文化之花怒放高碑店

“高碑店村的農(nóng)民‘富裕’了，但這不能代表高碑店村的農(nóng)民就‘富有’了。”支芬說，“新農(nóng)村的新型農(nóng)民應(yīng)該是物質(zhì)和精神上的富有者，是文化與文明的結(jié)合體。”

這是一個(gè)曾經(jīng)的“三無”村莊。但有一位女公仆，卻迎難而上，勇敢地來到這里上任——她就是北京市高碑店鄉(xiāng)高碑店村黨總支書記支芬。

“咱沒了地，是摔了泥飯碗，但是如今，我們搞起了文化產(chǎn)業(yè)，這是金飯碗。”上任后，她一心一意謀發(fā)展，帶領(lǐng)村里的鄉(xiāng)親們清理河道，想方設(shè)法招商引資、以文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造出蜚聲國(guó)際的文化特色高碑店。

如今，支芬擁有著全國(guó)和市級(jí)勞模、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、三八紅旗手等多項(xiàng)桂冠。面對(duì)多項(xiàng)榮譽(yù)的她，在接受記者采訪時(shí)，微笑著說，“其實(shí)，榮譽(yù)并不重要，鄉(xiāng)親們的收入從2001年的人均4050元到2012年的24590元，這才是我高興的事。”

主政“三無村”

高碑店村自遼代就已建村，元朝時(shí)是漕運(yùn)碼頭、皇糧商品的集散地，盛極一時(shí)。

然而，歷史的輝煌沒能讓它在新時(shí)期延續(xù)。1993年，伴隨著城市化建設(shè)的快速發(fā)展，讓這個(gè)距離東長(zhǎng)安街只有8公里，方圓面積僅200多公頃的高碑店村，承擔(dān)了更多的城市服務(wù)保障功能。轄區(qū)內(nèi)的大量集體土地被用來建設(shè)重點(diǎn)工程，世代靠地為生的高碑店村，逐漸變成了“農(nóng)村無農(nóng)業(yè)、農(nóng)民無耕地、農(nóng)轉(zhuǎn)居無工作”的“三無”村。

“高碑店完了，沒有希望了。”除了村民們的哀嘆，“三無村”面臨的困境還引起了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視。

這時(shí)，47歲的老黨員支芬臨危受命。但能否主持好村子的工作？能否得到村民們的一致信任？支芬也在猶豫。

“這個(gè)女書記最多干三個(gè)月”，這是支芬見到村民后聽到的第一句話。這句話不僅沒有讓支芬放棄，反而讓她更堅(jiān)定了接管“三無村”的信念。

主政三無村，支芬做的第一件事就是治理村容村貌。

剛上任時(shí)，支芬就立即帶領(lǐng)村里的領(lǐng)導(dǎo)班子，來村里實(shí)地考察。

但當(dāng)支芬一行往河邊走時(shí)，一陣陣的惡臭撲鼻而來，讓他們睜不開眼。臨近河邊一堵兩米多高的墻，擋住了他們的去路。身邊的人告訴支芬，這條是通惠灌渠，是通惠河的一條小支流，多年來無人管理，為了擋住這條河搭建了這堵墻……河風(fēng)飄來的臭味，讓人不敢說話。

所有人都把目光投向了支芬，支芬找到墻體的一個(gè)破損處，堅(jiān)定地說：“翻過去！”隨即縱身翻了過去。在場(chǎng)的所有人都驚呆了，但他們的眼光更多的是敬仰。

“我們不能讓灌渠兩岸的村民長(zhǎng)期生活在垃圾堆里。”支芬覺得要發(fā)展，如果不改變臟亂的環(huán)境，是不可能的。支芬的這一提議得到了村里黨員和老干部們的支持。

當(dāng)時(shí)的高碑店村，河里雜草叢生、垃圾成山、污水橫流、臭氣熏天。河岸還有隨意搭建的狗窩、廁所、煤棚子，就憑借一村之力治理灌渠的難度是相當(dāng)大的：一是灌渠的管理權(quán)在通州水利局，治理工作首先要得他們同意；二是垃圾日久年深很難清理；三是要拆除沿岸村民搭建的房屋，遷墓平墳，涉及到群眾的思想工作要做；四是村里無力支付整治灌渠的幾百萬資金。

盡管如此，支芬還是咬緊了牙，堅(jiān)定的說了聲“干！”

拿到專家做出的治理方案之后，支芬和總黨支便開始挨家挨戶做工作，講治理灌渠的好處。與此同時(shí)，還召開了十幾次會(huì)議。會(huì)上，支芬耐心地和村民們交心，廣泛爭(zhēng)求村民們的意見，還將治理灌渠的方案和效果圖拿給村民看。在拆除違章建筑的時(shí)候，支芬還自掏腰包給一個(gè)堅(jiān)決不同意拆遷的村民補(bǔ)償。

在遷墳這件事情上，刨墳掘墓是村民們的大忌，為了充分表達(dá)對(duì)死者及家屬的尊重，支芬便在村里專門劃撥一方土地，統(tǒng)一安葬幾百座墳。村里還為各家提供優(yōu)質(zhì)的松樹苗，組織各家在墳前種松樹，以樹代墓，緬懷先人。一位曾極力反對(duì)遷墳的村民現(xiàn)在很欣慰：“現(xiàn)在看不到遍地的墳頭了，一到春天，到處都是綠色，我看到了干部們的一片苦心。”

經(jīng)過幾番周折，治理通惠灌渠的工程終于在全村的矚目下開工了。隨著治理的深入，全村上下漸漸擰成了一股繩。經(jīng)過奮戰(zhàn)，治理后的灌渠實(shí)現(xiàn)了從“垃圾堆”到花園的變身——1.5公里長(zhǎng)的水泥路沿河而建，便道上鋪滿了光亮整潔的紅黃彩磚，河上架起了一座古樸典雅的木橋和一座能通汽車的水泥橋。

灌渠的成功治理在改善了沿河兩邊村民的居住條件的同時(shí)也為高碑店村的發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。

在支芬不斷的探訪和摸索下，高碑店村后來又興起了遛寵物帶文明鏟的舉措。黨總支、村委會(huì)為每戶養(yǎng)寵物的村民都配備了清理寵物糞便的小鐵鏟，號(hào)召村民以舉手之勞，來美化村莊環(huán)境。全體村民在積極響應(yīng)的同時(shí)還互相提醒、互相監(jiān)督，已養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。

如今的通惠灌渠，景美、燈亮、路通、岸綠、水清。村民閑暇之余，會(huì)坐到河邊的石凳上享受生活，每每此時(shí)，他們都會(huì)把對(duì)支芬書記的感謝溢于言表。

走文化新路

為了能盡快找到村子發(fā)展的出路，支芬在讓村子舊貌換新顏的同時(shí)，還凝結(jié)集體的智慧，找尋村子發(fā)展的新突破點(diǎn)。

在一次支部會(huì)議上，村里的一位老人所講述的高碑店村的歷史，為支芬點(diǎn)亮了一盞指路明燈。

高碑店村歷史上是漕運(yùn)碼頭，大小商家店鋪云集，有“高米店”、“高蜜店”之稱。支芬立即意識(shí)到，這正是自己苦苦找尋的發(fā)展突破點(diǎn)。

“既然，七八百年前，高碑店村的老祖宗們也不是以土地為生，而是以商業(yè)，我們能否從這個(gè)角度挖掘古村歷史文化，恢復(fù)歷史上大小商家大小店鋪的繁榮景象呢？”支芬心中有了主意。

從通惠河回來，支芬找到了村子發(fā)展的方向：挖掘古村歷史文化，恢復(fù)歷史上商鋪繁榮的景象。

散布在村里一條街上的幾十家經(jīng)營(yíng)古典家具的商戶讓支芬感覺眼前一亮。她認(rèn)為這是一個(gè)不錯(cuò)的突破口。

古家具市場(chǎng)近年來一直挺好，且發(fā)展古典家具產(chǎn)業(yè)和千年古村的優(yōu)勢(shì)非常匹配。它占地不多，村民們也有現(xiàn)成的房子用，不需投入大量資金，而且村民們還可以通過出租房屋很快收益。如果真是這樣，不僅解決了村民們的就業(yè)問題，還能提高村民的收入，更重要的是可以為高碑店村的下一步發(fā)展打下基礎(chǔ)。

在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，村里投資100多萬，對(duì)原有幾十家古家具店鋪一條街進(jìn)行了升級(jí)改造——整修道路、綠化美化的同時(shí)按照明清建筑風(fēng)格統(tǒng)一改造了門面。

支芬來到高碑店村第二年的金秋十月，帶領(lǐng)高碑店人請(qǐng)來了眾多媒體來村里參加“高碑店村首屆古典家具展示會(huì)”，古典家具街的知名度被有效地提升了。兩個(gè)月后，入住家具街的商戶便猛增到202家。同年年底，高碑店村成立了古家具公司，使家具街發(fā)展更具規(guī)模和影響力。

這是文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)雛形的標(biāo)志。同時(shí)也體現(xiàn)著她智慧的光芒，這讓支芬得到了些許的鼓舞，及時(shí)提出了建設(shè)古典家具文化村的發(fā)展目標(biāo)。

如果說，古典家具商戶打開了市場(chǎng)，讓百姓從中得到了實(shí)惠，那么，把家具產(chǎn)業(yè)演變?yōu)榧揖呶幕瑸楦弑甏宓慕?jīng)濟(jì)注入了新的活力，將是下一步發(fā)展的關(guān)鍵。

找準(zhǔn)了下一步文化發(fā)展的方向，支芬領(lǐng)導(dǎo)的高碑店又修建了一個(gè)占地面積4萬平方米的華夏民俗文化園。將其作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品的制作、展示和銷售中心，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育和保護(hù)基地。

園內(nèi)建筑采用中國(guó)明清古典建筑風(fēng)格，古樸典雅，別具特色，共有各類建筑300余間，設(shè)有多功能展示大廳。其中傳統(tǒng)手工藝品中包括剪紙、泥塑、刺繡、年畫、木雕、唐卡、風(fēng)箏、香包等百余個(gè)品種。

華夏民俗文化園自2004年建成后，不僅成為了傳統(tǒng)手工藝品的制作、展示和銷售中心，也成為了民俗民間文化的傳播交流中心，目前園區(qū)已先后承辦了2004北京國(guó)際旅游文化節(jié)、歡聚高碑店主題活動(dòng)、首屆華夏民俗文化節(jié)、第六屆北京朝陽國(guó)際商務(wù)節(jié)使節(jié)夫人活動(dòng)日、各國(guó)大使鬧元宵等許多有影響的重大品牌活動(dòng)。

2005年啟動(dòng)了“國(guó)際民俗旅游接待”項(xiàng)目，將村民的居住性資產(chǎn)變成了經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，先后共接待來自美、英、德、日、韓等20余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客。

2006年高碑店村被確定為北京市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村。面對(duì)這個(gè)發(fā)展機(jī)遇，支芬?guī)ьI(lǐng)黨總支一班人進(jìn)一步完善了全村“三街、兩區(qū)、一園”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，對(duì)古典家具老街、古典藝術(shù)新街、水鄉(xiāng)茶樓一條街、國(guó)際民俗接待區(qū)、醫(yī)藥批發(fā)產(chǎn)業(yè)區(qū)和民俗園進(jìn)行提升。

目前，新街已經(jīng)引進(jìn)了聚仙堂、華夏民俗文化園、科舉匾額博物館、中原文化藝術(shù)長(zhǎng)廊、徽派宰相府和飛云畫院等文化底蘊(yùn)深厚的企業(yè)，還引進(jìn)了老北京的華聲天橋市場(chǎng)和暖爐博物館等項(xiàng)目，使整建后的古典藝術(shù)新街成為一張展現(xiàn)京城民俗文化的新名片。

在支芬的帶領(lǐng)下，高碑店村以古典家具一條街和華夏民俗文化園為龍頭，在通惠河兩岸大力發(fā)展傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，從困境中走出了一條“發(fā)展產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)就業(yè)、完善保障、構(gòu)建和諧”的發(fā)展之路，全村經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

現(xiàn)在的高碑店村，已經(jīng)成為一個(gè)“發(fā)展有后勁、人人有事干、生活有樂趣”的“三有村”。

創(chuàng)和諧民風(fēng)

“高碑店村的農(nóng)民‘富裕’了，但這不能代表高碑店村的農(nóng)民就‘富有’了。”支芬說，“新農(nóng)村的新型農(nóng)民應(yīng)該是物質(zhì)和精神上的富有者，是文化與文明的結(jié)合體。”

為了讓村風(fēng)成為促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力，高碑店村開辦了“人文奧運(yùn)大講堂”，普及禮儀、奧運(yùn)和健康知識(shí)，開展各種學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)，展現(xiàn)群眾文明風(fēng)采，并在奧運(yùn)會(huì)到來之時(shí)，作為長(zhǎng)安街上的第一個(gè)村莊，向世界展現(xiàn)北京人良好的國(guó)際形象。

支芬提出，在富裕的同時(shí)要伸出友愛之手，幫扶困難群體，把對(duì)弱勢(shì)群體的臨時(shí)救助變成365天的關(guān)懷，形成村民之間互幫互助的長(zhǎng)效機(jī)制。

村里還成立了“愛心公益服務(wù)站”，為困難家庭發(fā)放了“愛心卡”，他們每月都可以在服務(wù)站領(lǐng)到各種生活用品。

除了幫扶，支芬還倡導(dǎo)開展“兩優(yōu)工程”，即在就業(yè)指導(dǎo)站推行困難群體就業(yè)優(yōu)先工程和困難群體本人及子女參加技能培訓(xùn)優(yōu)惠工程，使全體村民共享新農(nóng)村建設(shè)的成果，讓村民們依靠自己的力量走出困境。

同時(shí)，村里還多次舉辦“村歌大聯(lián)唱”、金秋晚會(huì)等文娛活動(dòng)，成立了村民們非常感興趣的腰鼓隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)等。豐富多彩的文體活動(dòng)促進(jìn)了村民之間的溝通和交流，增進(jìn)了感情，凝聚了人心，匯聚了力量……村里的老年高蹺隊(duì)和少年高蹺隊(duì)還先后赴英國(guó)和澳大利亞參加活動(dòng)，在活動(dòng)的過程中讓國(guó)外人了解了更多中國(guó)文化的同時(shí)還提高了高碑店村的知名度。

現(xiàn)如今在地圖上，這個(gè)方圓面積僅有200多公頃的小村莊，早已名揚(yáng)四方。

國(guó)內(nèi)外，只要喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是明清古典家具藝術(shù)的，都知道北京有個(gè)高碑店村。這也讓高碑店村擁有了全國(guó)民主法治示范村、全國(guó)綠色小康村、全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)先進(jìn)村鎮(zhèn)、北京市文明村、北京市經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)村、北京市平安村、北京市衛(wèi)生村、北京市民主法制示范村、北京市敬老先進(jìn)村、殘疾人工作五好村等多項(xiàng)榮譽(yù)。

“看著這一步步走來所取得的成就，心里感覺到踏實(shí)。”當(dāng)記者對(duì)支芬的能力表示驚嘆時(shí)，支芬只是用樸實(shí)的語言、謙遜的態(tài)度回答記者：“其實(shí)，我只是做了我該做的，我當(dāng)時(shí)處在那樣的位置，必須把黨交給我的事情做好，做的好是應(yīng)該的，做的不好還應(yīng)該受到批評(píng)……”

現(xiàn)場(chǎng)采訪

記者：目前高碑店村的布局是什么樣的呢？

支芬：高碑店的區(qū)域圖就像一個(gè)寶鼎，通惠河的水源源不斷流入寶鼎，這水便是財(cái)。而且區(qū)域面積大，距離天安門又近，這寶鼎一定要打造成絕世寶鼎。而目前，高碑店用現(xiàn)有的土地形成了三個(gè)產(chǎn)業(yè)區(qū)。一個(gè)是以古家具為龍頭；一個(gè)是老北京的民俗文化產(chǎn)業(yè)區(qū)；另一個(gè)就是是醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。目前已經(jīng)有一個(gè)醫(yī)藥公司，占地18.5萬平方米的中醫(yī)藥港也在籌建中。

記者：您當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有建設(shè)文化村思路的呢？

支芬：這應(yīng)該算是絕處逢生吧！在村子無路可走的時(shí)候，有那么一個(gè)機(jī)遇，抓住了就好了！當(dāng)時(shí)是村子里的一個(gè)老人挖出的石碑給了我指點(diǎn)。石碑上記錄著高碑店村的歷史，曾經(jīng)這里以商業(yè)為主，是盞極一時(shí)的漕運(yùn)碼頭、皇糧商品的集散地。而如今的村民們沒有地，也可以走從前老祖宗的路啊，但是賣糧這樣的事情行不通，所以就出現(xiàn)了走文化產(chǎn)業(yè)道路的想法。

記者：我聽說，村子的建設(shè)也不是特別順利的，也遇到了許多的阻力，費(fèi)了許多心血。

支芬：其實(shí)，也不算是什么阻力，也沒有費(fèi)什么心血。作為干基層工作的人，領(lǐng)會(huì)好上級(jí)的精神，再聯(lián)系本村實(shí)際，克服一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)實(shí)在在落到實(shí)處。你看我來高碑店干了三件事兒，十年就干了三個(gè)活兒。第一是把村子治理干凈了，建立長(zhǎng)效機(jī)制，治臟治亂；第二是整治環(huán)境，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；第三是組織老百姓翻建房屋。

記者：2002年您剛上任時(shí)，曾很有決心的說“不僅是人要來，而且心也要來”，您應(yīng)該是胸有成竹的吧？

支芬：其實(shí)那不是什么豪情壯語。作為一個(gè)黨員，一個(gè)支部書記，領(lǐng)導(dǎo)安排你到哪里工作，你都要全身心。如果是模棱兩可的就干脆不去了，否則浪費(fèi)時(shí)間事小，耽誤村子的發(fā)展事大。