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以色列,神的王子

2012-04-29 00:00:00張文文
出國 2012年7期

很久很久以前,亞伯拉罕聽從神的召喚,離開他的故鄉到神應許他建立國家的迦南地區生活,后來他的后裔逃離災荒到埃及謀生,被迫在埃及為奴400年,最后在摩西的帶領下,亞伯拉罕的后裔成功離開埃及,重回迦南之地,建立了以神權統治的國家,此國至今一直被人稱為神秘、神奇、神圣的國家。這就是以色列國。

以色列的國歌唱出了以色列的悲壯歷史:“藏于我心深處的,是猶太人的靈魂。朝向東方故國的,是凝望著錫安的眼睛??v然兩千年顛沛流離,希望仍未幻去,錫安與耶路撒冷,啊,我們會以自由之身重歸故里?!?/p>

耶路撒冷、錫安、加利利海、黑門山、約旦河、紅海,一個個熟悉而陌生的名字,從少女時代起就深深刻印在我的腦海里,名字背后驚心動魄的歷史呼喚著我回歸靈的故鄉。以色列,神的王子,等著我,我來了。

21天以色列之旅,自己駕車走遍了以色列的山水、沙漠、海洋、曠野、鄉村、城市。品嘗純凈的猶太食物,結交猶太朋友,領悟猶太文化,仿佛自己也的確成了亞伯拉罕的后代。

大家說英語

長達17個小時的飛行,我們終于踏上了以色列特拉維夫國際機場的土地。安靜,是我對以色列的第一個深刻的印象。飛機場完全沒有嘈雜的聲音,給我們落地簽證的小姐,悠閑地嚼著口香糖,問了一個問題就順利簽證了。

走出機場,立刻映入我眼簾的就是燈臺(Candlestick)。燈臺是耶和華上帝親自指示以色列民族英雄摩西制作的,象征著上帝與以色列人同在的祝福。這是一個信仰上帝的國度。

上了去出租車公司的小型巴士。司機殷勤地幫我們搬好行李,一位金發女郎也跟著上了車。“小姐,你從哪里來???”金發女郎坐我身邊,而我總是抓緊一切機會學英文。我學英文的唯一方式就是與人交談。

“德國?!毙〗阈χ卮?。

“WOW,德國。”是不是太戲劇化了,我在以色列見到的第一個外國人居然是德國人,我的腦海里,立刻浮現出“大屠殺”的字樣。小姐單獨一人,很美。到以色列出差,常來。

是的,我剛剛從電視上看過“大屠殺”紀念館,可是,以色列人對德國人感情已經完全不一樣了。就像日本人今天到中國來商務旅行、工作,不也是很正常嗎?我們需要悔改,我們也需要饒恕。我們不能遺忘,但,我們可以選擇過去不再回來。

“你講希伯來文嗎?”我又問。

“不,完全是英文,我在以色列不用德文,也不用希伯來文,大家都講英文的?!毙〗汩_心地回答。不錯,事實證明,從我們會見的部長到市長再到普通百姓,幾乎都能講英文。

夜幕降臨了,我們住進了公寓式的賓館。廚房用具一應俱全,客廳、主臥房也很適宜,打開臥房門簾,看到了夜幕下的加利利湖,主耶穌就曾在這湖上行走,我內心充滿贊美與感恩。

早晨,坐在賓館的餐廳享受猶太人的早餐,凝望著寧靜的加利利湖,喝著最純的希伯來咖啡,聽著餐廳的服務生為我們講述故事。

餐廳服務生會5國語言,很自豪地告訴我們,他來自耶穌所行的第一個神跡的村莊加利利的迦拿。我們所住酒店的食物是本地最純正的猶太食物,所有食物極其潔凈,所有食物必須清洗五次以上。

早餐有:沙拉、奶酪、橄欖、咸魚、猶太面包、果汁,還有橙子和蘋果,美食熱情而豐富。奶制品和任何肉不能一起上桌,餐具也是分開,用來吃肉和盛奶制品的也不一樣。豬肉、兔肉、貝殼類不可以吃,因為不潔凈。

小伙子33歲,有三個孩子,當過兵,換過五六種工作,可是,看上去卻像二十出頭那么年輕,是不是和猶太人的飲食方式有關呢?

后來,我們天天吃的就是“皮塔餅”,也就是圣經中所記載的“陳設餅”,也稱為“口袋面包”,打開口袋,往里面裝進:番茄、黃瓜、小辣椒、酸菜、蔬菜沙拉、橄欖、藍花菜、香菜等,再加上法拉費,法拉費就是由鷹嘴豆泥加大蒜,炸成酥脆微辣的小丸子,經濟可口,又極具以色列特色。

馬薩達(MASADA)聯想

先生抱著我,我的頭深深埋在先生的胸前,眼睛閉得緊緊的。纜車徐徐上升,又上升,再上升。終于到了。

睜開眼睛,我已站在馬薩達城堡的山巔上,四面峭壁森然,船行的山頂上,眺望遠方,無邊無際的黃色沙漠,美麗藍色的死海盡收眼底,海和沙漠一樣的寧靜,無聲無息,無言訴說著猶太人悲壯的故事。

曾經擁有自己國土的猶太人,內憂外患淪落到失去家園重為奴隸的悲慘境地。有位叫希律的當地統治者以猶太人奴隸的智慧和力量興建了馬薩達城堡,用來逃避來自政權內外的潛在威脅,城堡中的防御工事和豪華的宮殿令人觀為嘆止。

在如此缺乏水源的山頂上,居然修建了一個又一個羅馬風格的大型浴室,浴室中鑲嵌著彩色的馬賽克地板和色彩斑斕的壁畫,而一個個的宮室更令人神往。宮室與宮室之間以石階幽徑連環,宮室上面有白色的石頂遮陽,下面有黑白相間的馬賽克鋪地,中間有巨大的雕花石柱支撐,設計之精巧,建筑之華麗不亞于今日。

馬薩達的壯麗不是在于建筑,而是那些在此犧牲了自己生命的人。

羅馬人的鐵蹄踏破了猶太人的土地,撕裂了猶太人的衣袍。國破山河在,山河無盡的淚水點燃著猶太人不屈不饒的愛國之心,他們起來反抗羅馬帝國的殘暴統治,一群堅貞的猶太人以馬薩達為據點,進行對羅馬軍兵一系列的反抗活動,數年后,羅馬軍兵圍攻了馬薩達,在城堡上西面筑起一條巨大的土坡,攻陷了馬薩達。

猶太人知道他們無法再堅持戰斗下去,就決定以結束所有的起義者和家人的生命來做最后的反抗。集體殉難前起義領導人發表演說:“我們是最先起來反抗羅馬,也是最后失去這個抗爭的民族。天亮時我們將不再抵抗,感謝上帝讓我們能夠自由地選擇和所愛的人一起高貴地死去。讓我們的妻子沒有受到蹂躪而死,讓我們的孩子沒有做過奴隸而死吧!把所有的財物連同整個城堡一起燒毀,但是不要燒掉糧食,讓它告訴敵人:我們之死不是因為缺糧,而是自始至終我們寧可為自由而死,不為奴隸而生!”這次殉難總計960人。

生命誠可貴。當自由失去的時候,尊嚴和價值也失去了,生命的高貴必須有尊嚴和價值來體現,所以,許多人寧可不再活著,也不愿意成為奴隸。

馬薩達是猶太人恥辱的歷史,這段歷史也時刻提醒著新一代的以色列人要自尊自強,堅決維護國家和人民的尊嚴和價值。今天,許多的以色列軍人和學生常常來到馬薩達,追憶歷史,緬懷故人,他們宣誓,永不再讓馬薩達淪陷。

與其不依不饒地控訴外來侵略者,不如省察自己的軟弱,在哪里跌倒,就在哪里起來。當一個國家和人民能自尊自強的時候,是沒有人敢輕視你的。要想讓歷史的悲劇不再重演,你必須創造新的光輝。

哭墻(Wailing Wall)的回想

許多年前,在電視上看到耶路撒冷的哭墻,是如此的遙遠,遙遠如天邊?!笆澜缛粲惺置?,九分在耶路撒冷”,偉大的人曾經這樣贊美過,“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我若忘記你,情愿我的右手忘記技巧。”“我若不記念你,若不看耶路撒冷過于我所最喜樂的,情愿我的舌頭貼于上瞠?!笔ソ涍@樣啟示過。

耶路撒冷,耶路撒冷,我怎能忘記你,你是我靈魂的故鄉,今天我終于回到了你的懷抱。5000年,你被各方外邦人蹂躪,曾8次毀于戰火,幾乎沒有生存的權利,然后一次又一次,你在廢墟上站立起來,屹立在世界的中心。

耶路撒冷,在希伯來語中是“和平之都”的意思,是以色列的首都,被稱為圣城中的圣城,是世界上最古老、最獨特的美麗都城。世界上沒有任何地方像耶路撒冷一樣,這片不到一平方公里的土地上,成為猶太教、伊斯蘭教、基督教人類三大宗教的共同搖籃和圣城。

一踏進哭墻外圍的大型廣場,我的情緒就激動了,眼眶立刻濕潤。想到苦難的耶路撒冷長長的歲月,刀光劍影,血流成河,想到圣經中記載的敬畏神的先賢們為了耶和華神殿的建造付出心血的代價,現在居然找不到神殿一絲一毫的影子。

公元前11世紀,以色列偉大的君王大衛的兒子所羅門,在耶路撒冷首都耗時七年,建造了規模宏偉的圣殿,被稱為“第一圣殿”。

公元前586年,新巴比倫國王滅了猶太王國,將所羅門所造的圣殿付之一炬。數百年里,猶太人不斷地努力要重建圣殿,再也恢復不了昔日的輝煌,最后在希律王的命令下重建,稱“第二圣殿”。

最后,羅馬軍兵為了鎮壓猶太人的反抗,在屠殺了幾十萬猶太人之后,也將耶路撒冷和圣殿夷為平地,只留下有一段護墻為圣殿斷垣殘壁的遺址,千百年來,從世界各地來朝圣的猶太人面對古墻追憶他們曾經輝煌的歷史,哀哭猶太民族的不幸,“哭墻”之名由此而來。

頭上罩上編織著圣經經文的美麗頭巾,一步一步緩緩走向哭墻,我的手一觸摸到哭墻堅硬而光滑的石頭,眼淚刷地流了下來。我祈禱……

有的婦女手上拿著猶太經文,在墻前一坐就是一天;有的在小紙條上寫上自己的心愿,塞到墻壁縫里;有的母親帶著孩子默默教導孩子禱告;有的頭抵墻石,左手握經書,右手按在胸口上,微聲誦讀;有的無聲無息地親吻……

無論你有沒有宗教信仰,此時此地,你天然的良心讓你靜默,你無法否認人需要神。

哭墻是隔離開的,男的都帶著帽子,女的大多帶著頭巾,都是為了表示尊敬,男女老少匯集在古老的墻前,各自懷著不同的心緒,表達著同一個心聲:神啊,成全我們的心愿。

禱告聲、哭泣聲、誦經聲、歌聲、嘆息聲,交響著,紛繁卻和諧。

血海深仇何時了

退步走出哭墻,我們走向哭墻的右側的上坡路,去參觀伊斯蘭教的圣地,金頂巖石清真寺。來自世界各地的人排列在一起,等候警察和管理人員的安全檢查。管理人員的火眼金睛,尖銳地掃射所有游客,一眼就能看出誰是猶太人,和我們同去的朋友,是美國出生的猶太人,當著我們的面被趕走。

悲哉,這是以色列的土地,猶太人卻無權踏入自己的土地一步。人為財死,鳥為食亡。有人不為名,也不為財,為了堅守自己的信仰卻可以死而后已。

信仰猶太教的,信仰伊斯蘭教的,都確認耶路撒冷是屬于自己的圣城,為了爭奪圣地,將此地單單歸給自己的神,千百年來,戰爭不斷。據說巴勒斯坦人和以色列人半個多世紀的流血沖突,最大的癥結就在于圣城耶路撒冷的地位,而耶城爭奪的根源和焦點,則集中在圣殿山的歸屬。巴以沖突的背后隱藏著深刻的歷史淵源,宗教的、民族的、政治的因素。實在不是哪個國家和組織能輕易解決的。

眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠!圣經說,神要從天上降下新圣城耶路撒冷,那時和平就永遠到永遠了。

和死海市長交朋友

很久很久以前,讀過一則新聞,說是人可以躺在海上不沉下去。還傳說有次兩個部落爭戰,將俘虜投到海中,結果,俘虜并沒有淹死,反而漂浮起來,連續幾次,把勝利的一方官兵嚇得魂不附體。

讀著這樣的故事,心想這樣的地方都不知道在哪個東南西北,也許只是傳說吧,后來讀圣經,發現圣經中有鹽海的記載,就是死海。

春天的季節,我們的自駕車奔向以色列南部,北部滿山翠綠遍野鮮花璀璨,一到南部境界,似乎只有無盡的沙漠峭壁,落寞荒涼,遠處連綿山峰中椰棗樹林,給旅人帶來甜蜜的遐想,柳暗花明之際,遠遠地望見了一片望不到頭的翠綠。先生說,死海到了,我們下車吧。

真的嗎?這就是傳說中的死海嗎?我大叫一聲,死海,我來了,幾乎是跳下車直奔死海岸邊。翠綠的海水靜謐安詳,白色珊瑚般的死海鹽沉淀物,給綠色的海水鑲上一道白邊,增添了綠的亮麗。站在這全世界最低的地方,大聲呼喊,讓自己的聲音傳到對岸的約旦河,最渺小的人,也能發出最響亮的聲音。

死海的海水和普通的海水到底有什么不一樣呢?嘗嘗吧。小心地喝一口,似乎也沒有想象中那么咸,回味一下,不得了啦,我的舌頭仿佛火燒似的熾熱,竟然痛了起來。再嘗一口,太痛了。終于領教了死海海水的厲害。

死海,無論是自然風景還是人文歷史,都是全世界最特殊的地方。它見證了以色列人從埃及為奴之地出來,成為以色列主人的歷史。

在約旦西岸有個著名的世界上最古老的城市,叫耶利哥??上В覀儽痪娌辉试S進入,那是巴勒斯坦人的地區。有意思的是,在耶利哥城外不到10分鐘車程的小鎮上,以色列死海市政府安靜地坐落在一片小樹林中。

應市長的邀請,我們走進了市政廳。市政廳不大,干凈明亮,秘書帶我們到會議室等候市長。

死海市市長,身材高大,一臉嚴肅。開起口來,卻是幽默風趣,把我們都笑得樂呵呵的。我們就中美以三個國家的文化交流項目做了討論。以色列死海市有著名的馬薩達和死海,還有獨一無二的死海泥化妝品公司,可以讓更多的中國人來旅游,學習,參觀,而中國有很多的勞動力,可以到以色列幫助國家建設,而美國呢,一直和以色列關系很不錯,以美兩國之間可以結交相關的姐妹城市,在科技、文化、經濟各方面廣泛地交流和合作。

我向市長送上中國的珍珠項鏈,還有中國的筷子,作為紀念。世界需要和平,和平需要愛。愛需要我們每個人點點滴滴的奉獻。

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