試論語文教學的思想啟蒙

【摘 要】語文教學的根本任務是對學生獨立思想的啟蒙運動，是引導學生用言語的武器來啟蒙思想，用思想來指導人生。因此，語文教學的關鍵不是知識的傳授，而是對學生思想的啟蒙。這就要求，教師必須擁有開放博大的胸懷，創建民主的課堂和營造自由學習的空氣，創設展示個性和思想風采的舞臺，成為獨立思想的鮮活榜樣。

【關鍵詞】語文教學 思想 啟蒙

語文是學生的觀念系統，反映學生對人生的態度。語文是情感的啟蒙，但并非止于情感，必須向思想發展。語文教學是學生獨立思想的啟蒙運動，是引導學生用言語的武器來啟蒙思想，用思想來指導人生。學生的一切言語實踐就是對世界表態，如果語文使學生失去表態的動機，像現實那樣，學生就徹底失去言語的熱情，成為語文冷漠的旁觀者。

思想是學生對世界的不茍同于他人的價值觀，是認識人生的智慧結晶。科學知識是人類認識世界的智慧結晶，可學生接受知識并非擁有這樣的智慧，智慧是創新知識，源于高度個性化的經驗。與科學不同，思想是自我對人生的看法和主張，是個性化的經驗，是創新成果。從人生發展看，學生擁有對自我和世界的價值觀，就擁有與習慣和環境勢力斗爭、不斷創新人生的精神武器。自我只要從習慣和環境意志中解放出來，就必須依靠思想來行動，思想是自發人生與自覺人生的分水嶺，憑思想的意志而不是習慣和環境的意志來生活，就是自覺人生。可見，思想是獨立人格誕生的標志，成為沿著理想之路而奮斗不息的意志之源。

思想又是創新精神和創新才能的標志。創新人生有兩個基本范疇，一是突破命運（即習慣和環境）的束縛創造新的生存和發展空間，二是集中體現在事業理想的追求中。思想對兩種創新都是源頭，又是兩種創新的成果展示方式之一。思想是情感經驗和思維推理的結晶，是與習慣和環境勢力斗爭的精神成果，是創新精神和創新才能的有機統一。習慣和環境勢力鑄成不幸命運，反抗習慣和環境是創新人生的源頭，而思想正是反抗和斗爭的精神支柱。教師不是權威，盲從教師是自取滅亡；即使是權威也必須超越，否則就沒有創新。沒有一次創新不是源于叛逆，獨立的思想是叛逆之源，是智慧之光，帶領人們去開創嶄新人生。

思想還是個性的源頭。個性相對共性而言，共性是活著的文化，支配人們的行動，構成命運；個性是與環境斗爭時表現出的穩定的心理特征，是個體文化的重要部分。沒有思想指揮的反抗是盲目的斗爭，現實中的叛逆孩子就是沒有思想的蒙昧抗爭，不是失敗就是墮落。正是在思想的指引下，自我才從習慣和環境意志中解放出來，“做什么”，“為什么做”及“怎樣做”，都非常清醒，一切行動都為發展自我而非迎合環境和習慣。在思想的支配下，一次勇敢的行動只是個性的嘗試，只有不再需要思想的意志努力而把勇敢變成一種需要和習慣，勇敢才積淀為個性。失去獨立思想的指揮，所謂個性不過是招搖之舉，是為出風頭的標新立異，或者是對環境本能的悲劇性的反抗。

可思想只有沉淀為言語時才是清晰的，言語是思想的現實。沒有思想的文本失去閱讀的價值，沒有思想的言語毫無影響力，沒有思想的作文是空話連篇。言語既含情感又有思想才是生動有力的表達，也才是人生實踐。課堂是播種思想的園地，是把學生荒蕪的心靈開拓出思想花木的園地。長期以來，教師是課堂的權威，權威就只能馴化奴才，殺滅個性和思想。教師霸占課堂，老氣橫秋地講演那些所謂的思想，從來沒有自覺地開啟學生思想的大門，如果偶有不安分的生命提出抗議，就被堅決徹底的消滅。我們的教育似乎根本不知道，學生熱情干預世界的智慧遠比解出難題更重要，因為這是唯一標志擁有發展潛力的素質。語文本是培養獨立思想的陣地，言語為培養思想提供得天獨厚的條件，可一切言語都被生吞活剝，思想空虛，還對語文作何指望？

言語實踐的真理就在這里，一切言語都不過是思想的交鋒，是把思想用言語的形式來影響他人。思想既然不能靠傳授只能靠獨立實踐得來，教師的使命就不再是把文本里的思想抽象地傳達出來，而是還學生獨立實踐的權利，讓學生去自由地感受領悟表達。教師的全部努力就在于為學生創設思想成長的舞臺，把一切言語實踐交給學生去獨立自主地完成，然后賦予自由民主的表達思想的權利。對已有的言語材料——課本，教師必須給學生充分自學的空間，創設安靜自由的閱讀環境，讓學生在寧靜從容的鑒賞世界里激活經驗（情感和思想經驗），生發想象，觸發靈感，深入研究，培植思想的奇花異草，寫出評論，然后展示交流評論，讓思想的光輝照耀課堂，讓個性的利劍開創人生的新局面。總之，教師的一切舉措都必須喚醒對言語的強烈愿望，成為學生自由表達思想的鋪墊！

這要求教師首先必須擁有開放博大的胸懷。蒙昧的教育者是中庸忌妒等文化的繼承者，又有師道尊嚴的偏見，還承受著應試壓力，本能地厭惡和扼殺獨立的思想，把課堂變成一言堂。有些教師厭惡并打擊鉆牛角尖的學生，并制造專制的空氣，把天真的孩子馴化為自己的崇拜者和奴才。他們不知道，給思想一片自由生長的土地，天才就從這里誕生；只知道，分數是目標，服從是取得高分的法寶。肩負民族復興大任的教育家，無不清醒地認識到，只有開放的胸懷才能接納形形色色的個性和富有生氣的思想，只有博大的胸懷才能寬容鼓勵叛逆的孩子，只有播種思想的教育才能培育出天才。只有勇敢地突破傳統封閉的觀念，只有樹立個性的價值觀，方能開放；只有懷著崇高的責任感超越狹隘的自我尊嚴方能博大。

其次必須創建民主的課堂和營造自由學習的空氣。民主的課堂就是思想誕生的肥沃土壤，為經驗的開發創設了自由天地。如果把教師解讀出的感悟或者作者的思想當作統一目標，那么就沒有個性化的言語實踐，只有教師的獨角戲，獨立的思想就無從誕生。民主是培育思想的班級核心文化，是建造健全人格的實驗室。在這種空氣里，教師跟學生一樣，只是學習者，不因為講臺高出20公分就有特權；縱然是很內行的學習者并肩負責任，也決不用自己的思想來束縛學生。只有如此，課堂才是學生的學堂，教師才還給學生完全自由的學習權利，學生才真正成為言語的理解和創造者，思想的花木才舒展開來，顯出茁壯成長的勢頭。民主的課堂把教師和學生都解放出來，使教師從事更有價值的人格塑造工作，成為語文和人生的導師，再也不會被瑣碎捆縛，使學生全力從言語材料中尋找自我經驗，發現獨立的思想，在思想的馳騁中鍛造未來的天才。從這樣的課堂里走出來的學生，擁有豐富的情感、獨立的思想、強大的個性和執著的道德，再也不是高分低能的書呆子。

再次必須創設展示個性和思想風采的舞臺。思想是行動的力量，思想一誕生就產生強烈的發表愿望，就渴望用思想來干預世界。聰明的教師就輕巧地用這愿望來駕馭學生，培養言語的動機。一切言語實踐都有成果，展示這成果就是目的。沒有一個孩子在心靈深處沒有表現欲，覺醒的教育培植表現欲，蒙昧的教育扼殺表現欲。言語實踐的快樂正在于此，一篇優秀的作文最大的功效是發表出來產生影響，孩子就會從此寫出一系列優秀作文。反之，如果教師根本就沒有發現優秀作文，或者努力鼓勵孩子發表優秀作文，那么這就不是優秀作文，作者還有什么熱情寫優秀作文呢？讀者在文本的研讀中有了獨到的發現，并寫出閱讀評論，如果評論在班級里得到展示，產生強烈影響，孩子就會在評論上較勁，寫更多更好的評論，不斷豐富自己的思想和個性。反之，如果沒有展示思想風采的平臺，評論無論寫得怎樣都既得不到獎勵又受不到批評，學生還有閱讀的熱情嗎？教室不過就是展示思想風采的場所，課堂上有活動的展示，墻壁上有靜止的展示，同學有口碑，教師有表揚，成績里還有高分的獎賞。

最后教師必須是獨立思想的鮮活榜樣。語文要培養思想和個性，教師必須是生動的示范者。教師最可寶貴的不是教學經驗，而是人生經驗，教學經驗學得到，人生經驗學不到。教師的個性魅力是不可復制的，教師是獨立思想的示范者，在與學生一樣的言語實踐中，教師得出絕不雷同的思想，是教師個性的生動表現，給學生深刻的方法啟示。如果教師只是附和學生，什么都給予熱情的贊同和表揚，從來沒有自己的東西，那么不僅失去學生的尊敬，而且學生也將茫然無措。思想的示范非常講究時機，縱然是深刻獨到的思想，如果示范得不適時，就不僅不能打開學生思想的大門，反而阻礙學生思想的創新。一般地講，思想的示范總在學生獲取思想之后，否則就對學生產生嚴重束縛。

總之，思想的光輝一定會照亮未來整個人生，指引自我創造輝煌的業績。

作者單位：重慶市萬州龍寶中學。