應(yīng)用·拓展

【文題展示】

閱讀下面的文字，按要求作文。

我國著名科學(xué)家錢學(xué)森逝世前，發(fā)出了著名的“錢學(xué)森之問”：“我覺得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才。問題在于，中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的、沒有自己獨(dú)特創(chuàng)新的東西，受封建思想的影響，一直是這個樣子。我看，這是中國當(dāng)前的一個很大問題。”

為什么中國的教育出現(xiàn)了這個問題？對此，你一定有自己的思考。要求選擇一個角度，一個側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【寫作方向一】

創(chuàng)新與創(chuàng)造。在現(xiàn)行的教育模式下，我們往往會形成一種思維定式。我們要拋開這種慣有的思維方法，去創(chuàng)新，去另辟蹊徑。這樣，我們才會有新的發(fā)現(xiàn)，有新的收獲。在平時做練習(xí)的時候，我們可能發(fā)現(xiàn)和老師不同的解題方法。這時，有的同學(xué)可能會舍棄自己的思路與方法，而選擇老師所講的。其實(shí)，我們完全可以順著自己的思路做下去，去進(jìn)行創(chuàng)新，因?yàn)橐坏李}目往往會有多種解題方法，我們不必拘泥于一種。我們?nèi)绻?jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新，就可以使自己的思維更加活躍，使我們不再僅僅局限于某一種思維上，從而讓我們學(xué)會從多個角度去思考問題、了解事物，掌握事物多個方面的利與弊，增強(qiáng)我們的分析和理解能力。考生行文時，可以從這一方面入手。

佳作展示：

教育與創(chuàng)新

□孫運(yùn)康

千百年來，考試一直是中國選拔人才的重要途徑。從科舉開始，很多人終其一生都在為“考試”而奮斗。時至今日，每年的6月，中國都有幾百萬名高三學(xué)生要參加為期兩到三天、累計長達(dá)九個小時的高考。

正是因?yàn)閷荚嚾绱酥匾暎袊鴮W(xué)生的課余時間都被用來背誦、記憶或做訓(xùn)練題，幾乎沒有時間進(jìn)行自由、獨(dú)立的思考。“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這是著名的“錢學(xué)森之問”，是病中的錢老先生對前來看望的溫家寶總理發(fā)出的焦灼之問和深沉感嘆。而我認(rèn)為，這個問題的癥結(jié)就在于我們的應(yīng)試教育形成的思維習(xí)慣和思維定式，其中特別值得重視的就是“唯書”。這種習(xí)慣使得學(xué)生不管遇到什么問題，首先就去想書上是怎么說的？在他們看來，“書”是一種權(quán)威。唯書的習(xí)慣使得他們?nèi)狈?chuàng)新精神，如此，怎能培養(yǎng)出杰出人才？我們的教育突出“聽話”教育，對于敢于提出新見解、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的學(xué)生，則斥為“標(biāo)新立異”或“班門弄斧”，而這些學(xué)生也最終會在應(yīng)試教育中紛紛“落馬”。

然而，一個國家的長期發(fā)展最需要的就是創(chuàng)新。當(dāng)我們的學(xué)生在面對每一個問題只會從書上尋求“標(biāo)準(zhǔn)答案”時，他們的創(chuàng)新能力已經(jīng)被扼殺。因?yàn)樗兄R的獲取都應(yīng)是“進(jìn)行時態(tài)”的，而非“完成時態(tài)”的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，只在乎“什么是標(biāo)準(zhǔn)答案”，而不在乎“知識是怎樣獲取的”，其結(jié)果只能使學(xué)生的思維越來越趨同，想象力越來越枯萎，滿腦子裝的盡是標(biāo)準(zhǔn)答案。換言之，知識傳授的僵化是思維標(biāo)準(zhǔn)化的罪魁禍?zhǔn)住６鴽]了想象力與問題意識，哪里來的知識更新與進(jìn)步？當(dāng)所有學(xué)生只注重“標(biāo)準(zhǔn)答案”，把創(chuàng)新當(dāng)成了冒險時，我們的教育會是怎樣的一個教育？

我想教育最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新。真正的教育應(yīng)該是讓學(xué)生真正成為他自己——成為知識的主人，創(chuàng)新的主體，變“你應(yīng)該”為“我想要”。世界上的知名大學(xué)一般都在鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，啟迪學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所突破、有所創(chuàng)造，因?yàn)槲磥淼母偁幨侨瞬诺母偁帲歉呔鈩?chuàng)新型人才的競爭，而不是“學(xué)富五車，才高八斗”的書呆子的競爭。21世紀(jì)最缺少的是創(chuàng)新型人才，而不是牽線木偶、機(jī)器人式的“人才”。

點(diǎn)評

文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，從“是什么（中國教育的現(xiàn)狀）”到“為什么（不改變現(xiàn)狀的危害）”到“怎么樣（創(chuàng)新是改變現(xiàn)狀的方法）”，層層遞進(jìn)，是一篇典范的議論文。作者運(yùn)用舉例子、道理論證等方法，緊密結(jié)合當(dāng)前教育中存在的問題，指出現(xiàn)在學(xué)生缺少創(chuàng)新精神的事實(shí)，語言生動，如“因?yàn)樗兄R的獲取都應(yīng)是‘進(jìn)行時態(tài)’的，而非‘完成時態(tài)’的”，是一篇不錯的文章。

【寫作方向二】

教育與夢想。中國文明的發(fā)展歷史，就是一部“育人”和“選人”的歷史。從遠(yuǎn)古的“惟德是舉”，到漢代以后的“學(xué)而優(yōu)則仕”，再到清末廢科舉興新學(xué)，直到現(xiàn)在高中生的“高考”與公務(wù)員的“國考”，人才的培養(yǎng)和選拔甚至左右著國家的盛衰興亡。然而當(dāng)下的中國教育到底選拔了怎樣的人才？

佳作展示：

誰褻瀆了我們的夢想

□胡 燕

10歲，他的夢想是成為一名歌手。20歲，他的夢想是唱響整個歐美。30歲，他的夢想是成為全能的音樂家。40歲，他的夢想是成為全球最炙手可熱的音樂大師。50歲，他的夢想是幫助別人實(shí)現(xiàn)夢想。60歲時，他的夢想是慈善。2008年，他與季羨林、何振梁、李安等各界人士被聘為北京奧運(yùn)會開幕式藝術(shù)顧問。他叫昆西·瓊斯，被譽(yù)為“西方現(xiàn)代音樂的教父”。

很多年前，中國孩子的夢想也和他一樣比天大，也認(rèn)真地做著自己的夢，認(rèn)為自己的未來一定是前途無量。同學(xué)之間還會比夢想，你當(dāng)教師我當(dāng)醫(yī)生，你當(dāng)解放軍我當(dāng)警察……夢想多種多樣。

可是今天，我們的夢想就是考第一，上名校。我們從出生開始就接受各種名目的培訓(xùn)、教育，為將來踏入中學(xué)、大學(xué)做準(zhǔn)備，并美其名曰：贏在起跑線上。年初，來自美國的“虎媽”告訴人們，她用嚴(yán)酷的十大家規(guī)把孩子“送”到了哈佛大學(xué)。年末，“狼爸”說，自己用棍棒把孩子“打”進(jìn)了北大。于是我們看到，身心還沒有健全的幼童，被人們所認(rèn)為的無聊的知識技能迫害，失去了美好的快樂童年，從一開始就走上了一條不歸路。家長的這一切做法來源于社會生存的壓力，實(shí)屬不得已而為之。可憐的孩子們，本來一根小樹條、一只小螞蟻就可以讓自己度過百分百快樂的一天，卻可憐巴巴地被貌似聰明的大人剝奪了這種快樂。他們多彩的夢想也被整齊劃一了起來。

為了這個整齊的夢想，學(xué)生變成了太子，父母降格為奴仆……一個人對“孝順”與“忤逆”不能明、“善”與“惡”不能分，將來融入社會，又將以何立身？他們又如何實(shí)現(xiàn)父母“成龍”“成鳳”的夢想？看看幼兒園小朋友回答問題時的異口同聲，看看小學(xué)課堂里小手舉得特高、答案驚人的“一致”，再看看初中、高中學(xué)生越來越“整齊”越來越“標(biāo)準(zhǔn)”的服裝、步姿、語調(diào)、思維……真令人悲哀啊！我們?nèi)笔裁矗坑质钦l褻瀆了我們的夢想？

有夢就有遠(yuǎn)方，當(dāng)中國的孩子可以放心大膽地去做夢，去想象，去創(chuàng)造時，我們的明天定然會很精彩。相信我們不會讓“錢學(xué)森之問”一直沒有答案。

點(diǎn)評

本文總體上采用“引議聯(lián)結(jié)”結(jié)構(gòu)，從“昆西·瓊斯”的事例引入，議論“夢想”這個話題，聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，最后總結(jié)呼吁。這種文章結(jié)構(gòu)方式類似于讀后感，除“結(jié)”以外，其他各部分的次序不是固定的。本文由于運(yùn)用了排比、比喻等修辭手法，不僅增強(qiáng)了文章的生動性、形象性和說服力，同時也增強(qiáng)了語言的氣勢和感情。另外，文章標(biāo)題發(fā)人深省，行文簡潔流暢，表意準(zhǔn)確嚴(yán)密，體現(xiàn)出作者較高的語言駕馭功底。

【寫作方向三】

激勵教育。每一個人都應(yīng)該鼓勵別人，也應(yīng)該得到鼓勵。我們希望失意的時候得到鼓勵，成長的路上得到贊許。同樣，對待別人也是如此，在他們需要幫助的時候給他們勇氣，在他們失敗的時候給予鼓勵。考生可以從激勵教育入手行文。

佳作展示：

一切盡在鼓勵中

□李宗飛

2011年對于很多學(xué)生來說，恐怕都是五彩繽紛的一年，大家可以通過“綠領(lǐng)巾”“紅校服”這些醒目的標(biāo)識，來了解一個學(xué)生成績的好壞。

記得阿基米德說：“只要給我一個支點(diǎn)，我就能撬起地球。”對于孩子來說，這個支點(diǎn)可能就是鼓勵，在鼓勵中孩子或許能“撬起地球”。一位教育大師也曾經(jīng)說過：“激勵和贊美，是教育的靈魂，是讓學(xué)生按照教育者的理想成長的陽光，猶如小樹都朝著有陽光的方向成長一樣。”紐約貧民窟的一個黑人孩子，因?yàn)樾ｉL跟他說：“我一看你修長的小拇指就知道，你將來是紐約州的州長。”這個孩子相信并記下了校長的話。從那一天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，鼓舞著這個孩子。他身上不再沾滿泥土，說話不再夾雜污言穢語，他開始挺直腰桿走路，努力向上，勤奮學(xué)習(xí)。在以后的40多年里，他沒有哪一天不按州長的身份要求自己。50歲那年，他真的當(dāng)上了紐約州州長。這個人就是紐約第53任州長，也是紐約歷史上第一位黑人州長──羅杰·羅爾斯。

羅杰·羅爾斯的校長并非能預(yù)知未來，他只是用鼓勵的方法幫孩子樹立成功的信念，點(diǎn)燃他們心中的希望之火，從而成功地把一個平凡的孩子變成了很有成就的州長。

但是我們的教育中充斥更多的語言不是鼓勵，而是“不可以，不對，不允許”。我們都明白智慧并不一定會隨著我們年齡和閱歷的增加而增長，尤其是當(dāng)我們的頭腦漸漸被固定的公式、定理占據(jù)，當(dāng)我們學(xué)會寫文章必須有論點(diǎn)、論據(jù)、論證，當(dāng)我們習(xí)慣于在看到結(jié)論時便認(rèn)定它是正確的時候，我們的智慧更是會萎縮，或許我們已經(jīng)扼殺了自己——一個成長中的天才。

其實(shí)，對于老師來說，鼓勵很簡單，有時只是投一瞥贊許的目光，送一句熱情中肯的話語，甚至只是撫一下頭，拍一下肩，鼓一次掌，喝一次彩……當(dāng)老師責(zé)罰孩子的時候，可否想想陶行知先生的提醒：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

是的，每個孩子都需要別人的鼓勵。或許，老師的一個眼神，就是對他成績的肯定；或許，同學(xué)們的一陣掌聲，就是對他由衷的祝福；或許，父母的一句“加油”，就使他信心百倍。請不要再用顏色區(qū)別每個孩子，而讓每個孩子享受平等自由的空氣，給每個孩子一些鼓勵的話吧！

點(diǎn)評

我們究竟需要怎樣的教育？本文在援引大量材料的基礎(chǔ)上條分縷析，作出了非常明確的回答：要鼓勵。批評可以讓孩子知道自己的不足，但如果沒有鼓勵，他們便什么也“撬不起來”。這一結(jié)論是建立在比較全面客觀的分析論證之上的，體現(xiàn)出作者高人一籌的認(rèn)識水平與材料積淀。

【萬春芬／供稿】