關(guān)于“課堂轉(zhuǎn)型”的對(duì)話

蘇州市彩香實(shí)小周穎老師：

在課程改革的進(jìn)程中，教師為了能幫助學(xué)生在自主探究的過(guò)程中理解和掌握知識(shí)，想方設(shè)法地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)和合作交流平臺(tái)，課堂的教學(xué)也呈現(xiàn)出活躍的景象。然而有時(shí)效果卻適得其反，如若教師過(guò)于按自己的主觀愿望為學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)的情境和學(xué)習(xí)流程，學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力和思維創(chuàng)造未必能得到提高。其實(shí)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)往往是個(gè)人化的、具有針對(duì)性的。為此，教師在竭力改變課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，更要在精準(zhǔn)了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。

蘇州市彩虹小學(xué)風(fēng)中獨(dú)舞：

我們備課的關(guān)注點(diǎn)不再是自己能在哪個(gè)地方出彩，而是關(guān)注哪些是學(xué)生學(xué)得會(huì)的、哪些是學(xué)不會(huì)的，預(yù)先準(zhǔn)備多套方案，以應(yīng)對(duì)學(xué)生突然迸發(fā)的奇思妙想。當(dāng)教師的觀念發(fā)生改變時(shí)，行為的跟進(jìn)就水到渠成了。

［孫景華點(diǎn)評(píng)］

這兩個(gè)帖子談的是關(guān)注學(xué)情，發(fā)揮學(xué)生自主作用的話題，我認(rèn)為，這是課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)核心因素。只有熟悉了學(xué)情，教師才能為學(xué)生搭建有針對(duì)性的自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生也只有擁有了合適的自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，才能“自?shī)^其力”，學(xué)得高效、愉快。

蘇州市金閶新城實(shí)驗(yàn)小學(xué)唐雪惠老師：

從“知識(shí)課堂”到“能力課堂”，再到“創(chuàng)新課堂”“生命課堂”，課堂不斷地在轉(zhuǎn)型，以人為本、以學(xué)習(xí)為中心的理念愈加深刻影響、改變課堂的生態(tài)。怪不得有老師說(shuō)：“課堂的轉(zhuǎn)型是一場(chǎng)靜悄悄的革命。”

“教重要的在于聽，學(xué)重要的在于說(shuō)。”據(jù)說(shuō)，這句話是美國(guó)的一位教師說(shuō)的。這句話說(shuō)出了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容，未來(lái)的課堂教學(xué)，無(wú)論在教育觀念上，還是在教學(xué)結(jié)構(gòu)上都將朝著“以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心”這一核心內(nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn)型，也就是“以學(xué)定教”。我們都知道“教”是為了學(xué)生學(xué)習(xí)，即為了學(xué)生更會(huì)學(xué)以及學(xué)得更好。“教學(xué)”就是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。可是，轉(zhuǎn)型了，課堂教學(xué)開始于學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和預(yù)學(xué)準(zhǔn)備，開始于老師了解學(xué)生知道什么和能做什么，這是不是極大增加學(xué)生預(yù)習(xí)量，或增加學(xué)生課外作業(yè)時(shí)間？教師少教了，學(xué)生是否多學(xué)了？再者，學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣不同，是不是真正參與了？這些問(wèn)題值得深思。

［孫景華點(diǎn)評(píng)］

唐老師是個(gè)思考者，提出的這些問(wèn)題值得我們很好地研究。“教師少教了”，當(dāng)然是為了學(xué)生“多學(xué)”。至于課堂轉(zhuǎn)型是不是一定增加“學(xué)生預(yù)習(xí)量，或增加學(xué)生課外作業(yè)時(shí)間”，這恐怕是對(duì)轉(zhuǎn)型的誤解。課堂轉(zhuǎn)型絕不是“放羊式”自學(xué)，更不是強(qiáng)壓于課外預(yù)習(xí)；恰恰相反，應(yīng)該是要求教師更高質(zhì)量的指導(dǎo)，更具體地關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，縮小學(xué)生之間的差距。

蘇州市金閶實(shí)小曹彬老師：

“教重要的在于聽，學(xué)重要的在于說(shuō)。”這個(gè)論題好像也值得研究，特別是“學(xué)重要的在于說(shuō)”，是否偏離了語(yǔ)文課堂教學(xué)的兩個(gè)主要目標(biāo)——“讀”與“寫”？

課堂轉(zhuǎn)型的注意點(diǎn)有二：一是學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講。這意味著必須讓學(xué)生先學(xué)，而且關(guān)鍵是學(xué)生先學(xué)之后教師教什么、怎么教，所以教師要搞清楚哪些是學(xué)生自己學(xué)不會(huì)的，哪些是學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的。在這種教學(xué)模式里，教育評(píng)價(jià)和課堂教學(xué)始終要同行，檢測(cè)進(jìn)入到了教學(xué)的中間環(huán)節(jié)。二是盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注相異構(gòu)想的發(fā)現(xiàn)與解決。我們提倡教育走向?qū)υ挘寣W(xué)生與文本、作者、同學(xué)、教師和編者充分地對(duì)話，對(duì)話之后才能暴露問(wèn)題、解決問(wèn)題。

［魏星點(diǎn)評(píng)］

教學(xué)的本質(zhì)就是“對(duì)話”。我理解的對(duì)話，自然包括學(xué)生與知識(shí)的相遇。在學(xué)生與知識(shí)相遇的過(guò)程中，教師的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)是貫穿其中的。

蘇州市金閶新城實(shí)驗(yàn)小學(xué)戈惠英老師：

現(xiàn)在學(xué)生的行為特征主要表現(xiàn)為獨(dú)立性強(qiáng)，想象力豐富，思維靈活，好奇心強(qiáng)，喜歡探索與試驗(yàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往喜歡聽話、順從的學(xué)生，這種學(xué)生遵守紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行教師的命令，而實(shí)際上他們往往是缺乏創(chuàng)造力的，一旦離開了教師，他們就像失去了指揮官和頭腦，很難獨(dú)立作出判斷。例如，一位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)屠格涅夫的作品《麻雀》一文時(shí)，講到文章的主題是“贊揚(yáng)母愛(ài)”，有的學(xué)生馬上提出異議：課文中并沒(méi)有說(shuō)老麻雀是小麻雀的母親，它也許是小麻雀的父親，因?yàn)槊鎸?duì)龐大的獵狗，父親會(huì)更有力，更能戰(zhàn)勝對(duì)手。教師怎么也沒(méi)有想到，自己教了多年的教材，使用了多年的教參，眾口一詞的見(jiàn)解，竟然被學(xué)生一下子問(wèn)住了！“盡信書，不如無(wú)書”，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，不唯書唯上，才能培養(yǎng)學(xué)生敢于向一切人、一切事物挑戰(zhàn)，才會(huì)具有追求自由、獨(dú)立的創(chuàng)造性人格。面對(duì)提出異議的學(xué)生，教師要尊重他們的意見(jiàn)，并肯定他們想法的獨(dú)創(chuàng)性，從而促進(jìn)其創(chuàng)造力的發(fā)展。

［魏星點(diǎn)評(píng)］

現(xiàn)實(shí)中，好多東西遮蔽了學(xué)生的思維，如何為思維開一扇“天窗”，你介紹的批判性閱讀就是一個(gè)好的方法。

蘇州金閶陽(yáng)光城實(shí)小陳宏老師：

“課堂”是教育教學(xué)的主陣地，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、活生生的、教師和學(xué)生共同交流促進(jìn)、共同成長(zhǎng)發(fā)展的場(chǎng)所。教師和學(xué)生的關(guān)系是民主、平等、和諧的。教師要帶著“為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)”的意識(shí)走進(jìn)每一天的課堂，“向孩子學(xué)習(xí)，以孩子為師，做孩子的朋友，傾聽孩子的心聲……”教師要尊重學(xué)生的智慧，關(guān)注他們對(duì)生活的獨(dú)特感受，把孩子當(dāng)成能夠獨(dú)立成長(zhǎng)的生命個(gè)體。教師不僅要關(guān)注自己怎樣教，更要關(guān)注學(xué)生怎樣學(xué)，幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，樂(lè)于探究、重視實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式和正確的價(jià)值取向。教師要隨著學(xué)生在課堂上的真實(shí)表現(xiàn)，適時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)策略和方法，用自己的“智慧”最大限度地激活課堂，促進(jìn)課堂上的動(dòng)態(tài)生成，與學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)，在相互交流中形成師生之間的有效互動(dòng)。課后，教師需要加強(qiáng)主動(dòng)反思與重構(gòu)，研究學(xué)生的同時(shí)也分析自己的教學(xué)行為，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)增強(qiáng)自己的底蘊(yùn)，使自己和學(xué)生的生命在課堂中豐富起來(lái)。

［孫景華點(diǎn)評(píng)］

看到陳老師的這個(gè)帖子，我想到了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》研制組的負(fù)責(zé)人巢宗祺教授關(guān)于“語(yǔ)文生長(zhǎng)期”的論點(diǎn)，他說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是生理、心理活動(dòng)的過(guò)程，是一種生命的活動(dòng)。生命體的活動(dòng)，要遵循它的自然規(guī)律，不同于機(jī)械加工的過(guò)程。”這就是說(shuō)，課堂模式建構(gòu)，應(yīng)該有利于學(xué)生在語(yǔ)文的園地里自己吸收養(yǎng)分，發(fā)育成長(zhǎng)，這樣，學(xué)生的“語(yǔ)文肌體”才能健康、壯實(shí)！