砸爛“壇子”救出人

砸爛這個“壇子”不易，但需要我們一點點地敲打，敲出更大的空間。

朱清時又有新論，日前，他在接受媒體采訪時說：近30年來，中國的大學(xué)沒有培養(yǎng)出優(yōu)秀人才來。現(xiàn)在的大學(xué)都是以給學(xué)生輸送知識為主。其實，真正優(yōu)秀的人，首先應(yīng)該有想象力。有想象力，才會創(chuàng)新；其次應(yīng)該有很強的洞察力，能夠發(fā)現(xiàn)事物之間的規(guī)律；最后應(yīng)該有很好的記憶力。

這并不是朱校長第一次表達這個觀點，在2008年的“科學(xué)教育討論會”上，朱校長就表達過，而且拿一個漫畫來比喻，“漫畫中畫了兩個壇子，壇子打破前，一個人蜷縮在壇子中；壇子打破后，那個人依然蜷縮，姿勢一點沒有改變。”朱清時用這個漫畫來說明現(xiàn)行教育對一個人的塑造：盡管壇子已經(jīng)打破，但人已經(jīng)被定了型，沒有了想象力和創(chuàng)新精神。

當(dāng)然，我不知道朱清時校長所說的“優(yōu)秀人才”有什么標準，倘若以是否拿到物理化學(xué)文學(xué)經(jīng)濟方面的諾貝爾獎來作為一個評判標準，這個確實是一個無可爭議的事實。到目前為止，中國人還沒有在物理化學(xué)文學(xué)經(jīng)濟領(lǐng)域拿到這個最高獎項。這是中國人特別糾結(jié)的事，進而演變成了“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”

朱清時其實已經(jīng)給出了答案——因為大學(xué)就像一個“壇子”，是以給學(xué)生輸送知識為主，而不是保護和培養(yǎng)人的想象力、洞察力。

其實，除非身體障礙，人是天生具有想象力、洞察力的，每一個孩子都有豐富的想象力和觀察力，且常常出乎成人的意料，凡做過母親的人都有切身體會。可見，人天然地具有探求真理和進行創(chuàng)造的本性，想象力和觀察力無疑是求知創(chuàng)造的雙翼，倘若這些本性與雙翼能被最大限度地保護，我們絲毫也不擔(dān)心一個人沒有創(chuàng)造力，沒有創(chuàng)新精神，只不過是多少的問題，那些創(chuàng)新精神充沛，創(chuàng)造力旺盛的人，完全有理由成為優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才，而優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才具備了成為杰出人才的條件。

我一直堅信，中國人不存在那些天性的缺陷，也不存在智力問題，因為一些華裔，比如崔琦、高錕、李政道、楊振寧等等，都是土生土長的“中國人”，他們能拿諾貝爾獎就說明中國人不存在這些天生的缺陷問題。但中國人的想象力確實被層層壓制和摧殘。為什么會這樣呢?因為我們常常對想象力抱有矛盾的心理，一方面是欣賞，一方面是打壓，而打壓往往勝于欣賞。造成這個結(jié)果的原因是，想象力是無羈的，它會帶來自由的創(chuàng)造，可是自由的創(chuàng)造很有可能是對既有秩序、現(xiàn)實和權(quán)威的沖擊，也因此遭至不滿和壓制，如此反復(fù)，想象力就被扼殺了，創(chuàng)造力也泯滅。

回頭看我們的教育，孩子從家庭開始，就被告知要“聽話”，這也不對，那也不對，不能“出格”，搞得孩子唯唯諾諾，進學(xué)校之前就沒有多少想象力了；還有一點想象力的進了學(xué)校之后，又被沉重的知識灌輸給壓得喘不過氣來，哪里還能想象什么；就算在學(xué)校里仍然保存了一點想象力的人，出到社會要乖乖聽任種種權(quán)力的無端訓(xùn)導(dǎo)，也會抹殺掉想象力，最后變成了那個在壇子被定了型的人，哪怕脫離了束縛也無法伸展自己的身體和思想，這樣的人哪里還有什么創(chuàng)造力?

所以，現(xiàn)今中國，人才輩出，為國家民族未來計，應(yīng)該打破束縛人的“壇子”，這個“壇子”簡而言之，就是束縛人想象力、觀察力等一切有礙創(chuàng)造的某些文化和制度。砸爛這個“壇子”不易，但需要我們一點點地敲打，敲出更大的空間。