讓語(yǔ)文課堂“活”起來(lái)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0053-01

課堂是學(xué)生展示才華的舞臺(tái)，教室是學(xué)生自主求知的殿堂。要想讓學(xué)生的情操得以陶冶，情感得以迸發(fā)，靈魂得以凈化，個(gè)性得以張揚(yáng)，就必須倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的能力，從而達(dá)到讓課堂“活”起來(lái)的效果。

為此，我在課堂中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)做了大膽的嘗試。我的做法是：

一、用配樂(lè)方式“讀”散文。

優(yōu)美的散文，其最大特點(diǎn)之一就是語(yǔ)言的優(yōu)美，優(yōu)美的語(yǔ)言一般具有結(jié)構(gòu)對(duì)稱美，長(zhǎng)短交錯(cuò)美，一唱三嘆美。因此，在教學(xué)散文時(shí)，我們倡導(dǎo)運(yùn)用“吟哦諷誦而后得之”的方法?！耙髋吨S誦”就是要放聲讀，讀得正確、流暢，沉浸其中，讀出散文的味道來(lái)。

為了達(dá)到這一效果，在教學(xué)散文時(shí)，我們可根據(jù)不同風(fēng)格的散文配上不同的輕音樂(lè)，創(chuàng)造良好的情境氛圍，以陶冶學(xué)生的情操。

如教學(xué)《鼎湖山聽(tīng)泉》，我們將《泉水叮咚》之歌的曲調(diào)設(shè)置成輕音樂(lè)，讓學(xué)生在泉水歡樂(lè)奔走的情境中朗讀課文，產(chǎn)生如同清風(fēng)拂過(guò)琴弦而產(chǎn)生的天籟之聲那樣美妙，讓學(xué)生頓生心曠神怡之感，誦起關(guān)愛(ài)自然，熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山之情。在教朱自清的《背影》時(shí)我就選《父親》的輕音樂(lè)，讓學(xué)生在深情的樂(lè)曲中感受這篇散文用平易的語(yǔ)言，在樸素的敘述中所傳達(dá)的是父子之間真摯深沉的情愫，從而擁有一顆感恩父親的心，總之，配樂(lè)散文朗誦讓學(xué)生有一種漸入情境的體會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去讀、去品，再讀課文時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生如身臨其境之感，可謂美不勝收。

二、講故事的方式“說(shuō)”小說(shuō)。

文學(xué)作品，特別是小說(shuō)，被認(rèn)為是“生活的教科書(shū)”，而“文學(xué)是人學(xué)”又被人們普遍認(rèn)同。因此，從某種意義上說(shuō)，讀小說(shuō)就是讀自己、讀社會(huì)、讀人生。

為了上好小說(shuō)，整體感知必不可少。用語(yǔ)文專家的話來(lái)說(shuō)，不論什么作品，必須明確寫(xiě)什么與怎么寫(xiě)的問(wèn)題。那么在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)故事梗概的時(shí)候，我們倡導(dǎo)學(xué)生勿“照本宣科”，用自己的語(yǔ)言像講故事那樣復(fù)述課文。這既是培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，又培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。如教學(xué)《孔乙己》時(shí)讓學(xué)生模仿章回體小說(shuō)的構(gòu)思方法，將孔乙己兩次出入咸亨酒店的情況，添油加醋，用現(xiàn)代生活中酒店的相關(guān)場(chǎng)面，大膽發(fā)揮，融古今于一爐，讓學(xué)生在輕松的談笑聲中把握故事梗概，理解人物性格，從而珍惜今天的讀書(shū)生活。

三、用課本劇的方式“演”文言文。

不同的作者，有不同的人生際遇，不同的精神追求，不同的文字風(fēng)格。每一部經(jīng)典的誕生，都既有特定的寫(xiě)作背景，又寄寓著作者的某種思想感情。為了真正地走近作者，走進(jìn)作品塑造的人物，走進(jìn)經(jīng)典的世界，將有的文言文，由學(xué)生自己改編成課本劇表演，更有利于疏通文言意思。

如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》，讓學(xué)生先將其改編成課本劇，后分角色表演。學(xué)生模仿古人的打扮加上通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言繪聲繪色的描述，將魯莊公的鄙與曹劌的遠(yuǎn)謀形成鮮明對(duì)比，淋漓盡全文地展現(xiàn)出來(lái)。從而使學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。既利于疏通文意，又利于背誦課文，可謂一箭雙雕。

四、用搜集信息的方法“補(bǔ)”議論文。

經(jīng)典的議論文，總是圍繞論點(diǎn)，引經(jīng)據(jù)典，談古論今進(jìn)行擺事實(shí)、講道理。要學(xué)好充滿智慧的經(jīng)典作品，除了深讀精思、反復(fù)品味、含英咀華，還必須學(xué)會(huì)搜集與之相關(guān)的材料補(bǔ)充，從而拓展知識(shí)面，豐富自己的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)。

如教學(xué)季羨林的《成功》，文中涉及到“囊螢、映雪、懸梁、刺股”的典故，我們要求學(xué)生從課外資料中搜集有關(guān)勤學(xué)的事例：如“負(fù)薪”（漢朝的朱買(mǎi)臣家里很窮，所以必須經(jīng)?？巢駚?lái)維持生計(jì)，但他喜歡讀書(shū)，他就一路擔(dān)著柴，一路讀著書(shū)，他的妻子勸他不要吟唱，但朱買(mǎi)臣越唱越響亮，導(dǎo)致妻子認(rèn)為丟面子和他離婚，后來(lái)，朱買(mǎi)臣經(jīng)人推薦得到皇上的賞識(shí)，被任命為會(huì)稽太守。）、“掛角”（唐代的李密騎了一頭牛看朋友，在路上他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)，正好被宰相楊素遇見(jiàn)，遂和他進(jìn)行一番交談，楊素認(rèn)為他少有大志，后來(lái)李密投奔瓦崗軍成為一個(gè)重要人物）。

五、電腦多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用更可激活語(yǔ)文課堂。

隨著時(shí)代的發(fā)展，如今多媒體教學(xué)已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于各科教學(xué)之中，在語(yǔ)文教學(xué)中，為了增加語(yǔ)文課堂的氣氛和活力，教師還可以通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體。創(chuàng)設(shè)擬真化情境進(jìn)行認(rèn)知導(dǎo)向，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生身臨其境的逼真效果。從而激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣，如在一節(jié)課的開(kāi)頭，通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)用圖像，聲音動(dòng)畫(huà)，影片等，可以迅速吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對(duì)本節(jié)課所授內(nèi)容的興趣。一節(jié)課接近尾聲時(shí)，正是教學(xué)過(guò)程的又一高潮，可以使用電腦多媒體讓學(xué)生活躍思維，激發(fā)起豐富的想象，使他們有興趣去進(jìn)一步研究，探索，與課文有關(guān)的各種知識(shí)?？梢?jiàn)，電腦多媒體參與課堂，對(duì)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境，產(chǎn)生求知氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣是大有裨益的。如在教學(xué)《長(zhǎng)征組歌》、《過(guò)雪山草地》、《四渡赤水出奇兵》，單憑老師的講解朗讀感受不到當(dāng)時(shí)的那種艱難情境，如果采用多媒體教學(xué)，呈現(xiàn)歷史圖片，聆聽(tīng)配音朗誦。就會(huì)讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，就能讓學(xué)生體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年的鋼鐵意志，和革命樂(lè)觀主義精神，在情感上產(chǎn)生共鳴，不僅熟讀而且能背，所以說(shuō)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)一定能“激活”課堂效果。

總之，我們認(rèn)為：上述的幾點(diǎn)嘗試，遵循了現(xiàn)代教育以人為本的理念，打破了傳統(tǒng)教學(xué)束縛學(xué)生手腳的作法，給學(xué)生發(fā)展以最大的發(fā)展空間，最終達(dá)到了學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)的美。