從牧彩云說書看三邊說書的新發(fā)展

摘要：“三邊說書”是西北地區(qū)十分重要的曲藝說書形式，是陜北說書的重要一支，主要流行于定邊、靖邊、吳旗及寧夏的鹽池、內蒙古的前旗等地。最初是由窮苦盲人運用陜北的民歌小調演唱一些傳說故事，后來吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。

關鍵詞：“三邊說書”；牧彩云

[中圖分類號]：J826[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-04-0096-01

三邊說書的傳統(tǒng)表演形式是藝人采用陜北方音，手持三弦或琵琶自彈自唱、說唱相間地敘述故事。根據(jù)伴奏樂器的不同，或稱之為“三弦書”，或稱之為“琵琶書”。到20世紀三四十年代，成一人同時操用大三弦（或琵琶）、梆子、刷板、名叫“螞喳喳”的擊節(jié)木片和小鑼（或鈸）五種樂器進行伴奏的曲藝形式。

三邊說書的唱詞通俗流暢，有濃郁的地方特色；曲調比較豐富，風格激揚粗獷，素有“九腔十八調”之稱。

家住定邊縣安邊鎮(zhèn)的牧彩云（陜西省曲藝家協(xié)會會員），就是三邊及陜北區(qū)域內具有代表性的說書藝人。她從小酷愛說書藝術，為了學習說書她沖破封建意識的桎梏、封建思想的阻礙和家人的極力反對，義無反顧的師從說書藝人賀改明學習說書并嫁給了這為優(yōu)秀的農(nóng)民說書藝人，由此開始了“夫妻書班”的藝人生涯。

牧彩云剛開始說書的時候，走場只讓她說個小段或唱兩段陜北人耳熟能詳?shù)母枨?，但聽眾卻很喜歡牧彩云的表演，常常鼓之熱烈的掌聲。這段時候，牧彩云進步很快， 凡是師傅說過的，無論古段還是新段，無論小段還是正本，她都能一字不漏地認真表演。不久，觀眾就紛紛要求她表演正本。幾場下來，丈夫賀改民高興地說：真是有狀元徒弟沒有狀元師傅。從此之后，觀眾聽書先問：“有沒有牧彩云？”，如果沒有牧彩云，聽眾會明顯減少，反之則場場爆滿。經(jīng)過三年的現(xiàn)場表演之后，牧彩云幾乎全部掌握了傳統(tǒng)陜北說書的書目和技巧。

牧彩云并不是一個因循守舊和滿足現(xiàn)狀的人，她常常想，說書也要貼近生活，貼近百姓，貼近時代。帝王將相、 才子佳人這樣的書說得多了， 老百姓會聽膩的。經(jīng)過反復琢磨，她想，能不能把當代的多彩生活也融入陜北說書中去呢？她把這一想法告訴了丈夫， 丈夫非常支持她。

牧彩云一開始只按本說書，到后來就自編自導。多年來，牧彩云自己創(chuàng)作了30多部現(xiàn)代陜北說書，她把在現(xiàn)實生活中碰到的觸動自己靈感的東西，醞釀后，編出來，教育人們。其中宣傳英雄人物的有《治沙英雄石光銀》、《全國勞模張林森》、《好支書郭秀明》等；反映新生事物的有《爺爺孫子夸水窖》、《高速公路人人夸》、《老兩口串定邊》、《喜喜的婚事》、《老兩口逛永寧》等；反映人情世故的有 《婆媳情》、《不能靠扶貧》、《嫌父愛妻》、《養(yǎng)兒不如養(yǎng)閨女》等。其中《治沙英雄石光銀》、《好支書郭秀明》在榆林市獲節(jié)目優(yōu)秀獎，《老兩口逛永寧》在子丹縣首屆曲藝大賽中獲表演一等獎，《嫌父愛妻》1992年在延安市曲藝大賽中獲表演一等獎，《喜喜的婚事》2006年在延安市首屆農(nóng)民藝術節(jié)大賽中獲表演一等獎。

在幾十年漂泊不定、游走四方的說書生涯中，牧彩云夫妻倆跑遍了陜北20多個縣的山山溝溝，演出萬余場，聽眾無法計算。不僅如此，他們還被邀請到吉林、青海、寧夏、甘肅、內蒙古等地多次演出，受到熱烈歡迎。2007年陜西省第二屆曲藝陜北說書大賽在定邊縣舉行，此次大賽評選出了陜北說書“十佳藝人”，此次活動后定邊縣三邊文化研究會成立了“三邊曲藝團”，并推選牧彩云任團長。2008年11月，牧彩云參加了在廣州舉行的全國曲藝團長高峰論壇，會上，牧彩云作了“三弦情緣”的發(fā)言，贏得了參會人員的一致贊譽。

牧彩云為家鄉(xiāng)舉辦的第二屆馬鈴薯文化節(jié)編出了新段子

想吃洋芋到定邊，定邊洋芋是特產(chǎn)

蒸洋芋、炒洋芋，紅燒牛肉燴洋芋

要吃涼的把絲拌，要吃干的炸片片

小白菜把洋芋粘，干煸洋芋撒孜然

酸辣湯里煮丸子，還有洋芋撥拉子

小炒豬肉粉條子，雜燴里放的粉皮子

切成蛋蛋攬臊子，磨成沫沫吃黑愣子

排骨燴菜把洋芋炸，火燒洋芋實在沙

又便宜，又實惠，保你吃了不后悔

銷了國內銷國外，老外吃了喊OK

洋芋開花結蛋蛋，它是咱農(nóng)民的錢串串。"

牧彩云說書的傳統(tǒng)節(jié)目有：《花柳記》、《搖錢記》、《觀燈記》、《雕翎扇》、《汗衫記》、《還魂記》、《烙碗記》、《四仙姑下凡》、《李子英過山》、《張沙牛滾慶打擂》、《紗燈記》、《七俠記》、《張彥休妻》、《繡鞋記》慶打擂》、《紗燈記》、《七俠記》、《張彥休妻》、《繡鞋記》等等，內容主要描寫“奸臣害忠良，相公找姑娘”。

牧彩云說書藝術基本特征是：傳統(tǒng)書：說唱規(guī)范、演技灑脫、嗓子圓潤、道字清楚、唱腔優(yōu)美、基本功扎實。現(xiàn)代書：自編自說、生動活潑、風格突出、貼近生活、敢于創(chuàng)新、宣傳面廣。

牧彩云說書藝術個性突出、集傳統(tǒng)風韻和現(xiàn)代風格與一身；融榆林和延安兩地特色與一體。從歷史價值論，她是研究陜北說書藝術的“活化石”。從時代價值論，她是宣傳教育進農(nóng)村、活躍農(nóng)村文化生活的宣傳員。

1999年5月陜西省曲藝家協(xié)會主席尚愛仁來定邊，聽了贈她“陜北第一女書匠”。2005年11月25日尚愛仁又在陜西省曲藝家協(xié)會、陜西省電影家協(xié)會、陜西省電視藝術家協(xié)會、雜技藝術家協(xié)會會員代表會上為牧彩云夫婦題詞：“一輛摩托腳下蹬，后邊帶個牧彩云。一年四季下農(nóng)村，說書宣傳為人民?！?/p>

定邊縣文體事業(yè)局十分重視牧彩云說書藝術，積極努力的發(fā)揮她的藝術專長，推薦其深入校園、機關進行宣傳教育活動，擴大她的說書市場。

2007年11月，定邊縣人民政府和陜西省曲藝家協(xié)會成功舉辦了《“和諧頌”陜西省第二屆陜北說書大賽》，參賽藝人100多，牧彩云榮獲十佳說書藝人稱號。

2010年，牧彩云說書被列為“陜西省非物質文化遺產(chǎn)代表保護項目”。定邊縣為牧彩云說書藝術制定“五年計劃”，由陜北說書研究會負責組織實施，定邊縣文體事業(yè)局負責管理、督導。文化館具體實施。全面收集整理有關資料，建立牧彩云說書藝術培訓班，成立陜北說書協(xié)會。編寫中小學課外學習資料，由專家、藝人結合，研究討論豐富和發(fā)展牧彩云說書藝術。

在黨的十七大六中全會的精神鼓舞下，三邊說書的新發(fā)展遇上了好時節(jié)。我們應該對牧彩云說書藝術進行進一步挖掘與發(fā)展，讓這一民間藝術之花開放得更加絢麗多彩。