中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的兼容并蓄

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們先人創(chuàng)造的文明史冊(cè)中最為瑰麗璀璨的樂(lè)章，是對(duì)五千年華夏文明前進(jìn)步履的生動(dòng)記錄。 隨著國(guó)際各種新思潮的不斷涌入和滲透，我們?cè)诓煌幕尘跋碌脑O(shè)計(jì)理念中，如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的兼容并蓄關(guān)系，使中國(guó)的設(shè)計(jì)更具民族性和本土文化的特征，是中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界，立足世界的根本。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 兼容并蓄

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的含義

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。任何一個(gè)國(guó)家、民族的文化，都有它發(fā)展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千年的歷史沉淀，代表著中國(guó)人民的智慧。那么什么才是“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素？”這是當(dāng)代設(shè)計(jì)師們所研討的話題。在沙孟海的作品中，書法藝術(shù)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；在張藝謀的創(chuàng)作中，京劇的表現(xiàn)形式就是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；在吳冠中的畫中，水墨丹青就是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；在梁思成的心中，飛檐峭壁就是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素……

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)有的內(nèi)在和外在的特質(zhì)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有鮮明民族特色的，內(nèi)涵博大精深，傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它既有形而下的具體物質(zhì)，也有形而上的意識(shí)形態(tài)。

比如文化風(fēng)格元素，剪紙、中國(guó)結(jié)、印章、臉譜、京劇、國(guó)畫等。建筑風(fēng)格元素，長(zhǎng)城、紫禁城、敦煌等；服飾風(fēng)格元素，唐裝、旗袍、絲綢、中山裝等；宗教神話風(fēng)格元素，龍、鳳凰、如來(lái)佛、觀音等。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)文化精髓的準(zhǔn)確把握，形成自己那種帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格，驗(yàn)證了越是民族的，越是世界的。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)理念

任何設(shè)計(jì)都是與文化息息相關(guān)的，設(shè)計(jì)與文化是相輔相成，辯證統(tǒng)一的。就中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，中華民族的傳統(tǒng)文化是其發(fā)展必須仰仗的肥沃土壤。面對(duì)豐富的民族文化、資源，我們可以多層次、多角度地進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再發(fā)掘。

（一）借鑒藝術(shù)手法開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路

現(xiàn)代許多成功的設(shè)計(jì)作品，特別是被國(guó)際認(rèn)可的代表中國(guó)風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計(jì)佳作，它們成功的原因，都是與立足本土、吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)分不開(kāi)的。我們已經(jīng)看到許多熱愛(ài)本土文化，發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格的設(shè)計(jì)家，在尋求新的設(shè)計(jì)元素時(shí)，放眼到了這里，“越是民族的，就越是世界的”，他們成功地借鑒、運(yùn)用民間文化的精髓形式來(lái)豐富自己的設(shè)計(jì)，不僅取得了良好的效果，同時(shí)，也向世界人民顯示了我們民族風(fēng)格的當(dāng)代性。這樣的典范很多，如：水墨動(dòng)畫片——是中國(guó)動(dòng)畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的水墨畫引入到動(dòng)畫片中，那種虛虛實(shí)實(shí)的意境和輕靈優(yōu)雅的畫面使動(dòng)畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大突破。

（二）吸收?qǐng)D像元素作為養(yǎng)料

對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，怎樣才能在如此龐雜的設(shè)計(jì)思維中尋找到原創(chuàng)的思維火花，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)工作者孜孜以求的。要獲得具有民族性的創(chuàng)意作品，我們可以以歷史上的傳統(tǒng)文化載體作為引子，捕捉其中的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使這種獨(dú)具魅力的特質(zhì)氣息貫穿于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)上有很多都是利用中國(guó)傳統(tǒng)元素的，如十一屆全運(yùn)會(huì)的會(huì)徽——整體結(jié)構(gòu)創(chuàng)意來(lái)源于中國(guó)古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字，這代表著古老的中國(guó)文化，同時(shí)也緊扣“全民全運(yùn)”的主題，寓意著此次運(yùn)動(dòng)會(huì)是全中國(guó)人民的一次體育盛會(huì)；從整體來(lái)看，會(huì)徽采用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)紋樣“同心結(jié)”，“同心結(jié)”在中華文化中寓意著“團(tuán)結(jié)、和諧、圓滿”，這完全契合\"和諧中國(guó)\"的主題。無(wú)論是小篆的\"華\"還是\"同心結(jié)\"都既體現(xiàn)了中國(guó)悠久深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)也富含著中國(guó)人民自古以來(lái)期盼團(tuán)結(jié)與和平的情感與愿望；會(huì)徽的造型是11個(gè)運(yùn)動(dòng)人形，這樣的組合寓動(dòng)于靜，而且獨(dú)具特色地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥飾物“四喜人”的手法，共用人形，這樣既生動(dòng)地點(diǎn)明了“第十一屆”全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，又在體現(xiàn)深厚中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)展現(xiàn)了“活力山東”的新形象。

（三）用舊有元素傳遞現(xiàn)代信息

秉承和發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的前提，而提出美學(xué)傳統(tǒng)的物化表現(xiàn)，將傳統(tǒng)的藝術(shù)精神注入設(shè)計(jì)師頭腦中并與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合，其本身就是一種設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。

設(shè)計(jì)源于文化，當(dāng)我們的設(shè)計(jì)走向一個(gè)新的高度，中國(guó)傳統(tǒng)文化就能在世界上進(jìn)一步得到提高和升華。2010年上海世博會(huì)中國(guó)館是中國(guó)傳統(tǒng)元素的成功運(yùn)用。建筑外觀以“東方之冠”為構(gòu)思主體，表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神與氣質(zhì)。運(yùn)用立體構(gòu)成手法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性的演繹。除國(guó)家館的“斗冠”造型整合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計(jì)也極富中國(guó)氣韻，借鑒了很多中國(guó)傳統(tǒng)元素，以“疊篆文字”傳達(dá)除中華人文歷史地理信息。

（四）將傳統(tǒng)的中國(guó)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)兼容并蓄

傳統(tǒng)藝術(shù)作為各種藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化基礎(chǔ)之一，是其他各種藝術(shù)創(chuàng)造形式的基礎(chǔ)，是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式。中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)是民族文化的一部分，它必須與其他文化相依存，絕不能割斷跟其他藝術(shù)層面的關(guān)系。因此，中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)不應(yīng)是西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)的翻版，不該是“舊瓶裝新酒”，也不是“中國(guó)的裝飾+西方的結(jié)構(gòu)”那么簡(jiǎn)單的拼湊。它是處于民族整體文化不可分割的物質(zhì)文化層面中，是一種既有高品位的中國(guó)文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。作為新一代的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須具有寬廣的文化視角，掌握本民族的文化精髓。對(duì)于我國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)——傳統(tǒng)藝術(shù)，在我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中可以從中吸取精華，使其兼容并蓄，從中獲取設(shè)計(jì)創(chuàng)意的資源，使其成為我們民族特有的藝術(shù)風(fēng)格和魅力的源泉。