當(dāng)前語文教學(xué)中存在的誤區(qū)及反思

高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的一個(gè)重要階段，這一階段的教學(xué)工作不僅要使學(xué)生們掌握相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生們求知的欲望、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)精神和獨(dú)立思考的能力。因此，在高中階段的教學(xué)工作既是在過去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深入，同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行一定的調(diào)整，有別于過去的學(xué)習(xí)階段。

應(yīng)該說，上述的思想是正確的，對(duì)于高中教學(xué)工作具有指導(dǎo)性的作用，然而筆者觀察到，近年來，關(guān)于如何在課堂教學(xué)中開展“師生互動(dòng)”、展開“問題串教學(xué)”或是新教學(xué)方法的應(yīng)用的討論不斷升溫，誠(chéng)然，求變是進(jìn)步的源泉，但一味求變，一味的追求“有別于過去的學(xué)習(xí)階段”，卻是失去了上述思想的本意，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。因此，在本文中，筆者就自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要的談一談在高中教學(xué)工作中出現(xiàn)的一些問題，并就此提出自己的建議與意見。

一.反思課堂教學(xué)互動(dòng)

當(dāng)下被批判的最多的，莫過于傳統(tǒng)的教學(xué)方法中被人稱之為“填鴨式”的教學(xué)模式了，這種模式中師生缺乏互動(dòng)，僅僅是教師說，學(xué)生聽，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到壓抑，課堂教學(xué)效率難以提高。關(guān)于對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)法的不足之處的分析已有許多論著，在此筆者不一一舉例。然而，針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法的不足之處而強(qiáng)調(diào)的課堂互動(dòng)教學(xué)，卻似乎有著從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的趨勢(shì)：一會(huì)是教師提前布置預(yù)習(xí)，課堂小組展開討論；一會(huì)是教師采用多種教學(xué)設(shè)計(jì)，以激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)良好的互動(dòng)氛圍等，部分教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，置語文教學(xué)“思而悟之”的原則于不顧，一味強(qiáng)調(diào)師生間的互動(dòng)。誠(chéng)然，適當(dāng)?shù)膸熒g互動(dòng)不僅有助于改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)氛圍，也有助于提升學(xué)生的積極性。但語文課有其自身的特點(diǎn)：語文的魅力在于通過不同的文字組合，表達(dá)出不同的意境與思緒。同時(shí)，同一篇文章，不同的讀者由于有著不同的人生經(jīng)歷，會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，這都需要學(xué)生自己去思考，去領(lǐng)悟，并非單純的教師講授可以解決，需要一個(gè)獨(dú)自的思考的空間與時(shí)間。如郁達(dá)夫的《江南的冬景》一文：江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？短短二百余字，一幅江南鄉(xiāng)村冬景圖鋪于面前，連從未有過鄉(xiāng)村生活的學(xué)生們都能夠根據(jù)文字的描述而進(jìn)行想像，進(jìn)而感悟到作者寫作時(shí)的情緒。這些都需要教師去引導(dǎo)，使學(xué)生進(jìn)入自悟的環(huán)節(jié)，而不是一味的熱烈討論。然而部分語文教師在改進(jìn)教學(xué)方法時(shí)，一味的希望氛圍熱烈，卻忽視了語文教學(xué)的真諦：“思而悟之”，這就背離了教改的根本目標(biāo)，原是以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，最終卻流為了形式，沒有根據(jù)課程的實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。這正是我們需要反思的。

二.反思“問題串”教學(xué)法

前蘇聯(lián)偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教師的文學(xué)素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。這句話表明，教師的教學(xué)組織會(huì)對(duì)學(xué)生造成非常大的影響，特別是基于語文這門語言類課程就更是如此，這是因?yàn)檎Z文課的知識(shí)是一種積累的過程，它不能夠如理科知識(shí)一般進(jìn)行推理，而是要進(jìn)行日積月累的記憶、運(yùn)用，最終才能夠達(dá)到厚積而薄發(fā)的境界。一些語文教師在教學(xué)時(shí)，采用“問題串”教學(xué)法，力圖使用問題來引導(dǎo)學(xué)生展開連續(xù)的思考，最終提高課堂教學(xué)效率，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。然而，筆者卻不太贊同在語文課教學(xué)中盲目的使用這種方法，原因很簡(jiǎn)單，學(xué)生們對(duì)于一些處于特定的歷史大背景下的文章，往往難以從字面去理解更深的含意，這就需要教師做大量的背景知識(shí)和細(xì)節(jié)知識(shí)的前導(dǎo)教學(xué)工作，如果盲目的指望通過要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文就能夠達(dá)到僅僅通過連續(xù)性的提問就能夠引導(dǎo)學(xué)生思考，是不現(xiàn)實(shí)的。以海因里希·伯爾的《流浪人，你若到斯巴……》一文為例，全文充滿了細(xì)節(jié)描寫，而這些細(xì)節(jié)描寫又與德國(guó)的歷史與二戰(zhàn)的背景相關(guān)，學(xué)生往往一時(shí)難以理解，如：《美狄亞》掛在一年級(jí)甲、乙兩班之間；《挑刺的少年》放在二年級(jí)甲、乙兩班之間；愷撒、馬可·奧勒留和西塞羅放在過道里；尼采掛在樓上——樓上的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)哲學(xué)了。還有雅典娜神廟廟柱中楣，一幅多哥的彩色畫。這些文字，教師如果不進(jìn)行大量的前導(dǎo)講解，學(xué)生們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)很難提升興趣，而作者精心鋪墊的，通過大量熟悉的細(xì)節(jié)描述，在結(jié)尾時(shí)卻突然揭示殘酷結(jié)局的全文布局，學(xué)生們也就很難體會(huì)到了。

三.反思分組教學(xué)討論的組織工作

有這么一種現(xiàn)象，教師在教授課文后，組織學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)討論。這種教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的單向的信息傳播模式，能夠讓學(xué)生們?cè)诨?dòng)中互補(bǔ)有無，互相促進(jìn)，在討論的過程中掌握教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。然而這種教學(xué)模式過多的采用并不適宜，原因有三，其一：學(xué)生們進(jìn)行分組討論時(shí)，學(xué)習(xí)的方向和學(xué)習(xí)的進(jìn)度都需要教師時(shí)刻進(jìn)行把握，然而目前由于仍然存在教學(xué)優(yōu)勢(shì)資源相對(duì)集中的“馬太效應(yīng)”，具備良好的師資條件的學(xué)校也云集著大量的學(xué)生，這就使得教師的教學(xué)任務(wù)更加繁重，一名教師在課堂上往往面臨著大量的學(xué)生，精力有限，難以做到平均分配，也難以有效的覆蓋到每一個(gè)學(xué)習(xí)小組，這就使得學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)效率成疑；其二：教學(xué)時(shí)間有限，一堂教學(xué)課的教學(xué)時(shí)間是固定的，教師如果只是偶爾組織學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)討論，則學(xué)生們不能熟練地、較好地掌握這一學(xué)習(xí)組織方式，然而如果教師較為頻繁地采用這一組織方式，則教學(xué)進(jìn)度又將受到干擾，因?yàn)檫@意味著有相當(dāng)部分的教學(xué)時(shí)間要用來進(jìn)行分組討論，在當(dāng)前中學(xué)教學(xué)工作仍然未能擺脫高考這根“指揮棒”時(shí)，抽出相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)間進(jìn)行這種分組討論既不現(xiàn)實(shí)，又導(dǎo)致分組教學(xué)成為了一種“表演項(xiàng)目”，未能真正的發(fā)揮它應(yīng)有的作用；其三：組織模式僵化，其實(shí)小組合作交流的形式是多種多樣的，并不僅僅局限于學(xué)生間的討論，也可轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌涣餍问健Ｔ幸淮卧诮淌凇段锓N起源》緒論時(shí)，筆者鼓勵(lì)各小組以小組的名義，就生物的進(jìn)化路線進(jìn)行想像和描述，作為一次課后作文提交，學(xué)生們由此紛紛展開想象，這一過程既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與想象力，又促進(jìn)了學(xué)生間合作意識(shí)的培養(yǎng)。又如《南州六月荔枝丹》這篇文章，大多數(shù)學(xué)生從未如此近距離地觀察過植物，因此筆者要求各小組進(jìn)行討論后，學(xué)習(xí)文中的描述手法，對(duì)身邊的某種植物進(jìn)行相關(guān)描述，學(xué)生們?cè)谟懻摰倪^程中，既鍛煉了逆向思維，又強(qiáng)化了合作意識(shí)，一舉兩得。

四.忽略閱讀的功效與感染力

“文章不是無情物。”每一篇文章，均透露和寄托了作者的思想感情，這飽含著作者最為深摯的感情，作者的全部情感均躍于紙上。因此，語文課文的閱讀是教師幫助學(xué)生理解作者的思維與情感的最佳方法，然而，這一點(diǎn)卻為部分語文教師所忽略。筆者以為，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身的心理特點(diǎn)，深入作品，通過閱讀來理解課文中講述的美麗境界。并且，需要積極地運(yùn)用聯(lián)想式的教學(xué)方法，逐步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，結(jié)合自己的生活閱歷和知識(shí)積累，用形象、生動(dòng)、飽滿、傳情的渲染語言，聲情并茂地進(jìn)行描述，從而一步步地感染學(xué)生、鼓動(dòng)學(xué)生，然后激起學(xué)生對(duì)所寫內(nèi)容的濃厚興趣，引起學(xué)生感情上的共鳴。例如在講授課文《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，首先可以用下面的一段帶有渲染色彩的語言將學(xué)生帶入意象之中：

我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。”

我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，從前奴隸的后嗣將能夠和奴隸主的后嗣坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。

我今天有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)！

同學(xué)們，你們剛才所聽到的，是美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名的一篇演講稿《我有一個(gè)夢(mèng)想》，這篇文章用熱情洋溢的言語，向聽眾們傳播了心中的夢(mèng)想，勾繪出了一幅未來的愿景……

聽著這么激情澎湃的語言以及讓人感動(dòng)的言語，學(xué)生不能不與語文教師共同沉醉于這感人的畫面之中，對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣也大為增加。由此可見，教師在領(lǐng)讀時(shí)注重渲染，能夠感動(dòng)學(xué)生，帶動(dòng)他們共同進(jìn)入作者所描述的場(chǎng)景之中，從而更為準(zhǔn)確的把握文字間的意境。

綜上所述，改進(jìn)教學(xué)工作是一項(xiàng)持續(xù)的，不間斷的工作，它是長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作。誠(chéng)然，原有的教學(xué)方法有一定的不足之處，需要我們不斷加以改進(jìn)，但凡事都需按照規(guī)律，一步一步進(jìn)行，切不可盲目的從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，也不可盲目的使用各類新教學(xué)方法，須知，每一種教學(xué)方法都有其優(yōu)點(diǎn)與局限，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升課堂教學(xué)效果。

徐春香，教師，現(xiàn)居浙江寧波。