在對語言的學習活動中,語感能力強的人總是占據著絕對的優勢。語感,即對語言文字的敏銳感受力和深層次的理解力。具備這種能力的人能從整體上感知語言,準確把握其內外要義。一個人要想從聽、說、讀、寫等活動中提高能力,就必須重視語感的培養。
一.反復誦讀,夯實語感基礎
葉圣陶指出,“多讀作品,多訓練語感,必將漸能駕馭語言文字。”對于語言的學習,這是一條重要的基本的途徑,現在和將來都不能忽視。葉老還強調,“講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受,誦讀吟詠是訓練的基礎。”只有沿此途徑,才能感悟到作品文質兼美的精妙,文采、文勢、文脈的內蘊,才能深刻體會文章的豐富情感。誦讀并非泛泛而讀,要以精讀、研讀為主,立足課內,延伸到課外,精泛結合,勤于思索,善于思考。
二.依綱守本,培養感悟方法
課本是學生學習知識的主渠道。它內容廣泛,每一篇都是語言運用的精彩范文。教師要利用好這些文章,適時地引導學生揣摩文章中優美的語言,精彩的文段,深刻的主題。有針對性地訓練,以培養學生的感悟方法和形成語文能力為目標。呂叔湘先生說:“語感是總的名稱。里邊包括語義感,就是對詞語的意義和色彩的敏感;包括語法感,就是對一種語法現象是正常還是特殊,幾種語法現象的相同相異的敏感;當然還包括語音感。”教材中辨析同義詞、詞語色彩就是培養學生的語義感的。當對“某人很陽光”“最小說”等短語讀者應產生語法感,對“粳稻”“稍息”應產生語音感,語文教師遇到諸如此類的語言現象要積極引導學生從多方面去把握異同點和側重點。如詞義輕重、范圍大小、感情色彩、語體色彩、搭配對象等。
三.巧設情境,創設語感氛圍
一本語文教材各類文體兼備。其語言精確各呈異彩。教師在教學之中要精心設計課堂程序,啟發學生思考,激發他們聯想和想象,力求把學生領進語言文字所創造的情境中。與作者同喜同憂,達到忘我的境界。散文、詩歌等文學作品適合這種情境教學法。在《沁園春·雪》的教學過程中,可通過反復朗誦和想象把學生引進北國曠遠、遼闊的綺麗雪景中,去體會毛澤東博大的胸襟和豪邁的氣魄及在雪霽初晴的美好景觀時的激情。在教學《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》等文章時,教師要引導學生反復閱讀,體會作者寄予其中的節奏、語氣和韻味,從而幫助學生形成良好的文言語感。物景、處境、心境三者相融才有那樣的豪言壯語和人生況味產生。為了進一步體會,教師還可要求學生用散文筆法去描繪北國風光,去體驗古人徜徉山水,感悟人生的情趣,從而增強學生對自然之美的感受能力。
四.循情導感,發揮語感效應
“感人心者莫先乎情。”劉勰說:“情者,文之經,為情而造文。”凡文章,總有感情蘊乎其中,訓練語感須先尋其情感所在。情感藏在教材之中,靠教師引導學生去發掘。教師必須以良好的心態、飽滿的熱情、自然的神態、抑揚頓挫的語言去感染學生,與學生共同陶醉其間,與作者的感情發生共鳴,隨情節的起伏逐漸進入情感的高潮。通過訓練語感達到領會文章精髓的目的。如:朱自清在《背影》中傾注了真摯的父子之愛,教師可引導學生咀嚼文中對四次背影的細致描繪。體會離別時父親對兒子真誠周到的關懷,進一步感受到作品中眼淚的分量與含義。
五.廣泛延伸,發展語感訓練
說到底,語言文字是一種工具,是學好其它科目的前提。對它的感受力強,那么這種能力同樣可以遷移到其科目的學習上去。因為各個學科具有其獨特的語言符號容易引起人的感受。如:從《江河水》中低沉的曲調、沉重的節奏、凄涼的旋律可感受到孟姜女對秦始皇的控訴,從大衛雕像的眼神、粗硬的線條可感受到他堅定、執著的追求,從足球賽場可感受到力量與智慧的較量,感受到可貴的拼搏精神和蓬勃的陽剛之氣。
六.強化實踐,提高語感能力
葉圣陶說:“凡是技能,惟有在實踐中方能練就。”語感能力的提高也必須靠加強實踐來保證。陶行知說:“語文即生活。”美國教育家華特·B·科斯涅斯也說:“語文學習的外延與生活的外延相等。”這些教育的先行者都重視語言的實踐,要增強語感能力必須加強實踐。因此,要深入理解語言,熟練運用語言,除了在各種環境、各種實踐中去選擇運用以外別無他法。教師應努力謀求學生的配合,開展一些有益活動。鼓勵學生講時事,發議論,學訪問,開辯論會,激發學生熱愛語文、熱愛生活的情感,處處感知語言,時時積累經驗,以促進靈感的迸發,最終達到提高語言能力和增強語文素養的目的。
曹陵,教師,現居重慶。