讓技校生漫步在美的語文中

語文，讓我們走進美，感知美，觸摸美，呼吸美。

一、語言的意境美

朗吉弩斯說，美的文詞就是思想的光輝。語言是表情達意的工具，也是遣詞用字的藝術，用來感悟生活，傳達審美的感受。語文的美源于作品的語言，作品的語言是作者內心的升華。通過對作品的優(yōu)美語言的剖析，讓技校生感知語言的自然意境美，走近審美對象，與審美對象同喜同樂、同憂同愁，體會語言文字中的音樂美感及意境美感，走進美的語言中，與其融為一體，追求美，欣賞美，進而學會創(chuàng)造美，享受美。

《荷塘月色》是抒情散文，更是美文。在教學中，筆者通過多媒體播放歌曲《荷塘月色》和月下荷塘的美麗畫面，引領技校生走進荷塘月色，欣賞恬淡朦朧的美——淡雅、安謐、柔和。文中的語言凝練清新，讓我們的心情陡然細膩別致。脈脈誦讀中，娓娓講解下，眼前浮現著 “亭亭舞女的裙” 的荷葉，鼻中嗅著“遠處高樓上渺茫的歌聲”的“縷縷清香”，耳畔回響著“光和影和諧”的 “梵婀玲上奏著的名曲”，漫步在 “渴睡人的眼”的 “路旁燈光下”……作者文筆樸素自然，沒有人工雕琢的痕跡，卻給我們恬淡之美的享受。在多媒體畫面的切換下，我們的課堂像電影蒙太奇一樣，一個個精致的鏡頭帶我們走進幽僻的小路、蓊蓊郁郁的樹木、碧綠的荷葉、白色的荷花、淡淡的月光、薄薄的青霧、淡淡的云……充滿詩意，優(yōu)美柔美，嫻靜風致。讓人恍若置身其中，如入仙境，徜徉留戀。學生在閱讀中沉醉，在剖析中漫步，在語言的唯美意境中享受，提升對美的審視與鑒賞。

美，在我們的生活中隨處可見，俯首皆是，即使是分別，在詩人筆下也別有意境的韻致之美。在多媒體播放的康橋畫面中，在蔡琴的《再別康橋》歌聲中，在學生的感情誦讀中，在詩歌“三美”的分析與體驗中，徐志摩的《再別康橋》讓我們蕩氣回腸在“西邊的云彩”中，難分難舍“軟泥上的青荇”，意亂情迷著“河畔的金柳”，目不暇接“彩虹似的夢”，心頭潮起潮落著“悄悄是別離的笙簫” ……離別在這里超然脫俗，自然飄逸，呈現了強烈的畫面美，給我們視覺上美的享受，讓我們在星光下的波光碎影中、兩岸夏蟲的呢喃中，悄然走進作者不忍離別而又不得不作別的心情陰影，與其一起“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。在美的語言意境中，學生親吻語文，沐浴語文的陽光，吮吸語文的甘甜乳汁，著魔于語文的魅力，徜徉在語文的天地。

二、情感的真摯美

劉勰在《文心雕龍》中說“綴文者情致力而辭發(fā)，觀文者披文而入情”。情是文章的基調，情隱于文章之中，需要老師以審美的態(tài)度與觀點經過分析、剝離、涵蓋、提升，引領學生由文而情，由情而動，由動而感，撞擊心靈，產生共鳴。楊振寧的《鄧稼先》這一美文，我們在字里行間感受著作者深深的民族情和純純的友誼情，為中華民族而自豪，為朋友鄧稼先而驕傲。“兩彈元勛”的標題，使鄧稼先的偉岸形象躍然眼前，讓我們?yōu)椤熬瞎M瘁，死而后已”的鄧稼先肅然起敬，讓我們跟著作者的筆觸與心靈，與作者一起感情震蕩、熱淚盈眶。“永恒的驕傲”是作者對鄧稼先的高度評價，洋溢著作者對朋友的摯愛深情，對祖國的眷戀深愛。

詩的語言是美的，詩的意境是唯美的，詩的情懷是昂揚的，詩的感情是磅礴的。《爐中煤》宣泄著作者“眷戀祖國的情緒”。作者用爐中煤自喻，用“年輕的女郎”比喻具有新氣象的祖國，用火熱的愛的語言表達著對“戀人”的火熱追求，奉獻著滾燙而熱烈的心，盡情傾訴對祖國的思念之情。讓我們跟著詩人而熱情澎湃，激情不已，與詩人一起迸發(fā)出熾熱、真摯、奔放的愛國情懷，從心底流淌出對我們古老而年輕的祖國的熱愛。情感的美升華了學生的內心世界，洗刷著學生心中的污垢；情感的美讓學生熱血沸騰、精神純潔、境界高尚。

三、結構的精巧美

在《項鏈》的教學中，我們在為主人公瑪蒂爾德的命運慨嘆的同時，通過分析作者獨具匠心的結構布局，使學生更能深入地走進主人公的生活與內心，深刻領會作者的創(chuàng)作意圖，理解小說的現實意義。《項鏈》構思精巧，以“項鏈”作為貫穿全文的線索，通過“借項鏈”“丟項鏈”“賠項鏈”，展開情節(jié)，最后發(fā)現項鏈原來是假的精巧安排，一個并不復雜的故事被演繹得跌宕起伏、大起大落、耐人尋味。通過《項鏈》的學習，我引領學生欣賞了精巧的藝術構思之美，讓學生體悟了語文的另一種美，也是別有一番風味的。

（作者單位：河南省漯河水利技工學校）