社會主義核心價值體系下高職生價值觀的培育

【摘要】闡述社會主義核心價值體系下高職生價值觀培育的必要性，分析當前高職生價值觀培育面臨的問題，并提出相應對策。

【關鍵詞】社會主義核心價值體系高職生價值觀培育

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）10C-0031-02

2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的戰略任務，并指出：“社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。”馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基本內容，這一內容體系為高職學生價值觀的培育指明了方向。

一、社會主義核心價值體系下高職生價值觀培育的必要性

（一）培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的必然要求。高職生作為社會主義建設的后備力量，是十分寶貴的人才資源，近10多年來，我們黨和國家非常重視高職學院的科學發展，特別是高職生的價值觀教育工作。培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人是高職教育的根本任務，德智體美勞全面發展是我們黨的基本教育方針。新形勢下，建設社會主義核心價值體系要求高職生價值觀的培養必須注入新的內涵和新的內容。為此，我們應按照社會主義核心價值體系的新要求，著力培養高職生的社會主義核心價值觀，并在內容和形式上進行創新，以此推進學院的思想政治教育工作。

（二）有效開展高職生價值觀教育的內在要求。社會主義核心價值體系創新豐富了高職生價值觀教育的內容。高職學院思想政治教育的實踐證明，要實現學校思想政治教育有所創新，就必須用馬克思主義中國化的最新理論成果教育引導學生，教育高職生深刻領會社會主義核心價值體系內容的精髓。馬克思主義具有與時俱進的理論品質，高職生價值觀培育的內容也應該與時俱進，體現時代性，它應該“既要有穩定的、連續性的內容，又要緊跟時代的發展和高職生自身思想實際的發展”。因此，高職生價值觀教育要適應新形勢、新要求，為培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人提供精神動力、思想保證，就必須要求真務實、銳意創新，培養高職生形成社會主義核心價值觀。

（三）建設和諧文化的客觀要求。在經濟全球化背景下，不同的思想和文化在大學校園發生激烈碰撞。價值觀是文化的精神脊梁和本質所在，文化的競爭實際上是價值觀的競爭。自20世紀末以來，一些西方國家利用其發達的經濟和科技優勢，實施文化霸權，企圖同化其他文化。文化社會學的研究表明：文化的凝聚力不會憑空產生，它來自共同的信念和一個民族的價值追求。而社會主義核心價值體系，就是中華民族共同的信仰和價值追求。社會主義核心價值體系的理論基礎，有助于全社會主導價值觀的形成和主流價值的取向，它針對抵御各種不正確的社會思潮，提供了科學的行動指南和強大的武器。要在多元文化的條件下，發展先進文化，建設和諧文化，我們必須努力建設社會主義核心價值體系，引領和整合意識形態和社會價值觀的多樣性，并以此扶持健康文化、發展先進文化，抵制腐朽文化、改造落后文化。

（四）引導高職生走出價值困境的必然要求。高職生在市場經濟的契約精神與法制精神的影響下，自我意識逐漸覺醒。主要表現在以個人主義為中心的價值觀越來越明顯，價值追求和人生態度逐漸從理想主義到實用主義，文化價值取向也由單一轉向多元。由于上述特點的存在，加上高職生的心理、思想不成熟，缺乏社會實踐，高職生的價值觀出現了矛盾和混亂。例如，他們主張不屈不撓的精神境界和高尚品格，但有時注重實際，強調個人利益，注重物質利益；他們傾向于自力更生，卻有時過于依賴旁人，等等。高職生存在的這些矛盾和混亂，迫切需要學校加強學生的價值觀教育，幫助學生健康成長，走出自身的價值困境。

二、高職生價值觀培育面臨的問題

第一，市場經濟條件下價值觀多元化趨勢帶來的挑戰。當前，隨著市場經濟的發展，越來越多的就業形式被社會承認，市場經濟給大學生帶來了越來越廣闊的空間，他們不再安于現狀，希望通過擇業、創業來實現自我價值。實踐證明，發展市場經濟對價值觀的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。例如，市場經濟追求利益最大化，它可以鼓勵人們要重視經濟利益，但是很難確保人們重視那些與市場經濟沒有必然的聯系精神層面的內容，如人的價值追求、理想信念等；市場經濟鼓勵人們要重視個性發展和個人價值，卻難以保證他們也重視社會的整體價值，等等。在價值觀多元化選擇的背景下，大學生的思想認識由單一走向多元，思想觀念和價值取向呈現多元化狀態。讓人憂慮的是，許多高職生受到了不良思想的沖擊，他們對錯誤思想不能進行正確的分辨和選擇，以致部分學生在理想信仰上產生迷茫。所以，市場經濟對高職學生價值觀的培育既提供了堅實的基礎，同時也可能帶來了消極作用。

第二，計劃經濟時代遺留下來的一些消極思想雖然在改革開放后一些人的頭腦中發生了很大變化，但在現實生活中仍有一定的市場。如“平均主義”、“大鍋飯”、“鐵飯碗”等思想仍在許多人中不同程度存在，從而形成“等、靠、要”的思想。此外，思想僵化、“唯書”、“唯上”、因循守舊、不思進取等觀念都嚴重影響高職學生的價值觀。需要指出的是，這些觀念還會在一定時期、一定程度上存在，并影響著高職學生價值觀的培養。

第三，封建主義價值觀的挑戰。中國傳統的價值觀包括了反映我國人民在不同的歷史時期的利益、愿望、理想和需要，如剛健自強的觀念、艱苦奮斗的觀念、“等貴賤、均貧富”的觀念等，這些價值觀有的是進步的、有合理成分的。但是，中國有著漫長封建社會歷史，封建主義的價值觀在當前仍然難以完全消除。如“權本位”就反映了封建主義價值觀中的“本位價值”。即“權”是最高的價值，一切價值最終都要以“權”來換算和衡量。在相當長的時期內，這種價值觀的影響不會隨著封建制度的消亡而馬上消失，甚至在一些人頭腦中還會根深蒂固。這種觀念在高職生中也仍有市場。一部分同學認為一個人的社會地位不由個人的能力和業績來決定，而是取決于他蒙受和承嗣“祖蔭”的有無與多寡。又如，重義輕利、安貧樂道、平均主義等觀念，在學生當中都不同程度地存在著。

三、社會主義核心價值體系下高職生價值觀培育的途徑

我國尚處于社會主義初級階段，高職生價值觀的培育，必須符合我國社會主義的發展方向，與我國社會主義初級階段相適應，體現社會主義的本質要求。因此，在高職生價值觀的培育途徑上，既要認真總結高職生思想政治工作中的經驗，又要解放思想，與時俱進，根據時代發展的要求，探索高職生價值觀培育的途徑。

第一，充分利用政治理論課堂開展高職生價值觀培育。政治理論課堂教學是高職生價值觀培育的主陣地。高職生開設的思想政治理論課包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養與法律基礎。在這兩門課中，社會主義核心價值體系的內容已經進教材。教師要努力把握課堂教學規律和高職生的特點，在課堂教學中采用多種教學方式，比如討論式、案例式、參與式等，把馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等內容有針對性地滲透到課堂教學活動的各個環節，讓高職生對社會主義核心價值體系有更多的了解，并能落實到日常行為之中。

第二，通過校園文化建設加強高職生價值觀培育。校園文化建設是高職生價值觀培育的著力點。校園文化是一所學校精神文化和物質文化的綜合文化成果，是辦學思想、治校理念、行為方式以及傳統、校風、教風、學風等因素的總和。校園文化具有重要的育人功能，對于高職生價值觀的培育起著至關重要的作用。但高職院校大多由原來的中專學校升格而來，辦學歷史不長，文化底蘊不夠，尚未形成有高職教育特色的校園文化。校園文化是需要沉淀積累的，是需要培育的。比如在建設優良的校風、學風中，高職院校要有強烈的改革創新意識和積極進取精神，要有艱苦奮斗勤儉辦學的優良傳統，要有嚴肅、嚴謹、嚴格的工作作風和濃厚的學習研究氛圍；在建設高職校園文化中，要充分發揮校企合作、工學結合等高職院校人才培養特點；在建設優美環境文化中，要建設布局合理、設施完善、環境優美、功能齊全的生態化、數字化、文化的校園。此外，要切實注重校園文化建設規劃的制定和落實，特別是要在校園精神文化口制度文化口質量文化上多下工夫。有了先進文化理念、職業院校特點的優秀校園文化，高職生的社會主義核心價值觀的培育就能起到潤物無聲、潛移默化的作用。

第三，加大社會實踐活動開展力度培育高職生價值觀。社會實踐活動是高職生價值觀培育的重要環節。社會實踐在高職生了解國情□奉獻社會□培養價值觀等方面具有不可替代的作用。目前，高職生的社會實踐無論是在活動的內容上口組織上，還是從規模聲勢、社會效果上，與本科院校相比，都有較大明顯的差距。例如，有的高職院校只布置學生利用暑期搞社會調查，但沒有給出具體的指導，結果大多數學生無法真正走進社會調查，調查報告也基本上東拼西湊。為此，高職院應吸收本科院校大學生社會實踐活動的成功經驗與做法，增加人力、物力、財力的投入。學院黨委、團委、學生處、思想政治理論課部要精心策劃，嚴密組織，使高職生社會實踐活動扎實□有序□有效地開展，并能深入下去。只有在實踐中，高職生才能了解我國為什么要走中國特色社會主義道路、為什么要實行改革開放，在看到改革開放取得的巨大成就之后，才能激發起他們的愛國熱情，樹立社會主義的理想信念，從而自覺地培育社會主義核心價值觀。

（責編 黎原）