官場風水

如今，求神拜佛、看風水、論八卦已經成為一種官場風氣。大年初一，去名寺搶燒第一柱香；新搬辦公室，要在風水大師指導下擺放家具；出門旅行前看黃歷算日子。領導干部們的“虔誠”，讓寺廟里的香火日益旺盛，更讓佛教、道教、易經等各路大師紛紛涌現。

官員信風水

筆者從一位知名的風水大師那了解到，現在信風水的官員可不在少數。這位風水大師在業界算是個前輩了。他告訴筆者，找他看風水的大多是高官。有的已經是省長、副省長或者是軍區司令員等級別的。

他們來找風水師的原因很簡單，大體有兩種情況：一種是剛剛走馬上任的官員，這些官員請風水師過去，想占卜一下前程，看看自己能做到多大的官。在辦公室里布置一下，這樣做起官來好順風順水；第二種是發現自己情況不妙，感覺到有牢獄之災要降臨，那么也要趕快找到風水師，希望能借助其一臂之力，挽回局面。

這位風水大師說：“更有甚者，從警車里剛剛下來，就給我打電話，問我怎么辦，但木已成舟，我怎么能挽回得了呢？”

“普通百姓找風水師就是求個發財，家庭平安。而那些官員們就是求官高權貴，或者是盤算一下如何對付他的一個競爭對手。”該風水師說道。

當筆者問道這位大師所看過的人里面，官員能占到多少？他回答：“基本上能占到四分之一吧，我主要的客戶是企業的老總。我也愿意和企業多打交道，和企業打交道很輕松。企業每次請我去，還要做個慶典，大張旗鼓地干，就是圖個吉利。和政府官員談，他們就特別謹慎，小心翼翼的，主要是怕曝光，怕 事情傳出去不好收場。”

那么費用都是誰來出呢？他說：“當然官員請風水師過去，都是自己掏腰包，因為這個確實涉及到非常隱私的事情。另外，在南北官員的特征上，也是有區分的。相對來說，北方的官員更為謹慎，他們更愿意找我，通過各種渠道打聽出我這比較靠譜。因為他們主要是擔心兩點：第一怕找到假的風水師；二是怕亂說。怕風水師出去宣傳，說給某某領導看過。但是南方的氛圍相對比較公開，反過來他們比較容易找到風水師，在這種氛圍下，領導要找個風水師看看，大家也不覺得有什么。但是在北方就不一樣。他們更謹慎，像我們這些不喜歡宣揚的反而更受歡迎。”

正視“風水”

這位風水大師也坦承地和筆者講，也許十年以后的科學可能推翻現在的科學。但是我們古人留下的五千年的文化理念到現在還沒被推翻，總能說明它有其越來越多的價值內涵。

雖然“風水”中曾經含有封建迷信成分，但是也不能將其一棍子打死，這就不得不逼著它走入“地下”發展，這樣倒反而促成了對這個領域知之甚少的狀況。其實，正視“風水”也遠比視而不見的避諱要強得多。

風水學很民間，堪輿學很學術。殊不知，這其實是一樣東西，只是換了個馬甲而已。這個竟會產生迷信與科學的大爭辯，似乎一提及風水二字，社會上總免不了質疑與爭論。堪輿學，自然有科學的成分。

若沒有因地制宜、坐北朝南、中軸對稱、依山傍水、統籌規劃等原則，我國建筑史上也不會出現布達拉宮、中山陵等天人合一的經典建筑，更不會出現氣勢宏偉的帝王宮殿與陵墓。所以，堪輿學也是我國傳統文化的重要組成部分。

早在1985年，在時任地理系主任侯仁之的強力支持下，北京大學就正式開設了風水課，于希賢是主講人。

目前在國內，風水學課程，也受到了市民的追捧。北京大學、清華大學、北京師范大學、天津大學、南京大學、四川大學、湖南師范大學、安徽大學等高校也先后開設了與風水相關的課程，且多設在環境建筑系、哲學系和地理系等專業中。

其實，對于有些官員們所關注的風水學，也要從兩個方面進行區分：一方面，官員作為個人，有沒有權利相信風水？如果就是簡單地圖個吉利，這也是中國自古以來的風俗習慣，有了吉兆的暗示，人們會在心理上感到樂觀愉悅，這也無可指責；另一方面，如果官員利用風水斂財，供養“大仙”，或者濫用公權力，搞什么“風水樓”、“風水橋”，這才是值得我們警惕的。

源于內心彷徨

官員找風水師看風水，已經是在私下里比較流行的狀態了。但是筆者也思考過，在中國，人們從小受到唯物論、無神論的教育，長大后卻突然成了一個虔誠的信徒。尤其是一個已經在官場、職場上打拼多年的人，突然迷上了佛經，這很難不讓人好奇。

可不可以這樣理解，一些領導干部們對超自然力量的信仰，不是來自內心的善緣，而是來自于對個人現實利益進一步占有的強烈期待和對自身安全感的深度擔憂呢？

于是，對待信仰也就成為在現實中為人處世方法的翻版。看風水、論八卦、求神拜佛不過是另外一種行賄：向佛祖、玉皇大帝、太上老君、觀音菩薩等各路神仙以及他們的代言人—各種大師—行賄，求得他們的保佑，或加官進爵，或貪污受賄不被暴露。

人在官場，身不由己。天下所有的官場都是金字塔型，越往上走競爭者越多，機會越小。心態坦然的人除了相信自己的努力也相信運氣。但也有一些成就動機更強烈的人，他們無法控制自己通過“運作”搞定事情的沖動。他們把現實中所有能夠動用的資源都運作起來以后，卻還是閑不下來，于是就開始積極地運作神仙。從這一點上來說，他們根本沒有信仰，他們只信自己。認為自己的努力可以達成一切，信仰只是一個工具。

現在網上不是經常曝出什么“風水書記”，“風水縣長”之類的人物嗎？當對風水的膜拜已經達到沒有任何說得出的理由就要強停人家樓盤的時候，在這些官員的內心深處，他自己已經成為掌控風水的神靈了。

如果把自己頭腦中的風水意識和上馬的“風水工程”置于公權之上，那么，單純的風水學就變成為其利用的工具。