你尊重孩子了嗎

看到這個題目，許多家長可能會不假思索地回答：當(dāng)然會。如為孩子買東西，盡可能地滿足他們的各種愿望……沒錯，需要的滿足是幼兒快樂的源泉。但是，幼兒的需要是多方面的，他們不僅有物質(zhì)需要，更有心理需要。一味滿足幼兒的物質(zhì)需要，只能使他們獲得短暫的快樂，這還不算真正地尊重孩子。孩子雖小，但他們也有各種心理需要。如果這些需要得不到滿足，就有可能出現(xiàn)行為偏差。比如，當(dāng)孩子聽到家長當(dāng)著別人的面，批評自己“我們家孩子只知道吃，什么都不喜歡學(xué)”時，他就會感到自尊心受到了傷害，從而做出一些發(fā)泄情緒的行為。尊重幼兒，是教育的最基本的原則之一。由于沒有遵循這個原則，我們的教育經(jīng)常陷入惡性循環(huán)：不尊重孩子→孩子情緒不良→有意做出不良行為（進(jìn)行挑釁或報復(fù)）→進(jìn)一步不尊重孩子（懲罰）→孩子做出更加不良的行為。這種循環(huán)重復(fù)進(jìn)行，使家庭教育出現(xiàn)了不少困惑和低效益。

尊重幼兒，必須從滿足其心理需要做起。按照馬斯洛的“需要層次”理論，人的需要分5個層次：生理的需要，安全的需要，愛和歸屬的需要，自尊的需要，自我實現(xiàn)的需要。處于成長期的學(xué)齡前兒童，他們在生理的需要、安全的需要、愛和歸屬的需要得到滿足后，便開始追求自尊的需要。自尊的需要，就是我們?nèi)粘Ｋf的“自尊心”。自尊的需要驅(qū)使兒童要向別人證明自己是環(huán)境中積極的一個成員，有能力和獨(dú)特的價值，能為環(huán)境作出貢獻(xiàn)，希望以自己的努力和能力獲得他人的愛和尊重。相反，他們不愿意讓別人說自己無能、不行、不好等。正像人的動機(jī)都產(chǎn)生于需要一樣，孩子許多不良行為的背后，也不過是為了滿足他們自尊的需要。這就是為什么一些家長雖然很愛孩子，滿足孩子的一切愿望，卻由于沒有滿足自尊的需要，而遭到孩子抵觸的原因。如果從一開始，家長就注意這點(diǎn)，尊重孩子，相信孩子，那么教育就容易進(jìn)入良性發(fā)展的軌道，取得事半功倍的效果。相反，不尊重孩子的教育，就有可能收獲不合作的果實，使得教育步履維艱，事倍功半。

因此，尊重孩子必須從滿足其自尊的心理需要做起。除了善于肯定，不羞辱、奚落孩子外，還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.讓孩子做力所能及的事情。

隨著年齡的增長，幼兒的自我意識也迅速發(fā)展起來。尤其是兩三歲后，幼兒產(chǎn)生了明顯的獨(dú)立自主需要。他們愿意自己的事情自己做，甚至愿意幫助家長做一些事情，如掃地、擇菜等。可是家長往往擔(dān)心孩子做不好，剝奪了他們做事的機(jī)會，于是孩子經(jīng)常會出現(xiàn)“反抗”。這就是人生的第一次“反抗期”。家長往往認(rèn)為孩子還小，所以對孩子過度保護(hù)、無微不至。這種做法導(dǎo)致的弊端是多方面的，絕不足取。第一，剝奪主動做事的機(jī)會，容易使成人與幼兒之間的關(guān)系緊張，更嚴(yán)重的是，它掐掉了幼兒主動探索的萌芽，容易導(dǎo)致幼兒將來形成因循守舊的保守型人格，這種影響將是深遠(yuǎn)巨大而可怕的；第二，它容易養(yǎng)成孩子的依賴心理和自私心理；第三，由于剝奪了發(fā)展能力的機(jī)會，常常會導(dǎo)致孩子能力發(fā)展緩慢甚至低下；第四，孩子在做事的過程中才能體驗自己能力、證明自己能力，由于這種機(jī)會被剝奪，常常會使他們自尊的需要無從滿足。能力低下和自尊需要的不滿足，足以導(dǎo)致孩子自信心的不足，這種后果更為嚴(yán)重。正確的做法應(yīng)該是，不要擔(dān)心幼兒不會做事或做不好事，讓他們嘗試著去做，幫著他們?nèi)プ觯Ｗo(hù)他們的積極性，幫助他們證明自己的能力。

2.與孩子商量而不要指揮，與孩子交談而不要訓(xùn)導(dǎo)。

中國的家長往往認(rèn)為孩子弱小無能，習(xí)慣于把自己凌駕于孩子之上，用指揮和訓(xùn)導(dǎo)的方式和口吻與孩子交往。比如，家長常常會對孩子說：“今天該去學(xué)琴了，你別磨磨蹭蹭的啊！”“我出差時你如果表現(xiàn)不好，回來后就不帶完全去吃麥當(dāng)勞了。”試想，我們會以這種口吻與我們的朋友講話嗎？這其中是否暗含著一種居高臨下的態(tài)勢？孩子雖小，但他能從父母對待自己的方式和口吻里，感受到對自己的不尊重。孩子一旦感受到父母傳達(dá)出的這種不尊重，他們就可能變得不合作，父子之戰(zhàn)或母子之戰(zhàn)便拉開了序幕。很多情況下，家長與孩子之間的沖突就這樣產(chǎn)生了。此外，家長還常常習(xí)慣于用命令、數(shù)落、干涉、恐嚇的口吻與孩子講話，其效果可想而知。如何改變傳統(tǒng)的育兒方式而實施民主的教育方法？很簡單，把孩子當(dāng)作一個有獨(dú)立人格、有各種需要和有無限潛力的人，用對待朋友的方式對待他們。這樣做了，孩子的表現(xiàn)一定會令你刮目相看。

3.讓孩子自己作選擇和決定，不強(qiáng)迫孩子做事。

獨(dú)生子女家庭里，許多家長對孩子無微不至，事事包辦代替。殊不知，這也會傷害孩子的自尊。它暗含了對孩子能力的不信任。因此，每當(dāng)此時，家長也一定會遭到孩子的反抗。孩子作選擇和決定時，他能體驗控制自己及環(huán)境的勝任感和能力感，自尊的需要也由此得到滿足。因而，大到上什么幼兒園，小到買各種用品，都應(yīng)讓孩子參與。當(dāng)然，家長的幫助和引導(dǎo)必不可少。也只有這樣，孩子的自立性和獨(dú)立人格才能漸漸培養(yǎng)起來。

尊重孩子最大的“實惠”在于能培養(yǎng)出孩子的自尊自信。心理學(xué)研究表明，自尊自信的人往往情緒積極樂觀，行為主動積極。反之，則消極悲觀，畏縮不前。自尊自信往往被列為心理健康的首要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前所提倡的主體性教育，其核心就是培養(yǎng)自尊自信的孩子。當(dāng)孩子的自尊需要得到滿足以后，他才可能產(chǎn)生自尊自信的品質(zhì)。幼兒感到自己有能力做好事情、有勝任感又為他人所接納時，他才有心理能量去追求更高層次的需要——自我實現(xiàn)的需要。因此，尊重孩子是一個很重要的教育理念，其背后蘊(yùn)藏著心理學(xué)原理。