如何有效開展小學語文教學

新課標將語文課程歸類為工具性與人文性的統一。它的延伸在生活，落腳點也是生活。縱觀小學語文教材，幾乎所有的中心和主題都是為了啟發學生的進步思想，培養學生的愛國情操，加強學生的道德修養和知識水平。

語文學科包羅萬象，通古博今，有歷史偉人，也有無名英雄；有詩歌、散文，也有小說、議論；有純粹文學，也有跨學科的融合。語文教材就像一部百科全書，將知識融會其中，再一一整理，加以加工潤色，語言淺顯易懂又文質兼美，讓學生易于接受、樂于接受。

新課標要求我們教師培養學生的知識和能力，教會學生科學的學習方法，培養學生的情感態度和價值觀，要學生養成積極樂觀的生活態度和非凡的寬容精神，讓學生樹立遠大的奮斗目標，讓學生熱愛自然，關注社會生活，將學生認識社會中的真、善、美，認清生活中的惡與丑。

由于語文學科特殊的學科性質，使得語文教師承擔著比其他學科更艱巨的教學任務。

語文教學是旨在培養學生人文精神、提高學生人文素養的教育。正因為如此，新的語文課程標準強調把培養學生的人文素養放在小學語文教育的首位，著重說明了語文課程的人文性和工具性的統一。

所以，如何在語文課堂上塑造學生的人格，讓學生掌握了基本的聽、說、讀、寫之外，還使學生擁有道德觀、審美觀和價值觀，為學生健康人格的塑造提供良好的土壤和條件，是語文教學的重要任務。

如此，教師在課堂上體現語文學科的工具性和人文性，需要把握學科特點和學生特點，在教學中聯系生活，充分發揮學生的主動性和積極性，發揮學生在課堂的主體性地位。

一、有效把握語文的人文性特點，創設情境，讓學生與作者產生情感共鳴

任何一位教師都應該在教學之前掌握所教學科的特點。只有充分了解學科發展的規律性，教師才能更好地駕馭，更加有效地進行教學。杜時鐘在《人文教育論》中指出“人文精神首先是一種自由的精神、自覺的精神、超越的精神。它標志著人對物、對自然的超越——人高于物；它的誕生說明人具有了自我的意識，標志人的覺醒，表明人的存在不再是自在的，而是自覺的；超越自然則意味著人開始有了自由——創造的自由、生活的自由以及享受的自由?！睆倪@段話可以看出人文精神的實質和核心，是強調“人之所以為人”。

語文教學要體現人文性，首先應該充分把握學生的心理特征。文章是作者情感飽滿的自然流露，是作者內心情感的表達，“文章合為時而作”就是這個道理。由于小學生的情感領悟能力還沒有成熟，他們不能完全理解大人的世界。在教學過程中，教師要努力創設教學情境，讓學生盡快地進入角色，充分體會作者的情感，使之盡快與作者產生情感的共鳴?！耙磺€讀者有一千個哈姆雷特。”所以，語文的人文性就體現在其中。同樣的一部作品，一年有一年的新認識，一年有一年的新發現，小學生和成人，中國人與外國人見到的都是不一樣的。教師不要強迫小學生去接受參考書規定的中心思想，對于學生的奇思妙想，教師應該給予肯定和鼓勵。

二、充分把握小學生的心理特點

由于小學生在心理機制上還不成熟，思想不夠成熟，情感極端脆弱，他們的好奇心強，求知欲強烈，模仿力和接受力極強對新鮮事物敢于嘗試，卻又不容易辨清是非。所以，在教學過程中，教師應該充分發揮課堂的引導作用，使學生真正做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。教師教學應該從小事著手，從學習的細節入手。比如學寫字時，筆畫的先后和長短，漢字的字形和讀音都應該讓學生著重注意。

由于小學生的形象思維較強，所以，有效地利用教學資源，制作好看的動漫課件和聲頻課件，都是很科學的教學方法。比如在教授《鵝》這首古詩的時候，我們應該制作關于天鵝的動畫片，并聯系《丑小鴨》這篇課文，讓學生進一步了解古詩的特征，懂得舉一反三、溫故知新的道理。

我們可以充分利用學校廣播電視臺，充分利用其在學生心目中的神圣感。比如不久前對畢業班進行全場攝像并在全校播出，這一活動的開展激發了學生學語文、用語文的意識，豐富了學生們的校園生活，讓學生在緊張的畢業生涯中，感受學校豐富多彩的生活。在學生的習作里、日記中有生動的記錄；在他們的影集里、校園網里有珍貴的鏡頭；還有的以詩與畫的形式、書信的方式告訴自己的親朋好友，這是水到渠成的語文學習活動。這樣，學生之間的情感進一步得到交流和鞏固，給他們添加了新的記憶。

三、聯系學生生活實際，建立豐富的教學內容

學習的真正目的不是為了做官，不是為了升學。學習的真正目的在于很好地生活。學生讀書不只是為了會讀書、識字。

學生的特點和認知能力千差萬別，可是，不同的學生卻有著一種普遍做法：他們喜歡在桌面上涂寫幾句小詩、一行話語。不管內容是高尚還是淺俗，他們都喜歡模仿教師的一言一行，尤其是女孩子，喜歡玩游戲時，爭相充當自己喜歡的任課教師。教師就應該因勢利導，在恰當的時機抓住學生的情感契機，引導學生以恰當的方式表達出來。比如組織學生為新砌的花壇寫溫馨的宣傳用語；為新建的大樓內部選擇格言警句、寫凡人小語；為校園電視臺積極撰稿。在練筆、討論、推敲中學生樂而不疲，尊師愛校、友愛同學的美好情操得到提升。同時，教師可以帶領學生做好角色轉化，比如選擇幾名成績不錯的學生模仿教師為其他學生上課，或者在課堂上找到調皮的孩子，讓他們站在講臺上管理其他學生，使之設身處地地學會了換位思考。

由于時空差距，小學生對課文的理解會有偏頗，即所謂的代溝。如何消除師生之間的思想隔膜，讓學生充分穿梭時間和空間，去理解和感受，就需要教師用生活中常見的問題積極引導學生的思路和思維能力。比如在教學中，一些課文內容是學生常見和熟悉的生活現象，但往往又是他們熟視無睹或容易忽略的，教學時應指導學生留心去觀察，通過觀察去認識生活，擴大視野，理解課文。俗話說：“要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，對課文的感悟也要親身感受。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”所以，教師應該充分挖掘生活中的資源。比如在學習《我的戰友邱少云》時，教師可以讓學生觀看愛國影片，帶領他們參觀抗日博物館。如果條件不允許，就讓學生在生活中找到堅強的事例和人物，并用作文形式進行描繪。

總之，有效的語文教學，需要教師及時更新教學知識，做到實時、科學。