試論道德教育的實踐性

摘要：實踐性道德教育應該在實踐中教育，在實踐中提高。

關鍵詞：實踐 道德 教育

每每談到道德教育，都有些老師會聯想到說服教育，包括巧妙的說法，高深的理論說法，淺顯易懂地說服別人。筆者認為，這是道德教育中應該引起注意的一種片面化傾向。若任這種傾向發展，是無法探索道德教育的實質的。受這種傾向的影響，人們更注重道德教育形式化，追求玄妙的說教，從而過分擴大教育者的主觀作用。多年來，道德教育收效甚微，與我們停留在口頭說教上是不無關系的。

筆者認為，道德教育不應該停留于此，而應該深入下去，深入到實踐中。應該在實踐中教育，在實踐中提高，筆者稱之為實踐性道德教育。

一、實踐性是道德教育的本質要求

1.時代特征要求我們必須實行實踐性道德教育

隨著改革開放的深入，我國生產力水平得到了迅速提高，科學技術有了明顯進步。尤其是科學技術的發展，將人們從盲目盲從中解放出來，推崇實踐是檢驗真理的唯一標準，用實踐檢驗真理已成為一種時代特征。

青少年經歷著時代浪潮的沖擊，受到社會各方面的影響，不同程度地具有了時代特征的思想特點—證實。對于充滿證實特征時代的學生來說，缺乏實踐的空洞說教已經不能滿足他們的要求。而必須以社會實踐為基礎，以學生親自實踐為根本，讓他們在實踐中認識社會，認識真理，讓學生在實踐中正確地理解道德理論。因此，實踐性道德教育是時代特征所決定的。

2.技校學生的心理特征要求必須實行實踐性道德教育

技校生思想活躍，缺乏社會經驗，獨立意識很強，卻又沒有正確辨別是非的能力；他們既希望得到抽象的真理，又反感抽象的說教。如此矛盾的心里特征正源于他們缺乏社會實踐。由于缺乏社會實踐而造成的矛盾心理特征，使學生與家長之間形成了代溝，在學習中形成了接受教育的心理障礙。面對如此復雜的矛盾，如何解決呢？筆者認為，引導學生廣泛地參加社會實踐，就是抓住了主要矛盾。因此，只有通過社會實踐，讓學生在現實中體驗，輔之以正確的引導，學生心理上的一切矛盾才能得到合理解決；采用實踐性道德教育模式，是根據學生的心理特征作出的唯一選擇。

二、實踐性道德教育與說服教育之間的關系

我們反對片面地放棄實踐的說教，它之所以錯誤是在于教育者凌駕于社會之上，過分夸大了說教的作用，過分夸大了語言在道德教育中的作用。

我們在反對片面地強調脫離實際的口頭說教的同時，承認以實踐為基礎的說服教育。這種說服教育不同于那種以耍貧嘴、油嘴滑舌、脫離實際為特征的空洞說教；而以實踐為基礎的說服教育，是以社會實踐為基礎的，它能充分發揮教育者的主觀能動性，并積極引導受教育者參加社會實踐。

以實踐為基礎的說服教育是實踐性道德教育的重要組成部分。以實踐為基礎的說服教育從教育者的角度出發，強調發揮教育者的主觀能動性。實踐性道德教育不僅要求教育者充分發揮其主觀能動性，還要求引導受教育者參加社會實踐，并使受教育者在實踐中認識社會，認識真理。說服教育必須是實踐性道德教育的一個有機組成部分，它一旦離開實踐性道德教育，就會成為空洞的說教。

三、實踐性道德教育的特征

實踐是一個具有廣泛社會意義的概念，人們所進行的每一種工作都是實踐，如學習、生產、科研等等。說的具體一些，每個人的具體活動都是實踐的一個組成部分，如禮貌行為、完成作業、上課聽講等等。

人們無時無刻不在參加著實踐。那么，強調實踐性道德教育還有什么意義嗎？當然有。因為我們強調實踐性道德教育，是要去掉其盲目性、隨意性，而要有目的、有觀察、有分析地實踐，并在實踐中得到提高，受到教育。

那么，究竟應該怎樣實踐呢？所謂實踐有著非常廣泛而豐富的內容。我們所說的實踐教育，簡而言之，就是有目的地參加實踐，讓受教育者在實踐中提高認識。如新招收的技校生，由于種種原因，組織紀律觀念淡薄，經常打架斗毆。盡管在新生入學教育中，學校不斷給他們宣講技校的規章制度，反復地向他們強調打架的危害性，強調打架要受到紀律處分，可是在新招收的技校生中，打架現象屢禁不止，不少學生受到學校的批評教育，紀律處分。然而在他們升到二年級時，一般就不再發生打架事件了。打架雖然是一件不好的事，可是這也是一種教訓性的實踐，因為經過實踐之后，學生們認識到了打架的危害，認識到正確的道德理論是經得起實踐考驗的，違反道德行事，就會受到社會各方面的懲罰，遵從它就會得到社會各方面的支持。

總之，道德教育是一個有目的、有觀察地參與實踐的過程，是在實踐中提高的過程。學生們只有在實踐中提高了認識，才能從根本上轉變了認識，才是真正的提高。

（作者單位：榆次液壓有限公司技工學校）