注重語(yǔ)文學(xué)科的生活功用

【摘 要】在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，注重“語(yǔ)文學(xué)科的生活功用”是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，獲取語(yǔ)文真義的有效方法。以注重日常語(yǔ)言交流、準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言文字的提示對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)，既能讓學(xué)生帶著對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情走進(jìn)課堂，師生共同探討，解決困惑，從而提高語(yǔ)文課堂的聽課效率，又能使得學(xué)生享受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思想性以及性情上的極大陶冶，更甚有使學(xué)生帶著更大的興趣走出課堂、走向廣漠的語(yǔ)文學(xué)習(xí)世界。其最終目的不僅要讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更重要的是讓學(xué)生學(xué)有所獲，“樂于接受意義”，語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文學(xué)科 生活功用 語(yǔ)言交流 文字表達(dá) 思想情感

時(shí)下，社會(huì)上功利主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義等思想盛行，不管學(xué)校如何抵制，教師如何循循善誘，苦口婆心，這些思想也席卷了我們校園的這一片凈土，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了不小的負(fù)面影響。“學(xué)好數(shù)學(xué)當(dāng)會(huì)計(jì)，學(xué)好英語(yǔ)當(dāng)翻譯”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的語(yǔ)文不再像小學(xué)、初中那樣受到學(xué)生格外的重視，反而因?yàn)楦呖挤謹(jǐn)?shù)拉不開明顯差距而受到數(shù)理化英等科目的排擠。因而，語(yǔ)文教師要及時(shí)適時(shí)地對(duì)癥下藥，讓學(xué)生切實(shí)有效地感受到語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)際“功用”，重新吸引住學(xué)生的眼球。

的確，對(duì)急功近利、注重實(shí)效的學(xué)生而言，語(yǔ)文思想任重道遠(yuǎn)的“玄虛”，文學(xué)素養(yǎng)日積月累的“厚重”，都使他們無(wú)法耐下性子來(lái)腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。一些英雄勵(lì)志、偉人成才的故事離他們太遙遠(yuǎn)了，而“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育，又讓他們無(wú)法感覺鮮明。因此，突出成效，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的生活功用的展現(xiàn)，則是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課的一劑良藥。

首先，語(yǔ)文學(xué)科的生活功用，鮮明地體現(xiàn)在日常語(yǔ)言的交流上

在社會(huì)人際交往中，一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)普通話極易樹立起一個(gè)人的尊嚴(yán)。講一口標(biāo)準(zhǔn)普通話，不僅便于交流，也易引起他人的尊重，甚至刮目相看。總之，教師要通過引導(dǎo)，讓學(xué)生堅(jiān)信，規(guī)范自己的普通話口音是當(dāng)務(wù)之急，是日常生活的必需，如此，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文字詞的學(xué)習(xí)，才不敢怠慢，早讀亦是書聲瑯瑯。

另外，在網(wǎng)絡(luò)上交流，使用一些文學(xué)色彩濃郁的漂亮字眼，還能奪人眼球，獲人好感。比如，取網(wǎng)名，要表現(xiàn)自己善解人意，聰慧過人的，可取“心有靈犀”“一點(diǎn)通”等；要表現(xiàn)自己多愁善感，歷盡滄桑的，可取“曾經(jīng)滄海”“曉風(fēng)殘?jiān)隆薄耙聨u寬”“斷腸人在天涯”等；要展現(xiàn)自己豪氣沖天、灑脫不羈的，可取“一鶴沖天”“笑傲江湖”“黑旋風(fēng)”等；要展現(xiàn)自己詼諧幽默、與眾不同的，可取“花開有聲”“騎著蝸牛上高速”等。在網(wǎng)聊的過程中，引用一些富有情致的典雅詩(shī)詞，穿插一些擲地有聲的經(jīng)典語(yǔ)錄，更博人喝彩。而在校園生活中，得體而幽默的語(yǔ)言，更是人際交往中無(wú)往不利的法寶。因?yàn)椋己玫恼勍峦湍苤苯芋w現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。

學(xué)生在聽了以上這些切合生活實(shí)際的“語(yǔ)言功效”后，往往熱情高漲，識(shí)記字詞，苦練普通話，愛好詩(shī)詞，品位語(yǔ)言的精妙等。“學(xué)有所用”，要比單純應(yīng)付考試的學(xué)習(xí)要好得多。

其次，語(yǔ)文學(xué)科的生活功用，還表現(xiàn)在規(guī)范、準(zhǔn)確、優(yōu)美、凝練的文字運(yùn)用上

教師可布置一道作業(yè)，讓學(xué)生利用周末的時(shí)間，去大街上找廣告牌的錯(cuò)別字，找廣告詞中的病句，讓收獲頗豐的學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言文字的規(guī)范運(yùn)用上，有感性直觀的認(rèn)識(shí)。令人啼笑皆非的是，學(xué)生在我們學(xué)校顯赫的“2008屆狀元金榜”上，竟然發(fā)現(xiàn)了三處錯(cuò)誤，通過“反面教育”，充分證明了語(yǔ)文“病句修改”的實(shí)際作用，也證明了規(guī)范語(yǔ)言文字的重要性。

另一方面，教師還要善于利用社會(huì)上一些廣為傳誦的新穎、時(shí)尚的語(yǔ)句，作為正面教導(dǎo)，供學(xué)生們借鑒、仿寫。如，針對(duì)“毒牛奶”事件，有人編發(fā)了一則精彩短信：“外國(guó)人喝牛奶結(jié)實(shí)了，中國(guó)人喝牛奶結(jié)石了；日本人一天一杯牛奶，振興一個(gè)民族，中國(guó)人一天一杯牛奶，震驚一個(gè)民族。”這些語(yǔ)句饒有興味，易于誦讀，讓學(xué)生品味之余，引起了他們對(duì)社會(huì)時(shí)事的關(guān)注和深思。學(xué)生大笑之余，意識(shí)到好的內(nèi)容要有好的語(yǔ)言形式與之相匹配，才能達(dá)到最佳的宣傳效果。而精妙的語(yǔ)言又可通過仿寫、改寫達(dá)到。如此，高考考點(diǎn)中的“句子仿寫、改寫”的語(yǔ)用題自然就受到學(xué)生的重視了。這正所謂“生活是最好的教育”。

第三，語(yǔ)文學(xué)科的生活功用，還在于讓“思想”真正走向?qū)W生生活，指導(dǎo)學(xué)生生活

語(yǔ)文的思想性和人文性，許多語(yǔ)文教師都注意到了，但往往又沒有注意到這些思想與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合。結(jié)果，學(xué)生只會(huì)對(duì)名人、權(quán)威“高山仰止”，對(duì)英雄、偉人“敬而遠(yuǎn)之”，而實(shí)際上并沒有縮短與他們的思想距離和感情距離。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生借鑒好的思想，為己所用，來(lái)改善自己的生活處境，提升自己的思想境界。

比如，在上富蘭克林的《美腿與丑腿》一文時(shí)，教師可以用一道有趣的心理測(cè)試題導(dǎo)入，檢測(cè)學(xué)生的心理健康。測(cè)試題：假如你發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)閃閃發(fā)亮的東西，你首先想到的會(huì)是什么？答案大致分為四類：A、戒指、寶石等貴重之物；B、瓶蓋；C、玻璃碎片；D、硬幣。——選“D”，心態(tài)最為樂觀、健康，幸福指數(shù)最高。

親身投入心理測(cè)試的學(xué)生們，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，大家的幸福指數(shù)普遍不高！而選“玻璃碎片”的悲觀者卻為數(shù)不少！這時(shí)，教師就要適時(shí)點(diǎn)撥，要想提高自己的幸福指數(shù)，就要像《美腿與丑腿》一文中所說(shuō)的那樣，多關(guān)注他人的“美腿”，多關(guān)注他們的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，多發(fā)現(xiàn)生活的美好，如此，方能樂觀面對(duì)人生，幸福人生。

教師的一番因勢(shì)利導(dǎo)的教育，讓學(xué)生興致盎然的同時(shí)，還感受到了心態(tài)的重要，還讓那些易于煩惱，陷于自卑的學(xué)生，有所觸動(dòng)而學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)改進(jìn)。在課外拓展時(shí)，教師還可推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的心理學(xué)專著，如美國(guó)卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)尊重他人，從而獲得較好的人緣。而另一方面，語(yǔ)文的“思想”一旦能指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活，語(yǔ)文的價(jià)值自然就凸顯出來(lái)了。

又比如，介紹陶淵明“不為五斗米折腰”的隱士思想時(shí)，有些學(xué)生對(duì)他棄官歸園田的人生選擇不可理解——誰(shuí)愿意過窮日子呀！這時(shí)，切不可用“品格高尚”的高帽，一言以蔽之，這只會(huì)疏遠(yuǎn)陶淵明與學(xué)生的距離。可舉一簡(jiǎn)單有趣的故事與之參照，調(diào)節(jié)氣氛，吸引學(xué)生。

話說(shuō)一個(gè)農(nóng)民，在深山里耕作，夏日炎炎，又渴又餓，于是，他長(zhǎng)嘆一聲，感慨到：“假如有一天，我當(dāng)上了皇帝，我要在東頭，放一壺水，在西頭，放一鍋粥，耕田耕到東頭，渴了，就喝口水，耕田耕到西頭，餓了，就吃一口粥。”

天吶，當(dāng)上了皇帝，竟然才這樣！學(xué)生哄堂大笑。當(dāng)然，笑之余，立即感受到了這個(gè)農(nóng)民的愚昧和可悲。“那么，同為農(nóng)民，陶淵明會(huì)不會(huì)如此可笑呢？”教師點(diǎn)撥。“當(dāng)然不會(huì)。”學(xué)生回答。“那為什么不會(huì)呢？”“陶淵明決不會(huì)那么見識(shí)狹隘、淺薄無(wú)知。”“是呀，同是種田，陶淵明能感受到自然的寧?kù)o，草木的生長(zhǎng)，能吟出‘帶月荷鋤歸’的絕美佳句，能享受‘心遠(yuǎn)地自偏’的詩(shī)意人生，而這位農(nóng)民卻不能。”教師總結(jié)。學(xué)生最終感悟到，重要的不是做什么工作，而是什么樣的人在做！不同的人，有不同層次的思想、覺悟，而不同層次的思想、覺悟，決定著他們有不同的人生境界。學(xué)習(xí)陶淵明，讓學(xué)生堅(jiān)信，即使撿垃圾，也要做到“最清潔、最衛(wèi)生、最環(huán)保”；即使養(yǎng)魚，也要將魚養(yǎng)得“最鮮活、最美味、最健康”；即使身無(wú)分文，也要像比爾·蓋茨那樣，“只要有一個(gè)商隊(duì)經(jīng)過，哪怕我不名一文，我也能賺到錢！”陶淵明讓學(xué)生意識(shí)到，只有不斷提高自己的文化素養(yǎng)，才能追求更高的人生境界。

總之，教師的主導(dǎo)作用，就是要把積極的“思想”導(dǎo)向?qū)W生，讓“思想”真正的為學(xué)生服務(wù)，為生活服務(wù)，而不是讓學(xué)生頂禮膜拜，無(wú)法觸摸。

最后，語(yǔ)文學(xué)科的生活功用，還在于以“情”怡情，讓學(xué)生的心更細(xì)膩易感，更知珍惜、感激與仁愛

“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”讓魯迅的悲憤與柔情浸入學(xué)生心田，讓《陳情表》感人肺腑的孝心蕩滌心腸，讓一片唐宋的落葉引發(fā)學(xué)生的詩(shī)情，讓《我與地壇》中的一個(gè)身影牽扯學(xué)生的神經(jīng)。教師要充分利用好文章中富有感染力的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉、感知生活中相類似的細(xì)節(jié)，從而獲得心靈的共鳴，情感的潤(rùn)澤。也許，學(xué)生以前不能覺察到的愛，在文學(xué)情感的啟迪下，慢慢就能覺察了。

總之，突出語(yǔ)文學(xué)科的生活功用，讓學(xué)生覺得“學(xué)有所值”，學(xué)生自然就會(huì)認(rèn)真聽課，樂于聽課——即便不是為了分?jǐn)?shù)。當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科的各種實(shí)用性，若能與趣味性相結(jié)合，那就無(wú)異于錦上添花了。教師寓教于樂，“讓學(xué)生快樂地接受意義”，課堂效果至此，也算是一種境界了。

作者單位：廣西河池高中。