舊“符”新“顏”

摘 要：在科技高速發(fā)展、全球一體經(jīng)濟化的情況下，藝術(shù)界的洋設(shè)計正繼續(xù)在中國各地搶攤并且已逞風(fēng)行之勢。我們當(dāng)中的許多人在“新消費主義”和“新奢華主義”的國際浪潮中早已數(shù)典忘祖，也有不少人在飽食西方藝術(shù)大餐之余無奈地哀嘆民族藝術(shù)的學(xué)問饑荒，藝術(shù)界正在體驗著一種悲涼的文化混雜和虛榮。如果我們抽取和提煉民族傳統(tǒng)文明中那許多獨特的符號、元素、語匯甚至精神中一些美妙奇幻的內(nèi)容，并通過當(dāng)今審美意識指示下的新的手段，必定在當(dāng)代藝術(shù)形式中尋找到相當(dāng)廣闊和持久的應(yīng)用領(lǐng)地。人類的歷史可能再次賦予中華民族一個再度“中興”的輝煌機遇。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；當(dāng)代設(shè)計；東方主義；新東方主義

Abstract:The rapid development in science and technology， the global integration of economy under the situation， the art world ocean design continues throughout China and has be come into popular trend. Many of us in the\" new consumerism\" and\" new luxury\" international tide already forgotten her origins， there are a lot of people in Western art feast of food but lamented the national art learning famine， art community is experiencing a desolate cultural hybridity and vanity. If we extracted and refined traditional culture that many unique symbol elements， vocabulary， even the spirit of some wonderful fantasy content， and through the current aesthetic consciousness under the direction of new means in contemporary art form， will find wide application and lasting. The history of mankind may once again gave the Chinese nation again\" resurgence \" brilliant opportunity.

Keywords:traditional culture；contem-porary design；orientalism；neo-orientalism

中圖分類號：TU-021

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422（2012）05-0045-02

1 當(dāng)代中國設(shè)計的問題分析

在文化“全球化”的進程中，我們越來越難以區(qū)分城市與城市之間的區(qū)別了，建筑是城市面貌的一個標志，當(dāng)一棟棟洋設(shè)計建筑聳立于各大城市，我們再難以區(qū)分身處何方了。半個世紀以前，梁思成先生曾在《中國建筑史》一書中不無擔(dān)憂地寫道，“至清末，因與歐美接觸頻繁，醒于新異，標準搖動，以西洋建筑之式樣滲入都市，一時呈現(xiàn)不知所從之混亂狀態(tài)。于是民居市廛中舊建筑之勢力日弱。以致民國初期，殆歐美建筑續(xù)漸開拓其市場于中國各通商口岸，而留學(xué)歐美之中國建筑師亦起而抗衡，于是歐式建筑之風(fēng)大盛。” 梁先生當(dāng)年肯定沒有想到，在他所提到的“民國初期”其后幾近百年的今天，歐美建筑思潮在中國城市建筑中再一次涌入，而且是在數(shù)以百倍之量地涌入。……