漫談高中政治教師多元化的課堂角色塑造

摘 要：思想政治課的學(xué)科特點并非空洞無趣、枯燥無味，關(guān)鍵還是取決于思想政治教師如何以自身的人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)來豐富學(xué)科知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。高中思想政治教師自身可進(jìn)行“故事大王”、“生活導(dǎo)師”、“德育先鋒”等多元化課堂角色塑造嘗試。

關(guān)鍵詞：高中政治教師；多元化課堂角色；故事大王；生活導(dǎo)師；德育先鋒

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）06-013-1

受片面追求課堂實效這一功利性教學(xué)思想的左右，空洞說教和“填鴨式”理論灌輸?shù)慕虒W(xué)傾向，讓許多高中思想政治教師越來越不受學(xué)生的歡迎，這客觀上呼喚思想政治教師嘗試多元化的課堂角色塑造。高中思想政治課程是一門內(nèi)容豐富且特點鮮明的學(xué)科，這也為政治教師在課堂教學(xué)中嘗試多元化的課堂角色塑造提供了可能。對此，筆者認(rèn)為思想政治教師在現(xiàn)今的教學(xué)實踐中應(yīng)努力嘗試以下四種角色的塑造。

故事大王：

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，孩子最易接受的就是故事。故事的出現(xiàn)不僅能吸引學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，也符合學(xué)生形象記憶的特點。運(yùn)用故事教學(xué)說理，形象生動，少了往日的嚴(yán)肅說教，活潑和融洽了課堂氣氛，增加了每個學(xué)生的參與機(jī)會，積極思維，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在親切自然愉快的情境中，真正理解和掌握教材內(nèi)容。同時，教學(xué)中通過分析故事得到理論，再用理論剖析故事，打破了傳統(tǒng)的思維模式，引導(dǎo)學(xué)生以全新的角度去思考問題并用學(xué)到的理論分析身邊的人和事。故事教學(xué)模式能讓學(xué)生展開豐富想象，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提升創(chuàng)新能力。

政治教師應(yīng)將自己變身為“故事大王”，用生活化、趣味化的故事和敘事語言來解析案例，用身邊的精彩事例和故事來闡釋書本上的命題和原理，讓學(xué)生認(rèn)知在鮮活的情境體會中得以深化。如在哲學(xué)教學(xué)“在砥礪自我中走向成功”時，筆者給學(xué)生講了《佛祖的刻刀》的故事：一座寺廟竣工后，如來佛派來一個擅長雕刻的羅漢幻化成一個雕刻師來到人間給這個寺廟雕一尊佛像。雕刻師在兩塊已經(jīng)備好的石料中選了一塊質(zhì)地上乘的石頭，可這塊石頭由于疼痛大聲叫嚷并苦苦哀求，羅漢只得放棄，于是選了另一塊質(zhì)地粗糙的石頭雕琢。因為能被雕刻師選中，這個石塊內(nèi)心感激不已，同時也對自己將被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任憑雕刻師的刀琢斧敲，它都以堅忍的毅力默默的承受過來。不久，一尊肅穆莊嚴(yán)、氣魄宏大的佛像赫然立在人們的面前，為了方便日益增加的香客行走，那塊怕痛的石頭被人們弄去填坑筑路了。看到那尊雕刻好的佛像安享人們的頂禮膜拜，而自己總得忍受人來車往、車碾腳踩的痛苦，內(nèi)心里總憤憤不平。一天，它對正路過此處的佛祖說：“佛祖啊，這太不公平了！您看那塊石頭的資質(zhì)比我差得多，如今卻享受著人間的禮贊尊崇，而我卻每天遭受凌辱踐踏，日曬雨淋，您為什么要這樣的偏心啊？”佛祖微微一笑說：“它的資質(zhì)也許并不如你，但那塊石頭的榮耀卻是來自一刀一銼的雕琢之痛！你既然受不了雕琢之苦，最后只能得到這樣的命運(yùn)啊！” 通過這個寓意深刻的哲學(xué)故事，同學(xué)們既能將書本上的哲學(xué)原理了然于心，更能發(fā)人深省，為課堂增色不少，效果甚好。

生活導(dǎo)師：

思想政治新課程以生活為基礎(chǔ)，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。它突破了“思想政治課”的概念，堅持以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

“思想政治”新課程的生活性鮮明地體現(xiàn)在內(nèi)容設(shè)置上，特別是必修課強(qiáng)調(diào)的“經(jīng)濟(jì)與生活”、“政治與生活”、“文化與生活”、“哲學(xué)與生活”，這一改過去強(qiáng)調(diào)理論知識的學(xué)習(xí)而和生活實際聯(lián)系不密切的弊端。這也就要求我們在思想政治課教育教學(xué)中要立足生活，反映生活，與生活緊密聯(lián)系，為生活服務(wù)；要恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)科的基本概念和方法，努力把基本觀點、原理融入生活題材之中；要結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)。例如，利用《經(jīng)濟(jì)生活》中有關(guān)“勞動與就業(yè)”方面的知識，組織學(xué)生模擬舉辦一次小型招聘會。通過模擬招聘會中勞資雙方的角色扮演，讓學(xué)生從活動中了解企業(yè)究竟需要什么樣的人才、勞動者應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)和應(yīng)該樹立怎樣的就業(yè)觀念、勞動者和用人單位彼此有哪些權(quán)利與義務(wù)等，從而為學(xué)生走向工作崗位，指引方向和積累相關(guān)生活經(jīng)驗，提升生存和生活技能。

德育先鋒：

無人愿意攙扶摔倒的老人以及“小悅悅事件”中的路人甲、路人乙的冷漠，此類事件的頻繁發(fā)生不得不讓我們教育工作者去重新審視我們的教育，拿什么拯救你，離我們漸行漸遠(yuǎn)的道德底線，德育顯得尤為必要和彌足珍貴。課堂是德育教育的主陣地，思想政治課堂是德育陣地中的高地，思想政治教師則應(yīng)該是德育戰(zhàn)線上的先鋒人物。這不僅是現(xiàn)實賦予我們的歷史使命，也是作為一個教育工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和職責(zé)所在。

創(chuàng)意大師：

現(xiàn)代教師應(yīng)多才多藝善于創(chuàng)造。政治教師不應(yīng)該是迂腐守舊的老夫子、機(jī)械講授的教書匠、權(quán)威不容挑戰(zhàn)的教父式的教師，應(yīng)該是一個主動求新、求異、求變的富有創(chuàng)造性的教師。我們要創(chuàng)新思路、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新方法，讓自己的工作和課堂充滿創(chuàng)意。教育實踐是教師創(chuàng)造性的勞動，只有富有個性、一專多能，善于創(chuàng)造的教師，才會在擁有足夠知識量的基礎(chǔ)上，把握住教育的契機(jī)，給學(xué)生以知識的滋潤、知識的啟迪、能力的培養(yǎng)、真善美的熏陶，讓學(xué)生游弋于知識的海洋，苦而不累，勞而不疲。無論是對教材的處理，還是在教法和學(xué)法都可以創(chuàng)意無限。

課程改革為我們開辟了大顯身手的新天地，思想政治學(xué)科的教學(xué)從來沒有像今天這樣活躍、舉措新穎、策略多樣。新課程帶來了全新的教育理念的同時也給教師提出了更高的要求，我們必須在教學(xué)實踐中不斷反思、研討，增進(jìn)對新理念的感悟和理解，不斷地打磨和塑造自己，以適應(yīng)教育教學(xué)的需要。