小學語文生活化教學淺議

偉大的人民教育家陶行知先生早在三十年代就提出了生活教育理論，他倡導“在生活里找教育，為生活而教育。”

《全日制義務教育語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在、無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”

本文談了小學語文生活的幾點策略。

一、學生生活的“語文化”

在學校語文教學中，語文教學也要把語言表達訓練放到社會生活環境中進行，因為社會生活環境是培養學生語言素質的最好場所，也是檢驗學生語文素養的真正試驗場。筆者在平時的教學中，就注意訓練學生這一點。如：一位學生在校園里拾到一百元錢，我首先表揚他那種拾金不昧的精神，又叫他寫一則招領啟事，寫好后貼在告示欄，再讓班上的同學扮作小記者現場采訪他，采訪后叫他們練習寫表揚稿交到廣播站，這樣，從拾金不昧，到招領啟事，到采訪先進、報道先進，這是社會生活的本來面貌，學生的交際、言語表達訓練，按照社會生活的本來面貌，訓練學生養成美好的品質，把語文課的作文教學過程與學生在教學中積極參與社會生活實際緊緊結合起來，把學校發生的一件常事，變成學生“言語交際表達訓練”作文實驗的資源。其實語文課還可根據教材特點，設計一些讓學生當導游、廣告設計師等綜合性的活動，讓學生在生活化的實踐過程中自然發展的多元智能，通過發展學生的多元智能，提高學生能力，培養學生全面的、綜合的素養。

二、“生活化作業”

語文應該走向生活，而生活里也應該有語文，作業應該是語文生活化的有效載體。設計與現實生活貼近的語文“生活化作業”，就是要改變單一的接受性、機械性、重復性作業形式，探索“接受與體驗”“發現與研究”“共性與個性”“學習與應用”相結合的新型作業形式；改變單一的個體性作業形式，探索獨立自主與合作交流相結合的新型作業形式。拓寬作業視野，豐富作業內涵，讓作業走進生活，讓生活融入作業，引導學生在作業中感受生活，體驗生活，從而激發學生學語文、用語文的興趣，提升學生語文整體素養。

1.成立課題小組，形成校本作業理論體系

為了給作業改革提供理論支撐，形成持久的動力源泉，我們把“生活化作業”的研究當作校本課程來開發。在校領導的大力支持下，我們成立了“生活化作業”研究課題小組，進行專業引領，從思想深處改變教師的作業設計理念：有價值的作業首要條件就是孩子喜歡，是快樂而不是負擔；其次有價值的作業還要有用，做與不做應該是有區別的。另外，有價值的作業能夠張揚孩子的個性特長，而不是讓孩子上交一份千篇一律的答案。為此，我們出臺“生活化作業設計”集體備課制度，在校園網開辟作業設計研究論壇，建立了優秀作業設計收藏庫。開放性設計，讓作業適應孩子的需要；與生活對接，讓作業深入孩子的心靈；創新性評價，讓作業成為孩子的期待……并在征求學生意見的基礎上，通過研討制定了優秀作業的評價標準——有趣、有效、有人、有生活。我們把作業改革的目標定得簡單而又明確，改革思路清晰而又科學：以語文學科為突破口，先行研究，然后向其他學科延伸，全面鋪開；開放作業設計，賦予作業新內涵和新生命，讓語文與生活對接，實現作業設計的生活化和最優化，讓作業成為孩子喜歡的禮物。

2.開放性設計，讓作業適應孩子需要

語文教研組明確了改革的起點是教師的認識而不是學生的行為，把“豐富作業類型、拓寬作業視野”作為改革的切入點。經過一番番研討和論證，各年級的教研組長帶領教研組進行了不間斷地研究和行為跟進。初步構建了十幾種作業模式框架。為了鍛煉孩子們的各種能力，我們的作業也在不知不覺中形成了獨立型和合作型兩大類別，進而打破常規在日作業的基礎上出現了周作業、月作業、學期作業等形式，使“生活化作業”呈現持久長效的特點。探索“接受與體驗”“發現與研究”“共性與個性”“學習與應用”相結合的新型作業形式；改變單一的個體性作業形式，探索獨立自主與合作交流相結合的新型作業形式。為了適應不同層次孩子的需求，我們又提出了開設“作業小超市”的創新做法。學生可以根據自己的興趣愛好以及需要選擇適合自己的一項來做，讓作業適合學生，而不是讓學生適應作業。學生做作業的興趣高了，效率自然也就高了。

三、生活化課堂活動教學

本學期以來我一直沒按教材安排的順序來上課（只打亂本單元課文的順序，但每單元一個主題不會改變），而是根據文章的內容把這一單元中思想、內容接近的教學內容集中起來定為一個小主題，安排成一個小型的語文實踐活動，這樣既便于教師備課而且學生也能更深入地走進文本體會編者的思想。

例如，《蘆葉船》這部分內容聯系得很緊密，都是上一代人對童年的回憶。所以我擬定了帶學生體味別樣的童年這一主題活動。活動伊始，在課下我便利用校園網播放了歌曲《童年》，就連“上課起立”也是伴著《童年》的歌聲進行的。其實我也有自己的小打算，就是想拉近語文課與生活的距離，不再讓孩子感受課上與課下那突顯的界限。隨著這輕快的歌聲有的同學哼唱著：池塘邊的榕樹上……有的同學不停地嘀咕著：“童年，童年……”可以看出歌聲給孩子帶來的輕松與愉悅，歌聲停止我也隨即引出：童年是快樂的美好的，上周我們體會了《快樂的足球賽》，了解了異國的“烏塔”，今天我們回到幾十年前去體會不同時代孩子的童年……接下來我們將學習《4·蘆葉船》。”

1.通過閱讀課文，你知道作者都寫了些什么？

2.作者描述的蘆葉船哪些地方給自己留下了深刻的印象呢？即體會：玩的地方美、玩的玩具制作得美、玩兒的過程美。

課程結束后我與學生再度回味上學期的同類課文《19·綠葉的夢》，沒想到的是孩子的快樂和新奇依舊，而且看似更專注、更用心，同時還多了一絲的快樂和輕松。

這篇課文語言優美、清新自然，而且描述的是遠離城市喧囂的最樸素、最單純的那種自然界帶來的快樂。在這篇課文的教學中我仍是沒有過多的講解，讓學生在整體感知課文內容的基礎上先理清課文的思路后，引領學生在讀寫結合中品味課文內容，尋找生活的滋味，體會長輩別樣童年的快樂。

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等。”而我國著名的教育家陶行知先生也提出：“生活即教育。”只要我們語文教師打破客觀環境的樊籬，在語文教學與生活中真正落實你中有我、我中有你，才能教好語文，進而促使學生學好語文。

參考文獻：

1.余蕾．語文教學與生活[M]．北京：人民教育出版社，2002．

2.劉國正．實和活[M]．北京：人民教育出版社，1994．

3.聯合國教科文衛組織教育叢書．學會生存一一教育世界的今天和明天[M]．北京：教育科學出版社，1996．