前吳后容

吳冠中和容鐵兩位畫家的作品，其獨(dú)特的構(gòu)思、獨(dú)創(chuàng)的形式、獨(dú)到的意境以及孜孜以求、不斷探索創(chuàng)新的精神，令他們成為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界耀眼的明星。

吳冠中生于江南水鄉(xiāng)，其筆墨多優(yōu)美、舒展而少?gòu)?qiáng)悍、厚重，無論描繪什么題材，筆端都洋溢著生命的活力。他終身致力于油畫民族化和中國(guó)畫現(xiàn)代化的探索，堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著這一創(chuàng)作理念，在研究中西繪畫異同的基礎(chǔ)上尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，選擇了將中國(guó)傳統(tǒng)水墨寫意與西方現(xiàn)代表現(xiàn)性繪畫融合一體的繪畫道路，從而使他的作品既具有明快、單純的現(xiàn)代性，又滲透著中國(guó)式的寧?kù)o、抒情的詩意，畫出了具有中國(guó)藝術(shù)氣質(zhì)，而非傳統(tǒng)藝術(shù)形式的水墨畫。

如今斯人已逝，但其探索創(chuàng)新精神猶存。同樣出生在江南水鄉(xiāng)的容鐵得吳冠中的傳授，在繼承的同時(shí)，又走上了一條獨(dú)創(chuàng)之路，且有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢(shì)。他的水墨光暈作品，在堅(jiān)持時(shí)代風(fēng)格和民族特色的基礎(chǔ)上，融古今中外之大成，其銳意創(chuàng)新精神難能可貴，其創(chuàng)作理念、境界以及技法更是開創(chuàng)了中國(guó)畫之先河。

觀容鐵創(chuàng)作的作品《周莊人家》，房多水多，并有人間炊煙的生活情趣，體現(xiàn)了孔圣人所言“鳶飛戾天，魚躍于淵”的美好境界；其作品《晚霞?xì)w帆》，帆船點(diǎn)點(diǎn)、人影綽綽、畫不離船、船必有人，哲理畫境又有大突破，正是大圣大賢所提倡的“道不遠(yuǎn)人”的哲學(xué)境界；他的代表作《揚(yáng)子江的黃昏》，充滿了時(shí)間感，正應(yīng)了程子說的“學(xué)者全要識(shí)時(shí)，若不識(shí)時(shí)，不足以言學(xué)”，與千年圣賢不謀而合，可謂心有靈犀千年通。有哲學(xué)家說：“冠中畫如冰，容鐵畫如玉”，吳冠中的畫，開宗立派，光耀萬丈，英氣十足；容鐵的畫作，不論《晚霞?xì)w帆》、《山影水碧》、《周莊人家》，還是《揚(yáng)子江的黃昏》，猶如美玉和氏璧，溫潤(rùn)含蓄，承傳了中國(guó)畫的大氣象，其胸襟悠然，與天地萬物上下同流、動(dòng)靜相合、從容如此，一派詩情哲意。

其實(shí)，作為一名開創(chuàng)性的畫家，技法固然重要，但更重要的是要有深厚的文化修養(yǎng)，容鐵精書法、善篆刻，所臨晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》幾可亂真，篆刻作品“奧運(yùn)門”在2008年被奧組委當(dāng)作國(guó)禮贈(zèng)送給前國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇，可見其書法字里金生、行間玉潤(rùn)、法則溫雅、俊秀多方、功力深厚，甚至超越其前輩吳冠中。為了博采眾長(zhǎng)，練就內(nèi)功，他數(shù)十年如一日勤奮學(xué)習(xí)、筆耕不輟，一心一意搞創(chuàng)作，并游學(xué)歐洲三年之久，汲取了中外百家的養(yǎng)分，為他的探索和開創(chuàng)之路奠定了基礎(chǔ)。

如果說吳冠中開拓了中西融合的中國(guó)畫新形式，那么容鐵則在中國(guó)畫上全面拓寬了全球?qū)徝谰辰纭Ｋ漠嬜鬟h(yuǎn)看像油畫，近看是國(guó)畫，其中的山水、人家以及自然界的景物是你中有我，我中有你，極具辯證思想和天人合一的意境。其用水墨繪出的光暈，既有油畫的時(shí)空感，更有中國(guó)畫的傳神，與整幅畫面和諧搭配則產(chǎn)生了畫龍點(diǎn)睛、美不勝收的韻味。我國(guó)著名美術(shù)評(píng)論家孫克對(duì)容鐵的作品這樣評(píng)論道：“他是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以開放融合的心態(tài)拓寬中國(guó)畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，尋找繪畫審美語言的共性，追求個(gè)性畫風(fēng)。他開拓的水墨光暈，不只是豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)手法，更重要的是為中國(guó)畫成為世界繪畫做出了積極而有益的嘗試。《何不憶江南》是容鐵描繪江南水鄉(xiāng)的典型作品，在畫面所映襯的環(huán)境下，觀賞者甚至害怕自己的呼吸聲打破了這里的一切……”

作為一位二十一世紀(jì)有思想的畫家，他必須是立足于本民族的文化土壤，吸收世界繪畫審美共性，才能產(chǎn)生國(guó)際語言，讓全球不同民族和宗教信仰的觀賞者讀懂中國(guó)畫，從而更有力地傳播中華民族的文化。正像容鐵自己所說的：“西方繪畫光影色彩令人迷醉，中國(guó)水墨畫之玄素使人沉潛、神思、自在。在把精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方繪畫藝術(shù)的整合過程中，只要能形成獨(dú)立的特質(zhì)，即使困難重重，吾將勇往直前，光暈在中國(guó)水墨畫中運(yùn)用的成功與否，讓后人去評(píng)說吧。”

吳冠中畢生堅(jiān)持走中西合璧的創(chuàng)作道路，即使在惡劣的環(huán)境中也從未放棄，最終形成了自己獨(dú)立的畫風(fēng)，可謂開宗立派。得吳冠中理念精髓，承其精神的容鐵，以創(chuàng)新中國(guó)畫為己任，在當(dāng)代百花齊放的沃土中，必將結(jié)出豐碩的成果，在其獨(dú)創(chuàng)的水墨光暈繪畫道路上必將獨(dú)樹一幟，鑄就輝煌。

前吳后容，名符其實(shí)，眾望所歸。

容鐵個(gè)人簡(jiǎn)介

容鐵，原名紀(jì)容建，現(xiàn)為中國(guó)書畫藝術(shù)委員會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院特聘研究員、國(guó)家友好畫院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)編輯出版委員會(huì)委員、西泠印社社員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授、《東方書畫人物》雜志社總編輯。

他首創(chuàng)了我國(guó)第一部書法軟件光盤《中華書法大字典》及圖書并擔(dān)任主編，編著了《黃牧甫篆刻字典》，主編了《當(dāng)代十家篆刻字典》，參與編著《中國(guó)書法家會(huì)員名鑒》，被媒體譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代書法字典電子出版物奠基人”，于2000年被授予“中國(guó)百杰書畫家”稱號(hào)，2001年被中國(guó)文聯(lián)授予“中國(guó)山水畫200家”。2003年，榮寶齋出版社出版了他的作品集《容鐵篆刻》，2004年，中國(guó)文聯(lián)出版社出版了《容鐵書畫集》。

他曾多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展及巡展，2004年12月，在巴黎國(guó)際藝術(shù)城舉辦“容鐵訪問巴黎繪畫展”；2010年5月，在廣西南寧邕江灣美術(shù)館舉辦“尼瑪澤仁、容鐵書畫展”；2012年3月，在北京798藝術(shù)園區(qū)舉辦“水墨光韻容鐵藝術(shù)展”。其書畫和篆刻作品被中國(guó)美術(shù)館、炎黃藝術(shù)館、中南海、毛主席紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中央辦公廳、法國(guó)興業(yè)銀行、北京電視臺(tái)、張大千、陳子莊紀(jì)念館等多家專業(yè)單位收藏。