《蘇武傳》成功塑造了蘇武這個不懼死亡威脅,堅守民族氣節長達19年的硬漢子形象。可與之相比,我更為喜歡文中的另一個人物——李陵,因為他能屈能伸。
班固在《漢書》中對李陵英勇善戰、機智果敢的表現給予了充分的肯定,并且對他的人格也持贊揚態度。司馬遷《報任安書》中這樣評價李陵:“自守奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取與義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不顧身以殉國家之急,其素所蓄積也。”并認為其有“國士之風”。然而,就是一個如此明智勇武、守信遵孝的人在《蘇武傳》中卻被贊揚過他的班固重新塑造成了一個反面人物,這不得不令人深思。
雖然作者在傳中提及李陵的投降是為了襯托出蘇武的偉大,但我們從中也能看出班固對李陵形象的塑造因為受當時社會的影響而具有矛盾性。一方面他欣賞李陵,肯定他的人格,但另一方面受儒家思想的熏染,不得不對李陵的投降有所表示。這也就造成了班固在兩傳中塑造了同一個人的兩種不同形象。正是鑒于這種矛盾性,我并不認為班固利用李陵作為反面人物來達到寫作目的能令人信服。相反,這倒讓筆者覺得,李陵審時度勢,能屈能伸,重情感,形象更加豐滿。
在兵敗被俘后,李陵沒有用結束生命的方式來表現自己的民族氣節。這并不是李陵貪生怕死,想要茍活于世,否則他也不可能率領五千人馬抵擋單于的十萬大軍。李陵認為:“誠以虛死不如立節,滅名不如報德也。”這充分展現了他明智的生死觀。……