現代教育的明天在哪里

【摘 要】現代人才的培養和教育關系著一個國家的未來發展，德育教育應是根本，重視現代人才的道德教育，對提高整個民族的素質有十分深遠的影響。

【關鍵詞】教育 人才 德育 才能

眾所周知，社會的發展與進步需要人才。百年大計，教育為本。大到國家領導，小到為人父母者，只要稍微有點頭腦的人，都知道教育的重要性。那么，什么樣的人可以稱之為人才？我們現在的教育培養出來的都是合格的人才嗎？

竊以為，有德有才者方能稱之為人才。有才無德者不但不能稱之為人才，其人還很有可能成為國賊家賊。

道德乃是要傳授給年輕一代的一套特定的價值體系和行為。我們的受教育者應該從根本上理解這些知識，并貫諸于實際行動。有道德的人應該形成一定的習慣方式并通過日常生活表現出來。反觀我們現在的德育教育，其實是流于形式了，對德育的考察，也僅限于一張試卷，體現在一個枯燥的分數上。即便是分數第一的學生也不明白為什么個人利益要服從集體利益，為什么要講文明禮儀，為什么要講道德。所以社會上才會流行“人不為己，天誅地滅”，才會有那么多的黑心商人，才會有那么多的貪污腐敗。我們的教育應該讓所有人從骨子里明白，道德倫理是維持社會發展穩定的基礎，是所有人利益的保障。沒有道德倫理的社會，是一個走向毀滅的社會。人類的自私自利導致了社會滅亡，人類在互相傷害，互相毀滅。

無德之人，其才越高，對社會的危險性只會越大。近年來，各種社會現象層出不窮，讓人膽戰心驚，比如石蠟翻新的大米，含有三聚氰胺的奶粉，蘇丹紅加工的各種食品，瘦肉精養出來的豬肉，增白劑加硫磺制的饅頭，尿素豆芽，人造雞蛋，鹵注膠牛肉，避孕藥黃瓜，毒血旺，地溝油，甲醇勾兌的假酒，等等。這些造假的人，不可謂無才（不聰明能造得出這些假嗎？），可惜把聰明才智用在了歪門邪道上，嚴重危害社會。更別提那些諸如高科技犯罪，身在高位卻貪污受賄攜款外逃造成國家重大經濟損失之輩，像這種有才無德之輩，每多一個，我們的社會就多了一份危險。種種觸目驚心的事實在提醒我們，社會要健康地發展，就必須真正地落實德育教育。要讓我們的孩子參與社會生活，在合作的活動中形成道德判斷的能力。德育工作應該以促進兒童的生長為中心，把兒童從自私自利轉到為社會服務上來。而不是一個簡單的考試分數。

真正的人才，除了首要的德行，當然還要有才能。那么什么是才能？竊以為，對社會有用之人都是人才。教育是一種社會現象，是培養人的活動，它產生于社會生活的需要，而歸跟到底產生于生產勞動。我們現在的教育，其實已經偏離了教育的初衷。之所以這樣說，是因為我們現在的教育，是以文憑為衡量標準的：文憑高的是人才，沒有文憑的或者文憑低的就不算人才；名牌大學的是人才，普通大學的不算人才。就與古代所說的“萬般皆下品，唯有讀書高”異曲同工。于是出現了高考獨木橋，學生的學習負擔重，大批大學生失業，就業難等現象。舊社會的孩子為了沒有錢讀書而痛苦，新社會的孩子卻在為作業太多，就業壓力太大，找不到工作而苦惱。

古人云：三百六十行，行行出狀元。科學家對社會的貢獻和作用是巨大的，那么作為科學家的衣食父母，為科學家生產生存必須品的廣大人民群眾，是不是同樣重要呢？試想一下，沒有飯吃沒有衣服穿，科學家們早就餓死凍死了，還怎么搞科學研究呢？社會的生存和發展需要方方面面的人才，就像要維持健康的身體，各種營養物質微量元素都需要，絕不僅僅需要蛋白質。我們需要科學家，也同樣需要種地種菜的農民。沒有環衛工人，我們就不會有干凈整齊的生活環境；沒有紡織工人，我們就不會有御寒的衣服；沒有農民種地，我們就不會有賴以生存的食物。從某種意義上講，所有有益于社會的人都是人才，都應該得到社會的尊重。

聯合國教科文組織21世紀國際教育委員會在其報告中指出：教育是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的王牌。教育不是實現人類所有理想生活的萬能鑰匙，但它的確是一種促進更和諧、更可靠的人類發展的一種主要手段，人類可借其減少貧困、排斥、不理解、壓迫、戰爭等現象。我們的教育要達成使命，就必須改變過去的異化狀態，把培養能夠維持生命、認識生命、理解生命、提升生命的健全人格作為基本追求。尊重所有的生命，人盡其才，并讓所有的生命互相尊重。我們的教育需要培養的不是全面發展的人才，不是獨一無二的科學家，而是社會需要的各種各樣對社會有用的人。“天生我材必有用”，如果我們的教育能夠改變一下衡量的標準，改變一下教育的形式和模式，取消高考獨木橋，讓每個人都能發揮他的興趣和特長，那么所謂的學習負擔就會消失，也不會再有失業。所有人的能量都發揮出來為社會造福，我們的社會就會越來越富裕，越來越穩定和諧，從而最終實現美好的共產主義。

【參考文獻】

［1］劉家豐. 教育概論. 中國檔案出版社，2001.

［2］魯潔，王逢賢主編. 德育新論. 江蘇教育出版社，2000年；

［3］聯合國教科文組織21世紀國際教育委員會.教育——財富蘊藏其中. 教育科學出版社，1996.

［4］李昌林. 中學生的人生觀與反哺教育. 紅旗出版社，2011.