學風出了問題,政策的制定就容易造成失誤;黨員(特別是黨的領導干部)的工作作風不純,則會造成政策的執(zhí)行不力乃至政策的扭曲。在社會主義建設的歷史進程中,在應對國內(nèi)外各種風險考驗的過程中,中國共產(chǎn)黨始終是堅強的領導核心,相應地,黨的優(yōu)良作風就成為社會風氣的主心骨。

首先,黨風是黨的形象。如果把黨比作一個有機體,那么政治思想建設就是大腦,組織建設和制度建設是骨胳,作風建設則是外貌和形象。這樣,黨的建設的其他方面會以不同的方式通過黨的作風體現(xiàn)出來,一旦黨風建設上出現(xiàn)了突出的問題,總會從黨的思想建設、組織建設、制度建設等方面找到深層次的原因。而且,人民群眾對黨的認同主要建立在他們對黨風狀況的判斷上,從這個意義上講,作風意味著社會各界對黨的總體評價和認知。人民群眾從對黨風的認知中獲得對黨的總體認知和評價,黨根據(jù)人民群眾的意見和呼聲不斷加強和改進黨的作風建設,惟其如此,黨的建設才會得以整體加強。

其次,黨風具有導向性,優(yōu)良作風的導向作用更為明顯。毛澤東說過,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。” ⑤黨的引導方法和人民的識別力相結(jié)合,決定了人民對黨的認同感。黨的宗旨是全心全意為人民服務,人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,只有保持和發(fā)揚優(yōu)良作風,才會得到人民群眾的信任;沒有良好的作風,官僚主義、形式主義等不正之風就會破壞黨群關系,失去了人民群眾的擁護和支持,黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。所以,要保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,就必須多聽群眾的意見和呼聲,用審慎的目光對黨建工作的各組成部分進行梳理,并及時研究和解決涉及群眾利益的問題。

再次,優(yōu)良作風體現(xiàn)時代性和先進性。黨的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想,在不同的歷史時期,黨所面臨的具體任務會有所變化,從而會對黨組織及黨員干部提出不同的政治要求。而要適應時代的變化,黨就必須不斷培育新的作風,不斷提高自己的組織水平、思想水平和干部水平,保持自己的先進性。從理論聯(lián)系實際層面來說,改革的不斷深入,會遇到許多前所未見的難題,因此需要不斷進行理論創(chuàng)新;從密切聯(lián)系群眾層面來說,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會公平問題越來越成為社會關注的焦點,因而改革發(fā)展成果共享才是廣大人民群眾的切身利益所在;從批評和自我批評層面來說,伴隨市場經(jīng)濟而日益增強的自我推銷意識,對自我批評的自覺性也是嚴峻的挑戰(zhàn)。

總之,黨的優(yōu)良作風作為社會風氣的主心骨,其生命力在于,中國共產(chǎn)黨代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益;在于始終與時代共進,與人民群眾同呼吸共命運,在改革開放的實踐中不斷自我更新、自我超越。

(作者分別為江蘇技術師范學院思政部副教授,人事處館員;本文系2011年教育部人文社會科學研究專項任務項目“馬克思主義中國化、時代化、大眾化”《中國共產(chǎn)黨作風建設理論與實踐研究》成果,項目編號:11JD710073 )

注釋

①鄭倉元,陳立旭:《社會風氣論》,杭州:浙江人民出版社,1996年,第39頁。

②③《鄧小平文選》,(第2卷),北京:人民出版社,1994年,第243、245頁。

④《十六大以來重要文獻選編(下)》,北京:中央文獻出版社,2008年,第649~650頁。

⑤《毛澤東選集》(第3卷),北京:人民出版社,1991年,第812頁。

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