我們為什么做得這樣辛苦

教師的工作很辛苦，從早到晚，忙忙碌碌，可工作效率卻每況愈下，有時，我們無法預料自己的工作結果，師生關系越弄越僵，學生厭學現象較多。許多老師抱怨，學生越來越難教了，自己沒輪上好學生，命不“濟”，即使那些命“濟”的老師，收到了一兩名好學生，可又怎么樣呢？幾率越來越小，工作越來越難做，每天忙于補缺，日日疲于奔命，可就是改變不了學生厭學的現狀。書本免費了、學校免費了，甚至上學還可以拿補助了，家里也衣食無憂了，可學生原本就不是因為經濟問題而輟學，而是厭倦了學校生活，厭倦了學習生活的緣故。

前些時日，我根據教育局的通知，認真拜讀了前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，深有感觸。在這本書中，特別強調動手與學習之間的關系，勞動與學習之間的關系，其實，我們學習的根本目的是提高我們參與社會生活的本領，提高我們生存的技能，而我們現在的教育恰恰忽略了這一點，我們努力地將智慧與動手能力割裂開來，努力地將學校生活與社會生活割裂開來。我們讓學生聽到最多的是這不行，那不行。特別是近年來，頻繁升級的學生安全事故的發生，更使許多學校的領導談安全色變，安全成了取消學校各項活動的最佳借口。如，春游取消、校外勞動取消、野浴取消、足球比賽取消、秋季公路越野賽取消等等。為了學生的安全，將來還不一定要取消什么呢，因為害怕菌類植物中毒，連中國人吃了幾千年的蘑菇都不許進入校園食堂了。

回顧在教育上的所作所為，我們不難想象，我們正試圖將學生用一副密不透風的鐵甲武裝起來，為其營造一個只屬于他自己的生活空間，這又怎么能提高一個孩子的生存能力呢？一旦這樣的孩子走出無菌的生活環境，他將不知該如何去面對復雜的環境，不知如何去生活。

蘇霍姆林斯基在智育的真諦一文中指出，智育包括：獲得知識和形成科學世界觀，發展認識能力和創造能力，培養腦力勞動能力，養成一個人在整個一生中對豐富自己智慧和把知識運用于實踐的需要。智慧的思想方向性和創造方向性的形成與個性的勞動有著緊密的關系。也就是說，勞動是智育培養的一個手段，智育最重要的途徑和方法是：生產勞動、研究實驗、獨立研究生活現象和文獻資料、文學創作嘗試等。而我們現在的學校教育，恰恰把學習和勞動割裂開來，怎能不令人生厭，割裂了勞動與學習的關系，讓人無法看到學習的真正價值。因而，學習的目的性也不可能明確起來，誠想，我們如果每天辛苦地做著毫無價值、毫無目的的事情，那該是怎樣痛苦的一件事情。其次，勞動是驗證知識的重要手段，是鞏固知識的最有效手段。我們在勞動中學習知識、驗證知識，更在勞動中發展知識，在勞動中創造知識。

因此，我們應該努力地創造條件，架起勞動與智慧之間溝通的橋梁，把勞動與學習有機地結合起來，把學習與實踐生活有機地結合起來，把我們的學生引導到繽紛多彩的現實生活中去，讓我們的教育走進生活、融入生活，讓學生在生活的背景下獨立生活，自由地發展，還教育以其本真，這樣，我們還會做得辛苦嗎？

我們之所以辛苦，是因為我們背離了教育的本真。

（作者單位 吉林省通化縣果松學校）