“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化研究”是指在多元智能理論、生活教育理論及其他現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下,將語(yǔ)文課堂教學(xué)植根于豐富的生活,激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生這一生活主體的內(nèi)在需要,探索優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)策略,克服語(yǔ)文教學(xué)中只重視語(yǔ)言智能的弊端,保證其他各元智能的發(fā)展機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
“生活化”是指教師要將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái),給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì),使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài),從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。
一、提出《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化研究》這一課題,基于以下幾個(gè)方面思考
1.《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”要求,并指出語(yǔ)文課程的基本理念是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。語(yǔ)文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。教師要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),就必須把小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)和生活緊密聯(lián)系起來(lái)。
2.我們發(fā)現(xiàn)目前的語(yǔ)文課堂教學(xué)還存在一些問(wèn)題,比如學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣性差,對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏興趣,整體語(yǔ)文水平偏低,語(yǔ)文綜合能力不高等。究其根本原因,在于語(yǔ)文教育只盯在幾本教材上,遠(yuǎn)離了生活的源泉,使教學(xué)成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,凝固了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。
3.從語(yǔ)文自身的特點(diǎn)看,語(yǔ)文首先是重要的交際工具,是用來(lái)反映生活并服務(wù)于生活的。語(yǔ)文和生活之間本不應(yīng)該有厚厚的障礙,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)和學(xué)生心靈相通,語(yǔ)文課堂應(yīng)和社會(huì)生活相融,使語(yǔ)文從應(yīng)試語(yǔ)文、課堂語(yǔ)文走向生活語(yǔ)文。從廣泛的意義上來(lái)講,語(yǔ)文還是文化,包含著無(wú)限的人文底蘊(yùn),充滿了智慧、魅力、靈性、人性之美,一旦撞擊人的心靈,就會(huì)產(chǎn)生巨大的人文價(jià)值,影響到人的情感、素養(yǎng)、思想乃至創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)決不能局限于教材、課堂,必須和生活緊密相連,追求“語(yǔ)文教學(xué)生活化”和“學(xué)生生活語(yǔ)文化”的理想境界。
二、如何進(jìn)行生活化教學(xué)
1.聯(lián)系社會(huì)生活,學(xué)習(xí)語(yǔ)文
課堂是語(yǔ)文生活化的重要場(chǎng)所,而社會(huì)更是生活語(yǔ)文化的大環(huán)境。只有學(xué)生充分地融入社會(huì)當(dāng)中,才能更好地學(xué)好語(yǔ)文、用好語(yǔ)文。我常組織學(xué)生進(jìn)行春游、秋游、參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等活動(dòng),讓他們?nèi)谌爰亦l(xiāng)的大自然中去,感受這一方水土對(duì)他們的滋養(yǎng);調(diào)查家鄉(xiāng)環(huán)境污染的源頭,并采取有效防治的措施。同時(shí),我還充分利用班隊(duì)課組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽,積極探討“讀書(shū)有用論與讀書(shū)無(wú)用論”“浪費(fèi)糧食可不可恥”等學(xué)習(xí)、生活中的熱點(diǎn)話題。通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng),把生活有機(jī)地融入到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透日常的生活,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效地提高,真正意義上實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文的生活化。
學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn),首先是教師要悉心安排有利于學(xué)生自主的活動(dòng),如學(xué)了《臺(tái)灣的蝴蝶谷》《鳥(niǎo)島》等課文后,可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游,回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景;又如讓學(xué)生課外做一些社會(huì)調(diào)查、宣傳等實(shí)踐活動(dòng)。其次是教師組織的集體活動(dòng),如參觀訪問(wèn),與兄弟學(xué)校開(kāi)展手拉手活動(dòng)等。教師只要多留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。
2.引進(jìn)生活化的作業(yè)方式
語(yǔ)文廣泛的社會(huì)性決定了語(yǔ)文在生活中的廣泛運(yùn)用。陶行知先生認(rèn)為:“到處是生活,即到處是教育;整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所。”學(xué)生除了在語(yǔ)文課上學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文外,更多的時(shí)間則是在語(yǔ)文課外學(xué)、課外用。學(xué)生作業(yè)生活化,就是要讓學(xué)生深入生活,最大限度地拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間、時(shí)間及學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活中養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、處處用語(yǔ)文,培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好習(xí)慣。
“生活化作業(yè)”,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的智力因素,還培養(yǎng)了學(xué)生的非智力因素。賞識(shí)教育,心靈對(duì)話,師生“態(tài)度、情感、價(jià)值觀”的碰撞融合,正體現(xiàn)為教師潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)藝術(shù)。在快樂(lè)的作業(yè)中,孩子的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力、探究能力、協(xié)作能力、應(yīng)用能力、策劃能力、溝通交際能力都得到了鍛煉和不同程度的提高。長(zhǎng)期地堅(jiān)持使學(xué)生具備了較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀,從而促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的和諧發(fā)展。
3.在教學(xué)中加強(qiáng)“說(shuō)、演、練”,再現(xiàn)生活,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“生活化”
有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難,教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開(kāi)展心得交流會(huì)、辯論會(huì),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,升華對(duì)課文的理解,或把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。
4.提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),加強(qiáng)生活體驗(yàn)
教師要有意識(shí)地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),加強(qiáng)生活體驗(yàn)。通過(guò)身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,隨機(jī)采用“模仿—?jiǎng)?chuàng)造—遷移”模式,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn),去感悟,加深感受。
總之,生活中處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,正所謂“一切生活皆語(yǔ)文”。因此我們應(yīng)該解放教學(xué)思想,改變教學(xué)理念,做到“語(yǔ)文生活化”“生活語(yǔ)文化”,堅(jiān)定不移地進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)教育,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力為目標(biāo),為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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