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傳統:一個民族的基因和標志

2012-04-29 00:00:00曹振國
求學·素材版 2012年3期

【主題導入】

近年來,惡搞之風盛行。本來,以顛覆的、滑稽的無厘頭戲說娛樂圈的人和事,引大家開心一笑,在娛樂化時代也無可厚非。然而,值得注意的是,惡搞范圍從娛樂圈擴大到學術界,惡搞對象從娛樂人物事件轉移至中華傳統文化。北大教授李零出書,稱孔子是一個懷抱理想、在現實世界找不到精神家園的“喪家狗”;北大博士作文,認為李白是“唐朝第一古惑仔”;作為中華民族象征的“龍”,也被部分學者稱為“兇圖騰” “丑圖騰”,說“龍”的樣子太可怕、太霸道,影響中國的國際形象,要推倒重立;還有學者說唐僧虛偽、諸葛亮奸詐、岳飛是奸臣、秦檜是忠臣、劉備無義、關公好色等等。從惡搞國產大片到惡搞紅色經典,再到惡搞傳統文化,從網絡世界蔓延到學術界,惡搞之風大有愈演愈烈之勢。

惡搞反映了社會轉型期的多元價值觀讓人無所適從的現狀。惡搞的背后,是我們精神層面的生存困境——很多人心中失去了信仰和道德底線,缺少了值得敬畏的東西。當偶像和經典不斷被顛覆,并且這種顛覆行為頗受歡迎的時候,我們不得不承認,它對當下社會的核心價值觀和道德底線構成了極大威脅。當傳統文化被扭曲化、游戲化,文化的脊梁一個個被消解之后,中華文化如何挺立?當神圣、崇高都被我們打倒了的時候,我們還能到哪里去尋找精神家園呢?

【主題解讀】

“傳統”指的是世代相傳、具有特點的社會因素,主要指意識層面的文化和思想道德等,是與“現代”相對的一個概念。“傳統”,經過時間的檢驗和汰洗,很多因素至今仍在社會生活中發揮著積極作用,我們依舊要遵從;因為“世代相傳”,某些傳統觀念可能與現代社會不太相適應,但在當時曾起到過積極的作用,從歷史的角度上看,值得我們尊重;“傳統”又是“具有特點的社會因素”,往往是一個民族的基因和烙印,是一個民族區別于其他民族的身份標志,也是一個民族生存發展的根本理由——從這個意義上說,傳統更值得我們敬畏。“傳統文化”是“傳統”的重要組成部分和核心內涵,同時也是思想道德的載體或表象,我們說“敬畏傳統”,大多是就敬畏傳統文化而言的。

美國哈佛大學教授杜維明曾說:“世界上有古無今的文化很多,有今無古的文化也很多,而有古有今的文化則很少,像中國這樣波瀾壯闊的文化傳統簡直是獨一無二的歷史現象。”中國傳統文化具有穩定性和統一性,在中國歷史上的任何時刻都未曾分裂和瓦解過。中國傳統文化又具有兼容性,內容形式豐富多彩。中國傳統文化又蘊涵著巨大的生命力,從生成之初就具備了與時俱進的變革機制。伴隨現代社會的種種弊病愈演愈烈,現代人更需要從傳統中汲取智慧,獲得啟迪。

在對待傳統文化的態度上,目前存在兩類需要引起注意的不良現象:一是經濟利益至上導致侵害傳統文化及載體的事件屢屢發生,或者惡搞傳統文化和文化經典;二是近年來出現的傳統文化熱潮中,又出現了爭奪名人故里、肆意炒作負面文化等現象。從實質上說,這兩種態度都對傳統文化缺乏敬畏之心。在俄羅斯,人們不會因為普希金與人決斗而死,就貶損他的人格,編派他的緋聞;在英國,人們不會無聊地把莎翁作品戲而說之,也不會在把名著搬上銀幕時,胡編亂造而脫離歷史常識及時代認知……對待傳統文化,我們要心存敬畏,心存感恩。正如當代一位作家所說的——“中國傳統文化于我,于我們,就如同宗教,我對它充滿虔誠和敬畏”。

【素材集錦】

經典不容隨意刪改

2010年年末,山東省教育廳要求各地加強對傳統文化等專題教育內容的管理,遵循“取其精華、去其糟粕”的原則,認真甄別和篩選優秀傳統文化,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容。其理由是,帶有糟粕性的內容流入校園,會扭曲學生的價值觀念。無獨有偶,另據媒體調查報道,湖北省也有部分學校對《三字經》蒙學教材文本進行刪節:“昔孟母,擇鄰處”被刪掉,認為暗藏了“環境決定一切的意思”;《勸學詩》中的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也被刪除,認為這是對教育價值的歪曲等等。山東、湖北教育部門隨意刪改經典的做法,引起了較大的反響,輿論一致要求教育部門尊重經典。

【感悟】毫無疑問,產生于上千年前的傳統經典,必然包含某些讓現代人難以理解的內容。但在經典的整體文本中,這些內容是有其內在價值的,不容隨意刪節。刪節這些內容,就是把自己的意志強加于經典之上,大大降低了孩子們誦讀經典的價值。誦讀經典不僅是為了讓孩子們記住幾句人生格言,而在于讓孩子們理解傳統。傳統本來就是復雜的,我們不該指望它清澈如水。而復雜的經典恰恰可以訓練孩子們的思考能力,教師完全可以引導學生對這些內容進行思考、討論,讓孩子既體悟祖先們的生活和價值,又知道如何面對現實生活。

文物古跡“變身”的冷思考

2011年5月11日,央視名嘴芮成鋼發表微博稱“故宮的建福宮已被某知名企業和管理方改造成了一個全球頂級富豪們獨享的私人會所,現有500席會籍面向全球限量發售”。北京故宮由此卷入輿論漩渦,引發廣泛關注。幾乎同時被媒體曝光的南京“美齡宮”(原“國民政府主席”寓所),也因在宋美齡別墅內大辦婚宴而被口誅筆伐。建于上世紀30年代的南京宋美齡別墅,2001年就被確定為國家級文物保護單位,如今變身高檔餐廳,在“宋美齡別墅”五個燙金大字下迎來送往。同為國家重點文保單位的承德避暑山莊也陷入了一樣的尷尬處境。據悉,在承德避暑山莊內,一座私人豪華會所——“皇家會館”即將開門營業,僅為少數會員提供專屬服務。

【感悟】一部分人試圖通過包裝和運作,實現文化遺產公益價值“變現”,于是,寧靜的古宅被觥籌交錯聲所攪擾,在少數客人享受殊榮的同時,文物資源保護場所的凝重感卻降低了。對中華文化瑰寶,我們應該有神圣的責任感,文物被異化或“量化”為錢之后,對文物、文化的敬畏之心就喪失了。

南宋皇城遺址成“地王”

經過25輪競拍產生的杭州“地王”,竟是南宋皇城遺址。2011年5月5日,在一片聲討之中,杭州市政府叫停在遺址之上“動土”一年之久的豪宅樓盤。“地處杭州城市中心,原南宋皇宮內,比鄰即將列入世界文化遺產名錄的西湖,坐倚名勝遍布的鳳凰山,是南宋皇城遺址保護區內唯一出讓的住宅開發用地……”這是綠城西子房地產有限公司對御園項目的自我介紹。更為觸目驚心的是,南宋皇城遺址距離現有地面只有三四米,而樓盤目前開挖的地基深達十余米,在施工過程中還不時挖出南宋皇宮的建筑構件,如寶相花紋方形地磚、云龍紋石雕門廊殘件等,破壞已然造成。有學者指出,2000年杭州市的《西湖風景名勝區總體規劃》,明確規定了南宋皇城遺址范圍,這個樓盤所屬地塊正是南宋皇宮太子東宮所在,在國家級文保單位上面動土,是不折不扣的“違法施工”。

【感悟】寶貴的文化資源被特權與利益裹挾,暴露出了當前社會急功近利、道德滑坡、“一切向錢看”的傾向。此類事件不僅糟蹋了文化,還隱藏著極大的社會矛盾。這一系列惡果的起點,就是對傳統文化缺乏應有的敬畏。

扭曲的名人故里爭奪戰

近年來,名人故里歸屬權的爭奪戰可謂如火如荼。2010年端午節,湖北的秭歸和荊州同樣以屈原故里自居,并進行大規模祭祀儀式,兩地學者及網友旁征博引、各抒己見,口水戰不斷升級。電視劇新版《三國演義》的熱播,讓大小喬故里的爭奪走上前臺,甚至讓諸葛亮躬耕地的歸屬爭議升級。該劇第三十二集中明確提到,諸葛亮的躬耕地在襄陽(襄樊),這引起了河南南陽方面的強烈不滿,有團體發起了“拒看新《三國》,還我臥龍崗”的萬人簽名征集活動,參與者在臥龍崗當眾砸爛電視機以示拒看《三國》。其他著名的名人故里爭奪事件還有:山東滕州和河南魯山因“墨子故里”相爭,山東龍口和江蘇贛榆為“徐福故里”打擂,四川江油、湖北安陸、甘肅天水甚至要為爭奪“李白故里”對簿公堂。此外,遠古的黃帝、炎帝、伏羲,以及老子、西施、魏征、杜康、趙云、曹雪芹,甚至牛郎織女、孫悟空、嫦娥、西門慶等虛構人物都被各地爭奪。

【感悟】爭奪名人故里需要一種對歷史和文化的基本尊重,現在許多做法確實遠離了這一歷史文化初衷。許多地方的名人故里爭奪戰,其內涵已經離牢記歷史意義越來越遠,取而代之的是更加明確的經濟意義,完完全全把歷史名人當成了經濟發展的墊腳石。這種名人故里爭奪戰,引導的是一種“一切向錢看”的不良風氣,而不是對名人的敬畏和敬重。這種對于歷史和文化的扭曲需要全社會的反思。

中國傳統節日的尷尬

隨著農業社會向現代社會的快速轉型,人們的生活方式和價值觀發生了改變,對傳統節日的認同感不再強烈:曾歷經千年而不衰的文化積淀逐步流失,儀式感日漸淡化,節日正演變為簡單的假日,或是商家吸金的噱頭。從2008年1月1日起,清明、端午、中秋被增設為國家法定節假日,翻開了中國傳統節日保護的新篇章。這一改變固然對保護民族傳統節日起到了積極作用,卻也面臨著“雞肋”的尷尬境地:文化傳承的斷層,導致增設假日的初衷并未真正實現,節日出現“假日化”趨勢。中國傳統節日習俗多種多樣,如春節的祭灶、掃塵、放鞭炮、貼春聯、掛年畫,端午的祭祀、劃龍舟、懸艾葉菖蒲,清明節的踏青、插柳等,人們通過這些行為表達愿望、敬畏自然、親近血緣、懷念祖先、體現價值觀,它們是節日文化的重要支撐。然而,在現代文明背景下,節慶活動的簡化導致儀式感淡漠,節日文化內涵大打折扣。

【感悟】中國傳統節日是中華民族文化的載體,保持著中華民族獨特的文化記憶,融注了中華民族的傳統精神。要重振傳統節日精神,首先應厘清我們對傳統節日的模糊認識,挖掘、拓展、傳播傳統節慶的文化內涵。

穿越劇和宮廷劇將被政策逼到墻角

頂著“篡改歷史、過度戲說、扎堆泛濫”的種種罵聲,收獲著居高不下的收視率,2011年最火的穿越劇和宮斗劇,終于在歲末被政策逼到了墻角,面臨重新洗牌。國家廣電總局欲出新限令,嚴控穿越劇、宮廷劇熱。從2012年1月1日起,古裝宮廷劇、穿越劇恐將告別衛視黃金檔。

2011年初,電視劇《宮》大熱,掀開了宮廷劇大戰的序幕,熒屏儼然成了“后宮天下”。不少宮廷劇還打著“職場寶典”的旗號,用古代的后宮紛爭來呈現現代的職場眾生相。曾有影視機構統計顯示,這兩年開拍的宮廷戲不下20部。詭譎歷史、家長里短、偶像言情、職場勵志、驚悚懸疑……把這些熒屏商業元素一鍋燴,正是此輪熱播宮廷劇的入市秘籍。

【感悟】中國的古裝劇并沒能走出“戲說”“惡搞”的怪圈,沒有達到通過文化來傳播歷史精髓的作用。穿古人衣行今人事,這種淺層次的編造充其量也就是嘩眾取寵。低層次的宮廷劇,更讓人在娛樂中迷失了對歷史積淀和文化傳統的敬畏。歷史題材影視劇應站在人文關懷的立場去看歷史,在尊重歷史精神和文化傳統的前提下,發掘人性光輝,為后人傳達正確的歷史觀。

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