女性為何稱“美眉”？

高新技術再高再新，也切斷不了歷史的傳承以及文化和語言的民族特色。在網絡世界，就有了種種中國特色的網絡語言，比如，大蝦（大俠）、美眉等詞。這些詞匯不僅有中國特色，而且有江湖特色。

美眉的由來

單說以美眉來代表美女就頗具漢語以及所有語言的一種特點——形象化，而且印證和顯示了語言學中事物得名的根據或理據。眉者，人之眉毛也。由于遠古以來，女性的化妝比較注重眉毛的修飾與妝扮，以眉毛來形容女性的詞語豐富多彩。也因此，美眉指美女是呼之有據，稱之有因。

眉毛成為人們審美的標志和標準之一，是因為它在面部的重要位置和作用。眉與目常連在一起來表現人物相貌，比如，“眉清目秀”。“眉清目秀”固然能說明一個人的俊俏與靚麗，但眉目除了以形狀表示美顏外，還與眼睛的共同運動一起傳達著各種情感，所謂“眉目傳情”便是最古老的記載，“眉飛色舞”同樣是眉毛傳遞情感功能的一種體現。更有甚者，只用眉毛也可表態傳情，稱為眉語。例如，李白《上元夫人》詩曰，“眉語兩自笑，忽然隨風飄”。

美眉指稱美女，說明眉毛之美妝扮了女性之美，換句話說，女性要美，妝扮眉毛是方式之一。無論男女，畫眉（描眉）是生活中常見的美容方式之一，歷史悠久，而且眉毛的美容也是男女有別。對男人而言，眉毛美的標準比較簡單，即濃眉大眼。但對女性的眉毛美的要求則比較復雜，有蛾眉、柳眉、杏眉、劍眉、嫦娥眉、秋波眉等描繪，就連眉毛的動態也能顯示出女性的美、嬌嗔和發怒，如蛾眉小口、修眉大眼、眉目傳情、柳眉倒豎。天下名山峨眉山的得名也源自其山峰像美女的蛾眉。

眉毛的妝飾可能是從“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”而來。不過，古代女子用黛畫眉則是最早的眉毛美容，稱為眉黛。例如，白居易《喜小樓西新柳抽條》詩曰，“須教碧玉羞眉黛，莫與紅桃作曲塵”。到了今天，眉毛的美容不僅體現在女性的日常生活中，而且自然擴展到了網絡時代的詞匯中，“美眉”即以漂亮的眉毛來指代女性，尤其是年輕女性，只能說這是中國久遠的社會心理和文化的一種傳承，也說明了眉毛美容在今天的擴大和普及。

眉毛的類型與妝扮

今天，描眉已成為許多女性美容妝扮的每日功課，紋眉和眉毛重造也已成為美容中的常見內容。那么眉毛的美容有沒有一定之規或審美標準呢？

存在決定意識。現實生活中人的眉毛是什么樣的情況，有什么形狀，當然決定著人們視什么樣的眉毛為美。不過，盡管美學有許多原則和理論，例如和諧 和比例、黃金分割等，但如果真要讓人談出一些眉毛美學來，或眉毛美的根據來，還真不是一件容易的事。所以現代人的美眉大有“公說公有理，婆說婆有理”的局面。

實踐出真知，為了找出眉毛美的理論根據，美容和整形醫生及研究人員也做了一些探討。有專業人員研究了國內一些人群的眉毛，得出了下列結果。

通過研究，科研人員建立了中國女性眉型分類計算機圖像庫。

一項對北京100名18～25歲女性的調查表明，女性的眉毛可以分為7種類型：

1.平坦型，有24人，占24%；2.拱型，有24人，占24%；3.縮窄型，有22人，占22%；4.增寬型，有16人，占16%；5.方型，有6人，占6%；6.“S”型，有4人，占4%；7.三角型，有4人，占4%。

調查時選擇的是面部無明顯畸形有自然眉毛的年輕女性。在面部肌肉放松，頭正位，眼平視，下頜為正中頜位時進行正位面部實時采像，把圖像輸入計算機進行圖像的邊緣提取，最后根據眉毛的邊緣形態加以分類。中國女性眉毛與白人和日本人對照，顯示中國女性的眉型與日本人較相似，但與白人的差異較大。這也說明，眉毛的美也有民族和地域差異。

雖然這一調查規模較小，而且只局限于北京地區，但是可以部分反映中國女性眉毛的一些特點。調查并沒有提出什么樣的眉型最為美麗，但是根據調查的結果，中國女性的平坦型、拱型是最大眾化的眉毛，分別占24%，其次是縮窄型，占22%。因而也可認為這三類眉毛類型是“美眉”，理由是它們是大眾化的，從“上帝偏愛普通人”的觀點看，眉毛的審美也可能是如此。

但是，美是沒有絕對標準的，眉毛之美也是如此，并非多數人所擁有的眉毛類型就美，少數人的眉毛類型就不美。因為眉毛如同雙眼皮一樣，也是因人而異，也有一個是否適合每個人的臉型的問題，即貴在與貌相宜。

如果眉毛與面容相適合，顯然就是美的和較美的。反之，就會顯得不自然、別扭或不好看，當然這可以通過美容來糾正。

【責任編輯】張田勘