看圖作文“誘惑”導寫

【文 題】

這幅漫畫給你怎樣的啟示？請自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲或套作。

【寫作提示】

看圖作文的審題，要注意四個方面：

1.看圖畫上的形象。圖畫主要靠形象表達觀點，所以要看清作者塑造了什么形象，想通過這一形象表達什么觀點。

2.看圖畫上的文字。圖畫上的文字是用來揭示畫面內涵的，有助于讀懂圖畫。

3.看圖畫的標題。和文章一樣，圖畫的標題能揭示圖畫的內涵及作者的目的，如果圖畫有標題，一定要注意審查探究。

4.聯系社會現實。圖畫是反映社會現實的，往往對當前的某種社會現象進行歌頌或者批判，所以審題時一定要聯系社會現實，這樣才能理解圖畫的中心內容，審題才不會出現偏題、跑題等現象。

【命題背景】

這幅漫畫寓意來自《醒世恒言》中的一個故事：錄事薛某，夢見自己變為一條金色鯉魚，幾天覓不到食，甚是饑餓。此時，正遇一漁夫垂釣。他明知釣餌里有鉤子，但終因難耐香餌的誘惑，張嘴吞餌。之后作者點評說：薛某被釣，皆因“眼里識得破，肚里忍不過”。

現實生活中的“忍不過”者又何止薛錄呢？

反觀近年來被查處的貪官，哪個不知道貪污腐敗的下場？但最終還是由于“忍不過”而吞下“誘餌”，不但身敗名裂，而且禍及國家和人民。是貪欲的惡性膨脹，讓他們喪失理智，雖看得見潛在的“殺機”，卻已顧不得了。原廈門海關副關長兼調查局局長接培勇，起初對賴昌星存有很大戒心，深知“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至會賣身為奴”，但當賴昌星投其所好，將一些價值數萬元的書畫“送”給他時，他最終還是“忍不過”。

貪官“忍不過”，還有一個原因，就是心存僥幸。有的覺得自己手段高明，犯了法也不一定被發現；有的認為現在有問題的人不在少數，法不責眾，不一定查到自己頭上；還有的以“一次不要緊”“小事無所謂”為自己開脫，結果在違紀違法的道路上越走越遠，無法回頭。

既要“識得破”，又要“忍得過”，是現實生活中常常遇到，卻又難以處理的事情，關鍵要加強自身修養，端正品行，在修德律己中增強拒腐防變能力。

【核心立意】

“眼里識得破，還要嘴里忍得過”中，“識”是認識能力，“忍”是控制能力，二者地位不同，重在“忍”字上。面對誘惑，金魚“眼里識得破，肚里忍不過”，純屬本性使然。但作為萬物之靈長的人，為何有時也忍不住呢？

佛家認為人生有三毒——貪、嗔、癡，分別是貪欲、沖動、偏執。貪念一起，就把理智拋在腦后，吸毒酗酒、貪財好色、徇私枉法、尖酸刻薄、毀壞資源、破壞環境……為了一己之私，人類做了多少不該做的事啊。

從社會來說，關鍵還是監督制約機制不健全。我們雖有黨內監督、法律監督、群眾監督、輿論監督等，但由于種種原因，很難真正落實到位。

因此，此題的核心立意可為：在面對形形色色的誘惑時，不僅要在思想上“識得破”，更要在行動上“忍得過”。不因金錢而變節，不因功名而浮躁，不因小節而失足。

此題可寫角度非常多，小至個人修養，大至國家社會，都可入題，要爭取做到以小見大，見微知著。

【經典示范】

不以利害移操守

孫 波

河南省浚縣一中女生唐黎，今年高考以900分的成績考進了北京大學。唐黎家境貧困，上中學的學費還是父母拼湊的，但她斷然拒絕了豫北一家生產口服液的企業以10000元的報酬要她做假廣告的要求。唐黎一家拒絕誘惑的品德，使各方人士深受感動，他們紛紛伸出援助之手，解決了唐黎上大學的困難。

看過唐黎的事跡，感慨之余，我想到的不只是一些名人信誓旦旦地在廣告中對著沒喝過的酒說“真好喝”，對著沒吃過的藥說“真不錯”，甚至對著不合格的產品亂吹，而是進一步想到了人的操守。“人心之病莫甚于一私。”唐黎的品行，表現了她“絕非分之想，拒非分之物”的優良品格，而那些做假廣告的明星則是“想非分之利，受非分之財”。二者操守之高下有如霄壤。唐黎一家以“固窮而不斯濫”為本分，諸多做假廣告的明星則自輕自賤。

說到操守，我國古人多有明訓。有的強調堅持操守的重要，告誡人們“見利不忘其義，見死不更其守”。有的視名節為氣之帥、人之命、木之本、水之源，勸喻世人“不重幣而富，不輕冕而貴”。對無操守的人“雖吐辭為經，不可以信”。林則徐說：“觀操守，在利害時。”古代多有賢明之士，正是在個人利害攸關之際，表現出“財賄不以動其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。清代舉人丁腹松博學多才，參加進士考試屢試不中。在心灰意冷之際，受武英殿大學士（相當于宰相）明珠之聘，做他兒子成德的家庭教師。一年會試，明珠明里鼓勵他去應試，暗里卻為之打通關節，使他金榜題名。丁腹松得知真相后大哭道：“我一生名節掃地！”之后打點行裝，返回家鄉隱居起來。行前成德受明珠之命送給他的萬金匯券，也被他燒掉。

正身直行，眾邪自息。今天，人們最為注目的，就是各級領導干部能不能集天地之正氣，不負百姓之厚望，樹官員之楷模，傳民族之精神，勤政愛民。人們不是苛求領導干部不要利，而是要他們正確處理利與義的關系，使“利”更加符合“義”的規范和價值取向。正是為了解決有些人“見利忘義”的問題，在干部中就要強調不以利害移操守，為維護人格尊嚴而自重，為保持人格純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格升華而自勵。“心靈是自己做主的地方”，只要以正確的人生觀和價值觀守住自己的心靈，無論是工作還是做學問，盡心竭力，積極追求，對“窮達沉浮身外事”得之淡然，失之泰然，就不難成為有道德的人。這樣的干部日見其多，正身直行，成為群眾的楷模，還愁社會風尚不會好轉？

【賞 析】

文章開篇簡要介紹了貧困生唐黎勇拒誘惑的事跡，為后文的分析論述打好了情感基礎和合乎邏輯的鋪墊。

就本文采用的思維形式而言，開篇以形象思維的描寫敘述為主，以抽象思維的分析概括為輔，后面的行文主要采用邏輯思維，間用形象思維的形式穿插舉例，使得文章既有深刻的分析，又有生動的例證；既有說服力，又有感染力和可讀性。

【佳作展示】

忍住貪吃的嘴

楊曉晨

大千世界，有數不清的東西迷惑著我們。很多時候，我們因看不清本質而被欺騙，更多時候，即使看清了本質，也愿意跳入圈套中，其實害了我們的不是誘惑本身，而是我們自身“忍不住”。

佛語云：人生之三毒莫過于貪、嗔、癡。而“貪”則列于首位。“貪”即欲望，欲望多了，“忍得住”便難上加難。

夫差怎不懂得“紅顏禍水”？可面對西施的美他臣服了，“忍不住”便成就了勾踐“三千越甲可吞吳”的威名。劉備亦懂得沖動乃兵家之大忌，但面對二弟三弟的死他震怒了，“忍不住”便成就了陸遜火燒連營七百里的輝煌。

他們都懂得“小不忍則亂大謀”，但面對美色的誘惑和復仇的欲望，“忍不住”即成了屠殺他們的利刃。相比之下，西伯侯姬昌含淚咽下紂王用其子之肉做成的肉餅時，必定心如刀絞，但他忍住了，終于換來了為兒子報仇、為天下百姓雪恨的機會。當劉邦入咸陽面對觸手可及的財物卻揮手命人將其封起的一剎那，他忍來了帝位，忍來了天下。

他們亦是凡夫俗子，亦有七情六欲，但面對痛恨的仇敵和誘人的財富，他們能在不利于自己的形勢下，將一切屈辱、白眼、歧視都咽下去。所以“忍得住”便成為他們成就霸業的利刃。

俗話說：“酒色財氣四堵墻，世人都在里邊藏。”當今社會的誘惑太多了，學生迷戀網絡游戲、商人迷戀利益金錢、官家迷戀地位權勢……難道說他們都識不破嗎？不，拉他們墜入懸崖的是“忍不過”。

事實上，人們要想修身齊家治國甚至平天下，最根本的應先正心，即面對誘惑要識得破，更要忍得過。“忍”可以幫你塑造堅韌的品格，可以助你抵制紛繁的誘惑，可以扶你到達成功的殿堂。

忍住貪，忍住嗔，忍住癡。忍住被利益熏黑的貪婪，澆滅被仇恨點燃的怒火，修剪因權勢滋長的欲望。在面對誘惑時，學會忍住，學會正心，做個心如止水的人。

既然知道餌料內藏著鋒利的魚鉤，那么，請忍住貪吃的嘴。

【點 評】

這篇文章立意高遠，思路清晰，結構嚴謹。開篇直接點出經受不住誘惑的根源在于“忍不住”，接著點出“忍不住”的根源在于“貪”，下文直接舉例論證，“忍不住”與“忍得住”的事例一一對應，更顯“忍”之重要。