文言文課堂教學策略

新課標要求初中學生能“閱讀淺易文言文，能借助工具書理解基本內容，背誦優秀詩文80篇。”在考察評價中這樣規定“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意……”這就要求我們一方面應該教會學生利用工具書，培養他們獨立解決問題的能力，另一方面又要引導學生對文言文的深邃思想、精妙構思等進行理解。

然而事實上文言文的教學現狀又是如何呢？“解釋字詞——翻譯句子——翻譯課文——背誦課文”，這可能是大多數語文教師一成不變的套路，老師教得機械、呆板，學生學得沒滋沒味。究其原因，文言文語言特點與現代文差異極大，對學生而言難以理解，簡直是另一門“外語”， 這固然是原因之一。但更主要的恐怕是考試這根指揮棒把文言文教學指揮到了“字字落實”和“背誦默寫”這兩個終極目的上，要讓學生做到這一點，需要反復抓、抓反復，而課時有限，只能老師多講、學生多背，語文課堂教學的藝術性幾近為零。

文言文，有“文”有“言”， 所謂“文”，指的是文章所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素；所謂“言”，指的是字詞句本身的意義或作用。“文”和“言”是一個密不可分的整體，離開“言”，文章無法理解；離開“文”，言成了支離破碎的字詞，只是沒有靈魂的空殼而已。

怎樣上好文言文課呢？筆者感覺要做到——“文”“言”并舉，雙翼齊飛。

一.夯實基礎，注重積累，將“言”落到實處

1、重視詞語的理解、積累。詞語是理解句子的根本，而且古漢語意思、用法也多種多樣，許多與現代漢語意思差異很大，所以我們應引導學生利用課下注解、工具書、語言環境等加強理解與詞語積累，進而培養理解古代漢語能力。

2、加強句子翻譯。教給學生方法，結合上下文，利用課下注解及語言積累，以直譯為原則，通過換、調、補、刪等方法進行翻譯，使句子翻譯做到信、達、雅。

“言”是基礎，基礎必須夯實。文意不明不能品文味，因此，疏通文意的教學步驟不能省略，也不能簡化。文言實詞的意義要明確，文言虛詞的用法要知曉，這些基本的功夫要在課堂上落實、強化。該講的一定要講，該記的也要記清楚，提問、鞏固、檢查這些傳統的方法之所以能夠延續下來，是因為有效果。但是，夯實基礎不等于僵化死板，不是千課一面，也要講究方法，也要發揮藝術性的空間。記得錢夢龍老師教授《愚公移山》時，把文言文的詞語掌握與課文內容理解，通過一連串巧妙地發問有機結合在一起，學生興趣盎然，課堂氣氛怎一個“好”字了得！

二.“文”是根本，必須重視“文”的傳承

入選教科書的每篇文章都是才美俱佳的“千里馬”。其詞句的精美，結構的嚴謹、思想的深邃都值得借鑒傳承。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，“生于憂患，死于安樂”的成才之道，無不對學生良好人格的形成起著至關重要的作用。“《出師表》的言真情切，《岳陽樓記》的氣勢磅礴，《三峽》的詩情畫意……讓人為祖先的生花妙筆嘖嘖稱贊、嘆為觀止。文言文的思想情感不能不去體會，文言文的語言特色不能不去賞析。初中生受年齡閱歷的局限，認識水平、理解能力都不夠高，這給我們教師提出了更高的要求——既要引領學生走進文本品評揣摩，又要注意引領的角度要巧、引領的方式要新。因此，上文言文課，更要注重教學設計，通過科學、合理、新穎、巧妙的問題設計，給學生提供一個領會文章的“抓手”。

三.“文”“言”結合，朗讀是連接的橋梁

其一，“書讀百遍，其義自見”，宋代朱熹也說：“讀得熟，則不待解說自曉其義也。”詞句的意思，可以通過朗讀來加深理解；其二，文言文語言簡練、精美，不少名篇語句流暢、字字珠璣，通過朗讀來品味，方能品得透徹；其三，文言文是感情含蓄、飽滿的，不讀不能感悟其深沉。在指導朗讀的時候，前提是讓學生正字音，要讀準；其次要指導學生讀對節奏，文言文的斷句是一門功夫，節奏對了，句子意思往往也就明確了；而朗讀的最高境界，則是讀出語氣，讀出感情，真正沉醉于文章之中。當然，優美的文句、經典的篇目是一定要熟讀成誦的，背誦是最好的積累方法，對學生文學素養的提升大有裨益。

語文課要上出語文味，文言文更應該是味道甜美醇厚的。文以載道、古為今用，文言文的教學，是為了更好的幫助學生積累知識、陶冶情操、塑造人格、成就夢想。“言”“文”兼顧方能相得益彰，傳承文化。

讓我們“文”“言”并舉，振雙翼而上青云，與學生共同在文言文的天空里遨游馳騁吧！

蔣瑞珍，教師，現居山東膠南。