幼兒師范聲樂教材中的優美與壯美

摘要：聲樂教學的審美價值在于培養人的社會美。筆者擬就幼兒師范聲樂教材中的優美、壯美談“一孔之見”，以期起到拋磚引玉的作用。

關鍵詞：聲樂教材 優美 壯美 比較

聲樂教學的審美價值在于培養人的社會美。美從哲學認識論的角度分為兩類：藝術美與現實美。現實美又包括自然美，音樂美隸屬于藝術美。藝術美是美的內容與形式的完美結合，是美德的高級形態。音樂美可分為優美、壯美、悲劇美、喜劇美等。筆者擬就幼兒師范聲樂教材中的優美、壯美談一談自己的看法。

一、優美

優美又稱陰柔之美，實質上是優雅柔和之美。潺潺水聲，朦朧月色，草長鶯飛，落紅有意，流水無情，天真的兒童，細膩的心靈，舒適、和諧、沉思之感，都可視為優美。《春之歌》以抒情的筆調描寫春回大地、鳥語花香、祖國一片蒸蒸日上的嶄新風貌。鳥兒、鮮花、蜜蜂、春雷、春雨、美麗多姿，附上舒展流暢的旋律、輕捷明快的節奏，情緒活潑，生機勃勃，充滿青春的活力。《二月里來》是冼星海創作的《生產大合唱》第四場“豐收”中的一首歌曲，具有江南民歌風，旋律清麗、舒展，迷人而不失于矯飾，優美動聽，給人以自然的親切感。《西風的話》歌詞含蓄、深邃，情景交融，曲調抒情、婉轉、典雅柔美，是一首詞曲結合完美、有情有景、富有詩意。《踏雪尋梅》表現了雪過天晴后，孩子們在曠野上努力“尋梅”的愉快情緒，音樂新穎精妙，逗人遐想。《渴望春天》是莫扎特創作的一首少年兒童歌曲，全曲結構嚴謹、手法簡練，以和弦分解式進行級進式的旋律優美流暢，表現出兒童們渴望“鮮花開放，小鳥歌唱”的春天到來的激動、愉悅心情。《把心兒種在春天里》中優美的旋律，通過對充滿幻想色彩的兒童生活的描繪，令人流連忘返。

《思鄉曲》歌詞親切、樸實，旋律委婉、抒情，結構方整，不強的力度，稍慢的速度，把人們引入藝術的境界，描繪出一幅月夜寧靜的意境，抒發了海外游子的淳樸深情，真摯典雅。《大海啊，故鄉》歌詞簡潔，像一首真摯抒情的抒情詩。它借助對大海的思念和贊頌，抒發了人們對故鄉祖國的熱愛和依戀之情。這首歌曲的旋律起伏、優美、深情，節奏舒緩、氣息悠長，使人聽來倍感親切，印象深刻。《可愛的家》情感樸實、旋律優美，“簡單、甜美、具有感人的素質，沒有一首歌謠能夠比得上它”，在世界廣為流傳，深受人們喜愛。歌曲《念故鄉》的音樂采用了黑人民歌的音調，富于歌唱性，樸實優美，情深意濃，深刻地激發了人們熱愛祖國、熱愛家鄉的情感。《我們美麗的祖國》歌詞實樸、簡捷，比喻形象；曲調起伏、流暢、優雅，節奏活潑輕盈，能夠激發人們愛國之心，從而更加珍惜今天的幸福生活。

勃拉姆斯《搖籃曲》，每句都是由第三拍弱拍起唱，形成弱強弱弱的舞曲風格，搖擺韻律；音樂中富于徐緩的敘事語氣的旋律，再加上裝飾音的運用，表現出那充滿無限溫存慈祥的萬千柔情，并勾畫出一副母親對孩子親切祝福的動人畫面，也表達了人類最崇高的感情——母親對孩子的愛。莫扎特的《搖籃曲》，節奏規整，旋律平穩、流暢，充滿著柔和、恬靜之美。舒伯特的《搖籃曲》，結構十分規整，旋律以級進為主，節奏平穩而有規律，充滿了溫馨、靜謐的氣氛，自始至終處于安詳柔美的意境之中。搖籃曲又稱催眠曲，原是母親為使幼兒安靜入眠而唱的一種歌曲。在各國、各民族、各地區的民間音樂中，都有很多悅耳動聽的搖籃曲。后來，作曲家們對搖籃曲的應用突破了以往只用于催眠的局限，逐漸發展成為在音樂會上表演的一種抒情歌曲，成為獨具一格的音樂體裁。其特點是音樂形象一般都具有安寧、親切、溫存、撫愛、真摯的特點；曲調抒情、優美、旋律比較平穩，音域適中，不用過高過低的音，起伏不大。

以上種種均是優美之屬。優美重在“優”，其美學意義在于所描繪的形象畫面一般都具有雅致、安靜、清新、和諧等特點。音樂語言大多文辭雅麗、節奏舒緩；景物描寫多用暖色；旋律結構一般不大起大落、大開大合，一般不出現狂風暴雨、倒海翻江的意境，人物活動一般不在陰森恐怖的場景。優美的美學價值在于能陶冶人的情操，凈化人的心靈，給人以光潔、俊秀、嬌柔的美感。

二、壯美

壯美又稱陽剛之美或崇高之美，實質上是雄渾之美，壯麗的美。驚濤駭浪、排山倒海、摧古拉朽、力拔山兮的勇士，見義勇為的俠士，“莫等閑白了少年頭”的壯士，“鐵馬冰河入夢來”的將士，給人以剛勇、堅毅、果敢、鐵骨錚錚的印象，令人擊節，可視為壯美。

《黃河大合唱》是一首進行曲體裁的齊唱、輪唱曲。第一部分為齊唱，以其躍動的、生氣勃勃的戰斗精神構成了音調特征。第二部分采用輪唱形式，藝術形象非常鮮明，生動有力，表現出中華民族英雄兒女前仆后繼、斗志昂揚，奔赴抗日戰場的畫面。全曲中的切分音、附點音符、休止符的運用，為歌曲增添了豐富的表現力，塑造了中國人民奮起抗戰，誓死“保衛家鄉、保衛黃河、保衛華北、保衛全中國”的英雄形象，具有雄壯之美。

《黃水謠》敘述了黃河兩岸人民在日本鬼子入侵前后的生活情景對比，悲憤地控訴了日本侵略者燒殺掠搶的野蠻行徑，表現了人民心中燃燒的怒火和蘊藏著的反抗力量。歌曲《長城謠》，質樸自然、感情真切，真實地反映了中國人民對民族危亡的憂慮和不可遏制的民族義憤，表達了中國人民奮起抗日、捍衛祖國的決心和必勝信念。這首歌曲與《黃水謠》一樣具有蒼涼的悲壯之美。《長江之歌》旋律激昂，歌曲描寫長江源遠流長、宏偉博大、多姿多彩、古老悠久、氣勢磅礴、力量無窮，體現了長江的宏偉與壯麗，具有壯觀之美。《嘎達梅林》是一首流傳很廣的蒙古族敘事體頌歌。歌曲具有蒙古短調民歌特點，節奏舒展從容、穩健有力，音調寬廣豪邁、深沉莊重、鏗鏘有力，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象，具有陽剛之美。《歡樂頌》是貝多芬第九交響曲第四樂章的合唱，內容反映了貝多芬時代人們所幻想的“四海之內皆兄弟”、“億萬人民擁抱起來”去爭取自由的呼聲，是貝多芬首次將聲樂用于交響曲，成為世界音樂史上的一大創舉。這首歌音調莊嚴、樸實，情緒熱情、莊重，氣勢相當宏偉，具有崇高之美。《共和國之戀》中“縱然是凄風苦雨，我也不會離你而去”，“縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你”，表達出為了共和國的偉大復興義無反顧的決心。以上所列，皆是壯美之類。

壯美重在“壯”，其美學意義在于所塑造的形象畫面一般都具有偉大、恢宏、剛健、激蕩等特點。其描寫的語言，大多句式鋪張、音調高亢威嚴、節奏急促有力；景物描寫多用“冷色”，景物顯得險峻，人物顯得豪放；人物活動允許出現突發性動作，一般不出現風和日麗、歌舞升平的景觀。壯美的美學價值在于其氣貫長虹的氣勢能震蕩人的心靈，開闊人的眼界，也能使人的情感得到升華。一旦壯美的情感注入人的心扉，懦夫也將成為勇士——壯美是勇敢的源泉、力量的化身！

參考文獻：

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[2]蔡覺民編著.中外音樂鑒賞[M].廣州:中山大學出版社，2003．

[3]戴定澄主編.音樂教育展望[M].上海:華東師范大學出版社，2001．

（作者單位：廣東省肇慶市技師學院）