普通理工科院校人文氣息缺失的背景及成因分析

【摘 要】中華民族傳統文化中的很多優秀思想和傳統美德教育早已蕩然無存，在一般的普通理工科院校當中這種現象則更加嚴重。和百年名校北大、清華相比，很多普通理工科院校自身的文化底蘊相對缺乏，自身的校園文化的厚重感和歷史性有待進一步提升。然而，普通理工科院校人文氣息缺失是有其特定背景和現實原因的，通過背景分析和原因尋找，我們試圖尋找解決普通理工科院校人文氣息缺失這一困境的方法，為普通理工科院校完善人才培養方式尋找新的思路，為豐富普通理工科院校校園文化內涵建設貢獻力量。

【關鍵詞】理工科院校；人文氣息；缺失

一、普通理工科院校人文氣息缺失的背景分析

1.歷史背景。我國長期處于自給自足的農業社會。在農業社會里，最被重視和強調的是農業生產商業貿易長期受到抑制，導致商業發展滯后，在這樣的歷史背景下，科學技術在我國整個農業社會時期一直被壓抑。農業社會選拔人才最主要的途徑是科舉考試，也是以文德取士，對于從事科學技術的人才并不重視。這種狀態的長期持續使得中國傳統的高等教育呈現出以下特點：一是重人文輕科學；二是強調個人的內在自省，不重視客觀實驗，輕視勞動生產，農業社會的高等教育基本將科學技術排除在外。這種狀態一直持續到清朝末年，然而隨著西方工業革命的興起，歐美國家憑借著堅船利炮打破了我國長期以來閉關鎖國的狀態。腥風血雨使我們深刻的意識到，落后就要挨打，就會被人奴役，為了救亡圖存，我們意識到科技的重要性，開始大力發展科學技術。高等教育自然而然的擔當起了這樣的重任，發展科技是正確的，但凡事過猶不及，當時的情況恰恰是從一個極端走向了另一個極端，科技教育對人類社會的影響是直接而巨大的，然而相對的人文教育的作用則不可能這么直接。過分凸顯和強調科技教育勢必導致對于人文教育的輕視和排斥。近代中國正是如此，在推進科學進步的同時沒有很好的將人文精神與其融合，科學技術進步了，然而推動科學技術進步的文化背景與人文精神卻逐漸被忽略，即使是在有限的人文教育上也只重視意識形態方面的教育，從而忽視了對中華民族五千年悠久歷史的弘揚和傳統美德的繼承與發揚。至于人文素養和內在“修身養性”的培養和完善更是無從談起。“科學至上”“技術至上”的觀念早已悄然滋長直至根深蒂固。改革開放以來，普通理工科院校伴隨著我國高等教育的迅速發展其人才培養的主要目標已經大都定位于為社會培養有用的實用型、技能型人才，對于學生的人格塑造和人文情懷的培養已經不是其主要目標和任務。這一歷史延續的大背景成為普通理工科院校人文氣息缺失的主要背景之一。

2.時代背景。第二次世界大戰以后，以西方文化為中心的全球化運動興起，發展中國家普遍是以西方發達國家高等教育模式為榜樣來學習，導致我國科學教育沒有和傳統的人文精神很好的融合，直接導致了我國的高等教育難以汲取原本豐富的自身資源；六十年代中興起的文化大革命更是將我國傳統的人文教育幾近摧毀；七十年代中后期開始推行的改革開放再次影響了我國高等教育的發展，雖然一再強調物質文明和精神文明兩手抓兩手都要硬，但是重物質輕精神的現象仍然普遍存在，這在高等教育中的突出表現就是重科學輕人文；改革開放以來，經濟發展擺在了國家發展的首位。伴隨著經濟的發展，國內的大學可以獲得更多的經費，促進了大學中那些與經濟聯系密切的學科的發展；另一方面這又使得現代高等教育僅僅依照社會的需要來決定學科的建設和發展，使得現代大學成為單純為經濟發展培養所需人員的服務機構。這就使得一些與經濟聯系不密切的學科，就不可避免地受到排擠，甚至被淘汰。人文學科首當其沖。

二、普通理工院校人文氣息缺失的成因分析

1.社會導向的不正確。從傳統到現代，從計劃經濟到市場經濟，從農業文明到現代工業文明，從封閉到改革開放，是我們所處的時代社會的簡要概括。由于經濟利益的驅動，整個社會進入一種物化的狀態，物質利益原則被社會廣泛認同，人們可以理直氣壯的追求自己的經濟利益，并且隨著生產力的發展人們對物質需求不斷地膨脹甚至于扭曲變形。市場經濟的興起與發展給人們的宣泄欲望和施展才能提供了巨大的動力和機遇，于是人們活躍起來了，人們奮力向經濟大潮中涌去，從中謀取權、錢、譽。整個社會陷入了唯利是圖、急功近利、道德敗壞、享樂主義等不良的風氣之下，并慢慢形成了所謂的“良性循環”這一特點。致使整個社會主流導向性的混亂和片面性。重理工、輕人文，重專業，輕教養，過分強調專業技能，使高等教育的科技目標與人文目標始終處于分割狀態。致使我國的普通理工院校過分注重專業技能的學習，而忽視了人文素養的培養，因此導致了普通理工院校人文氣息缺失和淡薄。

2.理工科院校對人文類的教學不重視。當前，一些理工科院校存在著人文社科教學十分薄弱的弊端，比如課程體系不科學，缺乏系統性和連續性，對人文類的教育在人力、財力、物力的投入上嚴重不足，在教育教學地位上，把文科教育視為副科或者末流學科。從而，導致了我國大部分理工院校人文氣息的缺失。因此，理工院校要加大對人文學科建設的投入力度，加強師資隊伍的建設，大力培養高素質的人文素質教育所需要的教師，加強對學生的教育，提高他們對人文素質教育的認識，增強他們學習的主動性和自覺性，使他們變“要我學”為“我要學”。

首先，提升教師的人文素養是理工院校文化建設的重中之重。教師是培養學生人文精神的引導者，實施人文教育的重要基礎是教師言行中自然彰顯的人文精神。教師特別是理工科專業教師通過教書育人，在專業教學中緊密結合豐富、生動、具體的教學內容，對學生進行自然而然的人文精神教育，培養學生的社會責任感和道德良知，這對學生的影響是潛移默化的，某些效果絕對好過“兩課”類課程。因此，除加強文科師資隊伍建設外，當務之急是提高理工科專業教師的人文素質，并使之走在提高學生人文素質的前面。其次，我們也可以從營造豐富多彩的人文校園文化氛圍，開設各類校園文化活動，構造良好的人文教育環境入手，以點連線、以線概面，形成輻射性的效果。

3.理工院校學生缺乏人文情懷。我們發現，不少大學生對人生的意義嚴重曲解。他們已被現代物質文明所異化，只追求物欲的滿足，日常生活奢侈浪費，吃在飯館，穿要名牌，出手闊綽。有的同學月開銷過千元，全然不知父母掙錢的艱難。在處理人際關系上，有些學生以自我為中心，唯我獨尊，不夠尊重老師，同學之間言行舉止粗俗無禮，沒有同情憐憫之心，有些學生在學習上不求甚解，寧愿把大好光陰揮灑在花前月下；稍遇挫折就顧影自憐，一蹶不振，缺乏青年應有的堅韌不拔、奮發向上的精神。我們也可以看到，有些大學生把讀書就是“賺大錢，娶美女”當作座右銘，受社會不良之風的影響，有些大學生竟然認為好好學習不如有個好爸爸。還有人不能正確認識自我與國家的關系，即便對神圣入黨也帶有極強的功利色彩而不是真正為了黨的事業， 為了國家的繁榮。有些人甚至把入黨作為他們追求所謂“幸福人生”的敲門磚。上述都說明了當代大學生自身人生觀、價值觀的扭曲，導致這一現象的原因是多方面的，但也不難發現，缺乏人文情懷是其中十分重要的因素之一。

探討普通理工院校人文氣息缺失背景及其成因，并非想挑戰當代流行的價值觀，也不是為抹殺多年高等教育的成果，誠如魯迅先生所言：“揭出病痛，以引起療救的注意。”這才是我們的初衷。雖然有人認為，人文教育所關注的是深層次人的精神豐富而非世俗之需，因而難免顯得遷腐而不切實際，況且呼喊人文教育在當代就業競爭異常激烈的特定語境中，注定是蒼白而乏力的。但作為有責任心的當代人，我們仍執著于我們的努力。