智者足球之數據謎局

透過清晰的數據列表，看見繁復的足球形體，再透過繁復的足球形體，深悟清晰的足球之靈，這才是對足球的真正領悟之道。

寫《萬歷十五年》的黃仁宇曾經慨嘆過：中國歷史的進程，因缺少用數目字管理的習慣，才導致長期深陷迷局，難以自拔。數目字管理，屬于理性技術范疇，而理性恰又是中國文化傳統的一處積弱。在這個盛產詩人的國度，人們常以詩為魂，輕蔑理性。

但數目字管理，絕非單純的數學運算那么簡單。首先對實體活物實現模型建構和數字抽象，就是一門操作難度頗高的復雜學問，至于對模型分析和數字運算，那其實是第二步的事兒，這一技術本身倒沒有多難。因為誰都知道2>1，這是真理，人人信服。

以足球為例：同一樣比賽中，甲球員進球數為1，乙球員進球數為2，你若問哪個球員進球多，這大概連幼兒園小朋友都能回答，乙多，因為2>1；但你若再問，他們哪個在比賽中的表現更優異？那么這個問題的答案，就沒法僅通過對數目字的分析來獲得了，因為評估足球遠不只是一種單純的數學考量。

純粹數量考量下的射門得分，信息量非常有限，它只有一個數字1或2，面對數字，你根本無法知道這個球到底是怎么進的，是腳踢還是頭頂？是單刀還是包抄？是團隊協作還是個人英雄？是遠射還是單刀？你什么都不能知道，因為數字信息里面沒有。那么不妨虛擬假設一下實體情景，甲球員的這粒進球，經過了隊友行云流水的層層推進，在關鍵最后一個環節，他又靠自己的功力成功化解了對方防守最后一堵墻壁，在對手門將已經封好角度的情況下，他于電光火石間，冷靜地以巧破陣，射門得分。而正常比賽，他有數次類似的卓越表現，只是因為運氣欠佳，沒有轉化為進球數字；而乙球員的兩粒進球，一個是在中場因過度粘球，陷入防守的合攏重圍，情急之下，向前猛掄一腳，結果鬼使神差，足球卻飛進了球門，另一進球是隊友牽扯和妙傳，讓他獲得了單刀機會，他猶豫再三還是把球射向了門將的懷里，而不巧門將黃油手發作，足球緩緩滑進門線。

即便在這樣的情況下，2也肯定仍大于1，這一結果無可置疑，但具體過程中的質量呢，大概就沒法確定了吧。此時人若置實體活物于不顧，堅持只截取數字階段分析論證，可能得出的是與實景足球南轅北轍的滑稽結論。所以，一個人僅依據數字來論球，你論的就是再頭頭是道，也頂多證明你懂數字，而未必懂足球。

數目字管理，因為緊密依托數字，依據公理公式定律定理，可以最大程度減少人主觀感性對對象的干擾，能夠獲得相對客觀公正的結論。但是，真正具有活性的足球，活性的比賽，就如同活生生的人一樣，其本身處于無數微妙的情勢制衡中，具有千變萬化的可能。變為生，不變為死，人是活的，數字是死的，真正的足球是活人的游戲，不是死人的祭祀，用數字評判足球，只能闡釋足球的軀殼，觸摸不到足球的靈魂。

黃仁宇論的是歷史。所謂的歷史進程趨勢，經常便是淹沒了活色生香的人生棲居后的一種大勢或流向，是與人的活性生活拉開一定距離后的論斷評價。這種概念式的總結，當然可以運用數目字系統進行評估。諸如足球的歷史，與具體比賽拉開距離的人們，再回望當場比賽的時候，自然也會容易通過數目字的信息，得出乙優甲劣的結論。歷史總是這樣在不斷抽象化、概念化，成王敗寇，追問數字結果，不問活性本源，甚至不計較建模方式。

我在說數字謎局，其實數字里沒有謎局，只有真正的足球或人生里才有。人有靈，萬物有靈，足球這種人與物交集的游戲，當然也有靈，而靈之深邃，又其實直挺挺、硬幫幫的若干數字所能夠觸底貫通的！透過清晰的數據列表，看見繁復的足球形體，再透過繁復的足球形體，深悟清晰的足球之靈，這才是對足球的真正領悟之道。