生不必逢時

余嘗聞或嘆其時運之不濟(jì)，命途之多磨，捶胸怨道：“生不逢時?！比挥嘤致勎颐晌也挥商熘肋~言語。故余以為：生不必逢時也。

生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄。”造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。

孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！比巳粲胁牛K將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。

泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之瑰奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，皇天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。

有名言如是：態(tài)度決定高度。人之心，定人之行。心，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁?；心，若能堅則無論爾于何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。埋怨無用，哀泣無用，時不能就我我就時，方為真理。有心，堅若如此，又有何懼之？

姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留“無韻之離騷”之《史記》于世，其皆因表心堅勝于時勢。

集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應(yīng)由我就時，以心堅而成大事，不甘認(rèn)時任命。甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。

【高分解密】文首堪稱“鳳頭”，精彩亮麗——緊扣材料中居里夫人的看法，并針對很多人的“生不逢時”的抱怨之聲，用頗為精煉的語言針鋒相對地提出“生不必逢時”的觀點，立論富有個性和思辨色彩。文中堪稱“豬肚”，充實豐富——既選用了大量的理論論據(jù)和事實論據(jù)來支撐觀點，也詳盡分析了提出“生不必逢時”這一觀點的理由和“由我就時”的種種要素（如“才德”“心堅”等）。文末堪稱“豹尾”，響亮有力——一方面照應(yīng)開篇，重申觀點，一方面又用精簡之語對“甘讓己生碌碌無為者”表達(dá)了“鄙之”的鮮明態(tài)度。另外，全文用第一人稱寫作，直接扣住了命題所要求的“結(jié)合自己的體驗與感悟”。當(dāng)然，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)和構(gòu)思素養(yǎng)亦有目共睹。（馬俊強）